我看到有网友对一些历史问题有很多疑问，所以单独开出一贴，以后凡是有不同看法的都可以直接在这里讨论。我尤其欢迎在历史上真的有很深见地的朋友能加入讨论。当然，论坛上还会有些一知半解但很敢喷的网友，不论证据再确凿他也死不承认，这样的网友你还是别浪费我时间了。以理服人，就事不就人，辩论分出高下后勇于承认结果，这是有水平的论风。
事实上直到现在夜之鹰还有大量问题没有解决，不仅我没有解决，专业的学术界也没有探讨结果，因此这给我的创作增加了很大的难度。在正式开始创作之前我曾把内蒙和新疆的主要博物馆跑了一下，和负责北亚历史考古方面的专家都进行过当面交流，其中对阿尔泰山一代的北亚考古有着颇深造诣的是新疆自治区博物馆的王博教授，他是已故的北亚考古学家乌恩岳斯图的同学，乌恩的著作《北方草原考古学文化研究———青铜时代至早期铁器时代》给了我很多学术上的帮助，而王博教授也给了我很多无法在书本上获得的启发，他是野外墓葬考古的专家，随便拿出一个北亚风格的小配饰他都能鉴别出年代和地域。 不过遗憾的是早期铁器时代的北亚民族历史更多的资源不在中国，而在俄罗斯，很多更有价值的资料都只有俄文，比如南西伯利亚塞种人早期活动遗迹等，那我不会俄文，只能去捡少量翻译过来的支言片语。
在现夜之鹰里还存在着许多争议，这些争议至今在专业历史考古学界也没有争论结果，比如匈奴的名称是何时出现的，我们这里不是指匈奴的汉字翻译，而就是指这个原始名称Hiungno，在中国有很多版本的译称比如胡、匈奴，也有人认为獯鬻（xun yu）和猃狁也是匈奴的不同汉语译称，比如王国维老先生。对于匈奴名称的起源和来历在民国以前就开始探讨了，但直到现在人们也无法给出一个确定的答案，只知道在我们所了解的第一个自称单于的匈奴首领头曼以前，匈奴已经存在很长时间了。
王博老先生曾语重心长的说：你的理论如果能在死之前还没人能推翻，这就算成功了，很多人的学术成果在他人还没死的时候就已经被推翻好几遍了。那我还不算历史界的专业人士，这里面问题肯定是很多的。好了，更多的问题还需要大家来补充，如果你发现夜之鹰哪里有纰漏，尽管提出来吧。
事实上直到现在夜之鹰还有大量问题没有解决，不仅我没有解决，专业的学术界也没有探讨结果，因此这给我的创作增加了很大的难度。在正式开始创作之前我曾把内蒙和新疆的主要博物馆跑了一下，和负责北亚历史考古方面的专家都进行过当面交流，其中对阿尔泰山一代的北亚考古有着颇深造诣的是新疆自治区博物馆的王博教授，他是已故的北亚考古学家乌恩岳斯图的同学，乌恩的著作《北方草原考古学文化研究———青铜时代至早期铁器时代》给了我很多学术上的帮助，而王博教授也给了我很多无法在书本上获得的启发，他是野外墓葬考古的专家，随便拿出一个北亚风格的小配饰他都能鉴别出年代和地域。 不过遗憾的是早期铁器时代的北亚民族历史更多的资源不在中国，而在俄罗斯，很多更有价值的资料都只有俄文，比如南西伯利亚塞种人早期活动遗迹等，那我不会俄文，只能去捡少量翻译过来的支言片语。
在现夜之鹰里还存在着许多争议，这些争议至今在专业历史考古学界也没有争论结果，比如匈奴的名称是何时出现的，我们这里不是指匈奴的汉字翻译，而就是指这个原始名称Hiungno，在中国有很多版本的译称比如胡、匈奴，也有人认为獯鬻（xun yu）和猃狁也是匈奴的不同汉语译称，比如王国维老先生。对于匈奴名称的起源和来历在民国以前就开始探讨了，但直到现在人们也无法给出一个确定的答案，只知道在我们所了解的第一个自称单于的匈奴首领头曼以前，匈奴已经存在很长时间了。
王博老先生曾语重心长的说：你的理论如果能在死之前还没人能推翻，这就算成功了，很多人的学术成果在他人还没死的时候就已经被推翻好几遍了。那我还不算历史界的专业人士，这里面问题肯定是很多的。好了，更多的问题还需要大家来补充，如果你发现夜之鹰哪里有纰漏，尽管提出来吧。
特此前来切磋。
