【初~结缘】
初见《源》书，是自小学六年级所得一本《世界一流文学名著精缩》。编者显然没有本着和谐风气提炼精华，反而无中生有了不少情节，诸如源氏与秋好皇后、玉鬘之事，在编者笔下已是确凿无误的罪过了。
毁过三观后我也就把这书置于脑后了。之后升入初中，每周末补课所在对面是家大书店，来的早时常去翻看书籍，于是又一次见到《源》书，就是丰子恺的三本装译本。以前认为不过应属诲yin之流的书居然有大家翻译，一时大感兴味，不禁取书阅读。低矮的垣墙，沾露的荻草，优雅的唱和，绝世的舞姿……一幕幕绮丽画面在我脑中铺张开来，从此书店一隅，一期一会。三周之后，终于痛下决心，把书买回了家。这就是我和这本书结缘的过程。

【心境与意境】
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
——清 蒋挺《虞美人》
自从把书带回家，便得瞒着家长，把书隐秘地放在书架上不起眼的地方。一面小心隐匿，一面贪晌看书，终于看到源氏返京，大权在握，前半生的苦难波折算是画了句号。以桐壶为楔，以帚木为纲，源氏的爱情故事大多都集中在这段时间：空蝉、夕颜、紫儿、末摘花、葵姬、杨桐（晤六条妃子）、花散里、明石姬、薄云（藤壶皇后逝）、槿姬。作者以这几位主要女性为脉，将源氏从少年到青年的风流韵事娓娓道来。源氏的想法和行径，皆是一个时代的缩影，而其生活背景与现在相差甚远，况每位读者心中都有一位光源氏，故不对人物多做品评。只是粗略谈谈这十年来我几次读书，逐渐体会到的不同心情。

初次读时，只觉得空蝉懂得时务、夕颜柔弱可怜、紫姬集万美于一身，末摘花是个悲剧的笑谈、葵姬令人扼腕、六条让人难以理解、花散里谦逊文雅、明石姬谨慎而富才干，藤壶皇后唯有让我扼腕叹息。但这不过是上学时语文课“归纳中心思想”的行为罢了。更吸引我的是公卿退宫后，返家途中的一路笛声；抑或破晓鸡啼，与爱侣缱绻话别的场景。总而言之，那时的我更喜欢风雅做派，而把这些行为的发出者放到了次要位置了。那时我和源氏一样觉得葵姬简直顽固的不可思议，也不解六条妃子这个才情俱佳的人为什么对爱情一念如此偏执。

随着年龄渐长，身边有了恋爱的同学。看着他们的故事，也渐渐觉得像六条妃子如飞蛾扑火般的爱情并非不可理喻。只是非我所求罢了。源氏对六条的期望不过是两厢情愿、懂得情趣、闲谈风雅的情人，从未认真考虑将其列入妻室一列。而六条本就年长源氏颇多，枉托真心不得回应，又和葵姬发生龃龉，心怀怨恨也情有可原。比之现世，男女间做这种恋爱游戏的只多不少，有些人只是想找个寂寞时可知心相伴的异性抒怀，有些人却在这种关系中付出了真情却得不到回应，从而引发了各种各样的不幸。有人说：若是保持清醒自我，就不会受到伤害。可是感情本来就是让人迷乱不安，时而欢欣，时而黯然。陷入其中，如何清醒呢？思来想去，还是时刻擦亮双眼好了。此外，万事还是看开一点的好呢。玫瑰虽美，花茎有刺，与其流血持花赏玩，不如置于瓶中欣赏。

这书很适合在午后明媚的阳光下，一边喝茶一边慢慢地翻阅，每看一遍就会发现从前没有发现的地方，每增长一岁就会体会到从前没有体会到的感受。写的不错，坐等继续

(接上)
至于葵姬，我更是现在才慢慢有所理解。以前，只是觉得她和源氏着实可惜。生魂之事发生，夕雾诞生前后，这两人好不容易有了寻常夫妻的模样，不想葵姬就此暴亡。出于对源氏的喜爱，我曾觉得葵姬太过冷酷，源氏来到左大臣府上葵姬往往是“照例不立刻出来相见”，即使两人共处也多是“一言不发”“默不作声”。初读时，见葵姬此状，我不禁怀疑这就是左大臣夫妇从小悉心教养的结果么……（笑）的确像书中所说，更像是画中的美人，过分严肃，亲昵不足。倘若她能稍微放开一点，即使不比他日源氏对紫姬的光景，源氏也会把她当成一位贤良可靠的正妻看待吧。曾经我是这样想的。

随着慢慢懂得更多人情世故，加之惠于各位前辈所阐述的对平安朝、对《源》书的理解。我渐渐理解了葵姬虽然怨恨源氏薄情却不诉之于口的原因。曾经我所不解的，为何出身高贵，教养甚好的葵姬大多数时间会用如此冷漠的态度对待源氏，也渐渐寻找到了答案。也许正是因为教养太好了，平常女子申怨诉恨的话葵姬是不肯轻率说出的，尊严的出身和优越的教育使她时刻保持着高贵的自尊。而源氏贵为皇子，又受桐壶帝宠爱，平日高高在上习惯了的他是难以体察到葵姬这份心情的吧。就算葵姬那次按捺不住，回了抱怨她冷淡的源氏一句“你也知道不理睬是痛苦的么”，源氏也毫不在意，用“我们是正式夫妻，不理睬的话是情人才说的”这种毫无理由的话敷衍过去。有观点认为葵姬对自己这桩婚事起初是不满的，这种不满也难免带到了婚后生活中。但是我相信葵姬对源氏是有感情的，也许起初认为源氏太年轻两人不相称，但若无感情便不会领悟不理睬的痛苦，也断无诀别时比平时更为热切的注视。可是回过头想，就算葵姬不死，和源氏关系改善。可不断追逐藤壶影子的源氏，在一念死心之前又会让葵姬痛苦几何呢？这又是不可知的事情了。不过看到源氏对紫姬提到葵姬和六条的往事时说“那高傲的葵夫人”，每每有种葵姬今生终究难得幸福的悲哀。

这是我以前写的关于六条妃子的小品中的一段，涉及葵姬和六条的部分，就此一并放上来，见笑了
改编影视作品里似乎习惯于强调六条的“欲”，以欲念之盛来衬其怨念之深，大概是孀居身份使人多少会这般联想吧。但是在我心中，六条之欲其根本在于“心之欲”，而不是所谓干柴烈火就可以一言概之的。
六条妃的成长前期应该和葵姬相似：父母悉心教养，怀抱高远之志。且六条的才华风雅更是声名远扬。然六条福薄，皇太子逝去，六条妃子一家的荣华希冀顿时成为泡影。从书中情景看，和源氏结识时六条妃子的双亲应该不在人世，妃子也没有能依靠的亲人，身世可谓飘零。好在她生性风雅，六条府邸俨然成为京都的一处文化沙龙。比起过去，可以说从出宫之后，六条妃子才算可以按照自己的意愿生活。就在这种背景之下，她因一纸流传在外的书法，和源氏结缘。当时的源氏一方面对藤壶的苦恋，一方面和葵姬不睦。能有六条妃子这位年龄稍长，又擅长风雅之道的女性相伴，想必是一件值得慰藉的事。而对六条妃子而言，和这位世间无双的光华公子结缘又要承受多么大的压力：从孀居的身份到悬殊的年龄，从女儿的看法到世人的风评。但她还是选择接受源氏，在她而言，这是一次自己选择的命运。因为失去过，所以更加患得患失。不想真正结缘后，源氏故态复萌，继续探访一个个年轻的女子，葵姬也有了源氏的孩子，访得紫儿后，源氏更无暇顾及六条妃子。种种怨念终于在贺茂祭的冲突后爆发出来，六条妃子对爱情的坚持所获不过生魂祟人的恶名和源氏的疏远。
不知六条妃子是否有历史原型，想来紫式部塑造这个人物的目的大概也有向彰子中宫说明妒忌多恶果的意图在内吧。而对现世而言，爱情是一场双人舞，两人之间有进有退才合节奏韵律，若双方一味坚持自己的步调，必然不会和谐。要么脱身而出一个人舞得精彩，要么彼此交心从此舞步相协。切忌不改变，不放手，绊手绊脚，最后摔得狼狈。

坐等楼主继续！

Jeff你的贴我是一气呵成往下看的，思路好流畅，正要看接下来的观点，文章戛然而止，余味无穷。不得不说，最近来了好多有才华的新人，出了好多新文章，你的看法真的很独特，是熟读了物语无数次之后有的看法，没看过很多次，是不可能有这么深的品味的。让人扼腕的藤壶，转瞬即逝的桐壶，灵动可爱的紫儿，端庄高贵的葵姬...所以，加精，以及这个坑希望尽快填平。

久违的更（鞠躬）
这一段是本来想展开写的，大概我没有为人父母的经历，并没有深刻体会到人物背后更多的意味，写来写去也是稀里糊涂的。姑且将这段放出来，欢迎各位共同探讨。
【父亲】
《源》一书多写女子，然世间万事调和，没有男性角色相映，物语也会失去其风味。而男性在物语中的身份，最令我注目的就是他们身为“父亲”的角色。
桐壶帝、朱雀帝贵为至尊，左大臣、源氏位极人臣，兵部卿（藤壶兄，紫姬父）、八亲王身为皇胄，明石道人、惟光官居国守。这些人地位迥异，却有着共同的身份“父亲”。而他们对子女的态度，丰富了角色的形象，也加深了我们对当时亲子关系的认知。
其中明石道人被剖析的尤为多，说此人什么的都有。但是在我看来说到底只是个希望光耀门楣的可怜人罢了。比起对住吉明神的信仰，他对明石夫人的父女之情，倒不显得如何深重。明石夫人的婚事是道人把自身血脉重归上层贵族圈子的唯一途径，也好在源氏子女稀少，换了是多子的头中将，女儿和外孙女恐怕也就没这么受重视了。
而紫夫人的父亲呢，此人为人在政事上就可见一斑：没有做藤壶皇后后援人的实力，没有女婿流放时雪中送炭的勇气。等到源氏苦尽甘来，又跑去胡乱锦上添花，可惜源氏不吃他那套。家里亲力照顾的几个女孩子的婚事搞的一个个乱七八糟。这是个没什么坚定立场的人，有时候觉得源氏接回了紫姬真是件好事。很可能紫儿被接回父亲家后，不但要受继母苛责，还得不到生父的保护，想想真是可怜。
比起朱雀帝只会宠爱孩子而不太善于教育，源氏倒算是个比较成功的父亲，尤其体现在他对夕雾的教育方针上。从元服后不直接授予高位官职而是让夕雾进修学问，看得出源氏对夕雾的良苦用心：不希望儿子成为不学无术的权臣之后，借以磨练他的心志。可惜夕雾没继承父亲这一点用心良苦，到了他这代，诸多儿子都早早授予了官职，其中不乏耽于风流之辈。只是源氏一族前途究竟如何，也无从知晓了。

【妻子】
说起我心中源氏物语中的妻子形象最生动的几位，一是云居雁，二是紫姬，三是髭黑大将的元配‘其中又以云居雁最鲜活。
（一）云居雁
“雾浓深锁云中雁，底事鸣声似我愁。”
云居雁的童年是孤单的，母亲改嫁按察大纳言，父亲把她接回家后也并不重视，云居雁就在日渐寂寥的三条院和祖母一起生活着。但是这孤单的日子又不至于太过冷清，同样住在三条院的夕雾与她时时做伴，渐从姑表之谊演变为爱慕之情。从云居雁14岁内大臣发觉她和夕雾的情愫刻意拆分，到20岁上二人终于苦尽甘来结为夫妻，又接连生下不少可爱的儿女。故事若在这里结束，便一如童话中“从此，王子和公主过上了幸福的生活”。但是，紫式部写的不是童话，而是基于宫廷生活耳闻目睹的现实进行再创作。在一个多妻多妾的时代，年轻时的夕雾无疑是一个异数，与云居雁结合前只与藤典侍一人来往，婚后也是一位忠实的丈夫。虽然在面对玉鬘、三公主的事情上也有过心猿意马的时候，但也未如源氏一般穿门入户无所不为，都能发乎情止乎礼圆满收场。夕雾的忠实在书中归结为源氏为了避免夕雾像他年轻时一般耽于风月，流传恶名而从小耳提面命教育的结果。
但是夕雾不可能成为一个超脱于时代的存在，因此他不免落入窠臼，钻进了恋爱山，迷上了妻舅兼表兄的遗孀落叶公主。虽然说发生恋情对成家11年现已29岁的夕雾来说有点迟了。但是什么能诱使多年来意志坚定的夕雾终于又娶妻子呢？最重要一点就是所谓的风趣。大概是常往六条院去的缘故，夕雾渐渐对诸位夫人的竭尽风雅、争妍斗艳产生了兴趣。六条院女眷众多，管弦之会热闹而雅致。反观夕雾家三条院，云居雁天天带着一大群孩子管理家中诸事就够操劳了，哪有工夫来搞搞情调呢？况且云居雁本来就不善管弦，本来曾从师祖母学琴，自从被内大臣接回家，学习就此终止。故此夕雾多少对于自家只有家常之乐这一点心怀遗憾吧。而落叶公主在宫中受到全面良好的教育，某夜的一曲《想夫恋》正好迎合了夕雾那早已渴求风雅女子的心，加之身居高位难免想锦上添花的心理。难怪他跃跃欲试要拾起柏木所嫌弃的落叶了。
常常有人认为云居雁是这本书中比较幸福的一名女子，但是云居雁面对常年相契的人，一朝另有新欢之事的感觉实在让人难以认为从此以后她还是幸福的人。不同于源氏和紫姬多年来恋爱吃醋的游戏（某种意义上紫姬已经免疫了），夕雾这种突然变心的行为更令人恐惧。云居雁固然有众多子女和强大的娘家，不至于和夕雾离缘。但是面对昔日两小无猜一朝变心，其中滋味真的是难以言明。
最后云居雁还是接受了丈夫另娶的事实，因为落叶公主并无所出，她子女的地位可以稳若磐石。而夕雾的心和人，她只能拥有一半了。但此时她已届中年，也许投入更多的心力来抚育子女可以稍稍弥补夫妻关系上的缺憾吧。（云居雁部分完）

最怜紫上。喜欢这篇文字，期待楼主更新。

(二) 紫姬
一想到写紫姬就觉得卡文卡的厉害……紫姬的事情，前辈们说的太多，令人共鸣之处太多，写紫姬免不了拾人牙慧。不过既然是写个人感想，我就姑且信马由缰写起来，大家轻拍就是了。
我的感想是，紫姬的一生，幸也源氏，哀也源氏。
紫姬何其幸运，在外祖母去世后被源氏觅得。即使如常陆亲王正室之女末摘花，一旦双亲逝去，失去依靠，也只能静静地居于深殿与草木同朽。更何况紫姬，就算被接回兵部卿亲王家夹杂在各位夫人的孩子中一起生活，没有母亲的庇护，日子也不会好过；而继续避居在外，更是难以想象之事。
源氏盗取小孩的行为虽然奇葩，但是对当时的紫姬来说却是一个相对好的多的归宿：由此她得到了全面的贵族教养，也没有经历过同父异母姐妹的修罗场。不知源氏初遇紫姬时是不是会有种同命相怜的感觉，但是幼年紫姬的人生轨迹和源氏确实有几分相像：幼年经历了母亲的死亡，抚育自己的外祖母也去世，父亲的妻子有着异乎寻常的气焰。也许，源氏对紫姬最初的感情萌发除了“紫草通根”的缘故之外，也是因为在这个可怜可爱的小女孩身上看到了自己的影子而油然升起一股保护欲吧。总之，人的感情是复杂的。我们常常认为自己的感情动机通常是单纯直接的，实际上却是潜意识中各方面因素衡量的结果，其中最明显突出的因素就成了我们内心所知的原因。源氏对藤壶的感情是如此，对紫姬亦然。
总之，至此紫姬成为了二条院西殿的小主人。源氏恋慕藤壶的心思在教养紫姬的过程中得到了少许安慰。不久之后紫姬涂了墨齿，画了蝉眉，俨然是成年女子的模样了。而她的才干也随着源氏的培养，慢慢地显露出来。（不得不承认源氏培养人还是很有一套的）。此刻的紫姬，逐渐淡忘了外祖母去世的悲伤，沉浸在和源氏相处的欢乐中，正是一个无忧无虑的女孩子，浑然不知少纳言乳母正为她的前途忧愁。这段时光，应该是紫姬人生中最快乐的日子了。
TBC