居士：其实很多道理我们都明白，
可是事情发生在自己身上时却做不到那么坦然。
习惯于把小问题扩大，总喜欢想太多。拿得起，可是放不下来，
往往导致越是在意越是伤害，这些都让我感到很累很矛盾。
我想请问我们将如何保持平静的心态？
做到淡定，甚至是不以物喜、不以己悲的高境界。

大安法师：淡定这个词用的很高啊。
淡就是平淡，静就是安静，或者叫禅定。
但问题是很多人做不到平淡，他有攀缘心、虚荣心、胜负心，所以他就做不到平淡。
一个平淡的人，就要有颜回那样的素养啊。居陋巷，一箪食，一瓢饮。
居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。
有贤的这种品质，你才能做到淡定。
你一天到晚想赚大钱，想比别人优秀，天天比较，
甚至一个同学考试比我高几分，我都心理嫉妒得很，你怎么做到淡定啊？
不可能做到淡定，一天到晚都是在分别、执着、计较、嫉妒里面过日子，
所以现在很多人睡眠都不安稳，要吃安眠药才能睡着。
现在的人是很可怜啊，内心的烦恼像炽热的火在焚烧。
人还是要单纯一点，想法少一点，你想得多也得不到。
现在的人经典读的少，很多做人做事的道理不懂，造成拿不起，也放不下。
现在中国人的教育都是要成功、发展、第一、最好，都是这么个教育，追求卓越，
没有一个教育说，平淡、平淡、平淡。现在我们教育要补上这一课呀，就是平淡呐。
思不出其位，君子素位而行呐。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱呐。
要有种安贫守道的心呐。传统的教育，包括我们原本的饮食文化，
都被认为是一个很消极、退避、没有现代意识的东西而加以否定。
所以上次有位报社的主编也在这儿交流，他也感觉到这个社会太浮躁。
实际上他认为整个中国都得了一个病，得了什么病呢？叫发展病。
念念都是求发展，求新、求异、求改造、求变化，都是这样。
旧城改造，把很多很好的文物都毁掉了，然后再搞什么假文物，再搞什么城。
所以，主要是我们遗失了传统文化的精髓，被外境所转，
没有回归到传统文化所崇尚的那种心性当中，才导致现在很多的社会问题。

狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。
不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。
　　

问：何者是佛，何者是法？
二祖慧可答：是心是佛，是心是法，法佛不二。
法和佛本无两样，只是人们执着，才硬加区别。