1独乐寺庙会
独乐寺庙会起于何时已不可考。从梁思成先生在1944年写的《独乐寺史》可知，独乐寺庙会由来已久，每到农历三月就在寺内举办庙会，此已成老例儿。庙会期间，县内居民从数十里之外互相结伴来到县城参加独乐寺庙会，以求“带福回家”，“如是者已数百年”。而他亲自访问蓟县的老人，也没有能说出庙会开始的时间。在清代，独乐寺因特殊的位置（划为皇帝行宫），就不许普通百姓入内，庙会只好移到庙门前举办，可见过去的庙会本来是在寺内的院落举办的。而在辛亥革命后，独乐寺重归人民所有，香火十分兴盛，可知庙会亦得以恢复为寺内举办。但在北伐以后，蓟县成立了国民党党部，破除迷信之声叫得十分响亮，国民党部中有人提出要把独乐寺拍卖，受到全县人民的一致反对，才没有实现。独乐寺庙会，一直顺利开展，但在文革期间停办。
独乐寺从1980年对外开放，是蓟县最早开放的景点。盘山和长城分别要晚于独乐寺3年、五年。从2003年以来，为使蓟县非物质文化遗产得到保护，蓟县率先恢复了独乐寺庙会。独乐寺庙会在每年春节期间的腊月底或正月初开始，到正月十五结束。庙会以独乐寺为主会场，以古街为依托，独乐寺内外和古街两旁，大红灯笼和彩旗装点出节日的喜庆，古街内每天游玩的群众摩肩接踵，商贩叫卖声不绝于耳。
独乐寺庙会是以展现地方风俗、佛教文化、民间艺术为一体的综合性大型庙会。内容包括观音赐福、民间花会表演、杂技表演、戏曲表演、地方小吃、土特产展卖等，庙会内容逐年增加，规模一年比一年扩大，参与庙会的人员一年比一年多，影响范围逐年加大，独乐寺庙会越来越受到人们的欢迎。参与人员除本县外，周边邻县来参加这一活动的也越来越多。在2012年1月20日（腊月二十七）至2月6日（正月十五）期间，以“同乐蓟州”为主题的第九届独乐寺庙会圆满结束。在这期间，独乐寺、古街及分会场每天人流量达10万人次，古街小商贩及周边饭店、商铺经济收入可达数百万。这年的庙会在保留传统精华节目外，还增添了“观音赐福”这一独乐寺庙会的独有项目；首开民间花会表演，有20个乡镇32道花会参加演出；新增庙会大戏，且是免费看大戏，丰富了庙会内容，让群众津津乐道。
连续10届独乐寺庙会的成功举办，取得了巨大的经济效益和社会效应，独乐寺庙会在传承传统文化、带动经济发展上发挥了积极作用。2009年，独乐寺庙会被评为天津市非物质文化遗产。独乐寺庙会已经成为蓟县人民春节期间的一道文化大餐,成为天津冬季民俗旅游活动的特色品牌。

三官阁
下仓地区有段顺口溜说：“无梁阁，万丈高，影影绰绰入云霄。往西一望三座庙，往东一看一庙齐天三座大石桥”。这座无梁阁，说的就是三官庙，下仓当地人叫它三官阁（gǎo）。三官阁在下仓镇主街北侧，过去叫后巷的地方（乾隆43年[1778年]《蓟州志》说三官阁在后屯，此说有谬，可能巷与屯字相近，且两地的距离也相近），相当于现在国营饭店偏东的位置。阁分上下两层，高约三丈余。东西宽不足二丈，上层比下层稍窄。阁的上层是个单间小庙儿，阁下是个可以走马车的大涵洞。小庙朝南向中间处有一拱门，拱门两旁各有一圆洞。拱门上侧有一写着“三官庙”三字的小匾。涵洞南北走向，阁往北是条宽约丈余、两边有高墙的通道，道长约近三十丈，通道北头即与东西方向的一条大路即现在的津围公路相连。阁南紧邻东西走向的下仓镇大街。在涵洞前面的东侧，有一高近四丈的旗杆，旗杆底部粗一尺多，杆顶上有一锡质圆球，整个形状类似现在大佛寺门前的旗杆，只是它的外表要比大佛寺的旗杆圆润光滑，且颜色黑红，不像大佛寺门前的旗杆是浅红色的。这个锡圆球俗称“锡帽子”，前苏庄村民王有（现村民王宗泽之父）会踩高跷、劈腿、武术，每年正月十五，会上有人给钱请他上旗杆顶上去挂灯笼。当地称三官阁为听月寺，每到八月十五中秋夜晚，夜深人静之时，淘气的孩子们上阁上去，都能听到天上的星月移声、玉兔捣药声、吴刚伐树声和嫦娥说笑声。
这座阁的整个建筑，没有使用一点木材。不论是阁上拱门、门两侧的圆洞还是阁下的大涵洞门，包括阁的顶棚，全是用砖和白灰发的碹，没用一根木材，所以当地人管它叫“无梁阁”。

净音寺
净音寺坐落于蓟县西龙虎峪镇西龙虎峪村东、柳官庄村北的一片空旷平坦的土岗之上。寺门前曾有棵大槐树。面荫龙巅凤顶之怀，北贴黎、沙两水之抱。“净音”名不虚传。寺内计有前、后两层大殿，大门内东、西两厢各有一间小配殿，前大殿供奉三世佛，后大殿供奉满堂佛，小配殿内尽是十二殿阎罗壁画。寺院宽阔，坐北朝南，占地约五、六亩之多。千百年来，古寺香火旺盛，住持和尚代代相传。曾是当地百姓祈福祷雨、讨签问事、占卜吉凶的一方圣地。民国初年，寺内辟有学堂，也曾为遵化县西八保公所驻地，还曾安过地方警察局。上世纪50年代初，和尚郦秀（法号）在此圆寂；年轻道士徐某离寺还俗，他是在此出家住持的最后一人。此寺庙已毁于上世纪六十年代。
一般乡野的古寺庙，多在抗日战争期间毁于战火或文革时破四旧被毁坏，保存相关碑文是件很难得的事，但西龙虎峪是文化之乡，从古到今，有心的文化人不少，就有人把净音寺的碑文保存下来。相关碑文说，净音寺为明万历年间所建，寺内有关帝殿三间，环境幽美，为附近名人读书与览景之地。嘉庆二十四年（1819年）寺僧於磬再修，此为记述其事。
撰写碑文的李登螭，字翰伯号丹崖，是龙虎峪人，翰林院编修李恒的第四个儿子。他年轻时就志向远大，且有特殊才学，用心攻读，连续几个月不解衣带。他精通古文，在嘉庆十五年（1810年）考中举人，道光二年（1822年）考为进士，曾经担任陕西省上官知县，政绩突出，民刻石颂其德。道光十五年（1835年）在职任满，朝见皇帝后，病逝于家，年62岁，他著有《九峰斋稿》一书传世。
净音寺有两块碑，除上述碑文外，另一碑是民国时所立，上写的是白话文“王八撞缸”的故事。说的是某年大旱，人们抬着龙王神像去龙门口（遵化境内石门附近）求雨，从龙门口处求来了一条“龙”即王八，人们兴高采烈地把它放在庙内的一个缸里，为防止它逃跑，缸面上罩上了一层蚊帐，并派专人看守着。谁成想，求雨后老天果然下起了大雨，人们抢着去种地，看王八的人把它给忘记看，求雨的人也忘记了及时把它送回去。等到人们想起它来，想把它送回龙门口，谁知王八把缸撞了个窟窿逃跑了。并说当时有一股黑气从缸内冲出直奔天上飞去了。

真武庙
真武也叫玄武，是古代的一个神灵，也叫净乐佛。它是乌龟和蛇的混合体，脱胎于黄帝时净乐国的善胜皇后，从妈妈的左胳肢窝里生出来。他长大后非常勇猛，是一位了不起的大英雄。但他不肯继承王位，独自一人去远方学道。仙人紫元君收他为徒，他还得到了一位天神给的宝剑。在武当山修炼42年之后，成了一位天神。玉皇大帝很器重他，就派他镇守北方的天空。他和守东方的青龙、守西方的白虎以及守南方的朱雀一起被称作四象，共同成为四方之神。
真武庙在蓟县境内较多，这里介绍的是西龙虎峪镇鹿角河村东北角的一座真武庙，与南边的龙王庙相距七十米，占地约六分。分前殿后殿。真武庙殿内有泥塑像独坐神台，气势磅礴，其头部以圆取数，直径五十厘米以上，面南平视，普观天下，左手掐诀，右手握掌。佛龛前面向两边撩起的黄色帷帐中，真武佛既显庄严又慈善，栩栩如生。神台及两侧也有站将十尊，墙壁上画满了彩绘壁画。
殿堂前面左侧，有一杆三丈多高的旗杆直播云天，传说此旗杆是道光皇帝从此路过时，见到荒山野岭竟然有如此恢弘庙宇，十分高兴，随口谕恩，赐这杆旗杆，使真武庙大放异彩，在方圆百八十里地大出其名。

玄真观
位于果香峪村西北二里的朝阳山前，此庙进一明两暗的山门，东西两暗分别是哼哈二将守门，过山门上八级台阶就是丹墀台，直对玄武大殿，殿内供奉着描金的真武大帝，两侧各立一位天神，右为定光天尊，左为太乙天尊，东西各列九位共十八位罗汉。西厢配殿供燃灯真人、二郎武君、托塔天王三佛，东配殿供奉达摩、药王、理光三佛。后殿供阿弥陀佛、弥勒佛，中间是如来佛。
这么大的庙，应在钟楼上悬挂大钟，但只挂了一个小钟，此钟高不足三尺，并且是悬挂在一棵歪脖子杏树上了。后来民国年间，此庙被傅作义的一支部队抢光烧毁，被充作军费了。
凤山铁磨顶关帝庙
始建年代不详，毁于何时无考。1985年文物普查时，在凤山顶峰即铁磨顶的石井中发现残碑的碑首，上成刻有楷书“重修铁磨顶玄天关帝庙记”字样，正文不知去向。这里至今可以见到有墙基和石碾盘。
唐王庙
在出头岭镇西代甲庄村西北，占地约三亩，建筑十数间。庙南有石井一眼，深约3米，水质甘甜。唐贞观19年（645）唐太宗李世民东征高丽，当时这里没有代甲庄，李世民披甲出征，长途跋涉到此地时，人困马乏，驻驿于现西代甲庄的地方。当时正是酷暑难耐，野外的蝈蝈鸣叫不断，吵得唐王不得休息，盛怒之下，令蝈蝈到果河以南凤山以北的地方去鸣叫。皇帝说话金口玉言万物不违，此后，西代甲庄一带再也没有看到过蝈蝈。为纪念唐王李世民，西代甲庄修了唐王庙，庙内供奉唐王和他的几位近臣秦琼、敬德、魏征、徐茂公像。
1942年农历五月二十一（7月4日）上午9时许，日军松甫威雄大尉率30名日军，乘三辆敞篷车沿燕石公路（燕各庄——石门）由南向北驶来，途经大稻地村东太平桥，入我八路军十三团三营七、八连伏击圈内，营长赖邦听到通讯员张彦明报告，马上鸣枪，令七连予以阻击。日军见势不好，纷纷跳下车边战边撤到太平桥东南约150米的郑家坟，依仗坟头向我军回击顽抗。此时，埋伏在西代甲庄西北唐王庙内的八连官兵，紧密配合，以机关枪向郑家坟射击，最后双方展开白刃战，双方伤亡惨重，战斗持续近半个多小时，全歼日军30名。
战后，恼羞成怒的日军火烧了大稻地村，烧死村民十多人，制造了大稻地惨案。西代甲庄的唐王庙被日军一把火烧成灰烬。上世纪八十年代，唐王庙遗址处建了民房。
下营境内的环秀湖，因湖东岸有环秀寺而得名。环秀寺，又名环香寺。在城北35里头道河沿，湖东岸一座山的山坡上。始建于明朝，在乾隆年间香火正旺，在上个世纪60年代毁于破四旧，现遗址仍存残砖断壁。寺院后大殿中间，供奉着三宝佛坐像。在三宝佛供桌的正上方屋梁上，悬一个木制牌匾，上面是清代慈禧太后亲自题写的“昭宣景福”四个烫金大字。清末时候，这环秀寺里有两名喇嘛担任住持，一个姓顾，一个姓田。在官场职务中，他们享受四品顶戴花翎，官位超过七品知县。他们有公务活动就穿朝服；参加佛事就换上僧衣。慈禧的题字就是两个喇嘛想法设法与慈禧靠近才得以写成的。
乾隆43年（1778）《蓟州志》载全州实有寺庙道观名称及坐落，现全文抄录如下，但州城内及盘山的寺庙志中未载。括号内文字为笔者所加。
桃花寺，州东18里桃花山上。
药王庙，州东35里峰山上。
娘娘庙，州东35里马伸店西棚外。
三官庙，州东35里马伸店。
三义庙，州东35里马伸店东棚外。
龙泉寺，州东30里穿芳峪。
隆峰寺，州东50里门家宫。
横明寺，州东50里好女塔。
双峰寺，州东50里三岔口。
大圣寺，州东45里徐官屯。
龙王庙，州东45里徐官屯。
净土寺，州东14里十百户。
悟空寺，州东南12里弥勒院。
龙泉寺，州东北50里黄华山下。
如如庵，在东门外。
关帝庙，州东7里，七里峰。
翠云寺，州东6里。
九户寺，州东25里九百户。

药王庙，州东12里毛家庄。
三官庙，州东15里大屯。
真武庙，州东25里豪门。
关帝庙，州东30里，窖铺庄。
三柳庵，州东50里淋河庄。
药王庙，州东50里三岔口。
三教堂，州东35里峰山庄。
真武庙，州东25里上埝头。
玉皇庙，州东50里黄花山上。
真武庙，州东16里张家店。
真武庙，州东20里东马坊。
真武庙，州东30里八百户。
普渡庵，在西关厢外。
白衣庵，在西关厢外。
三义庵，州西3里大路旁。
通济庵，州西5里大路旁。
圆通庵，州西12里南营。
甘露庵，州西18里小孙各庄。
英国寺，州西22里狐狸庄。
药王庙，州西25里牛头山上。
娘娘庙，州西20里邦均店。
关帝庙，州西30里邦均店。
天齐庙，州西30里邦均店。
药王庙，州西30里邦均店。
西方寺，州西30里邦均店。
皇姑庵，州西40里白涧。
药王庙，州西48里公乐店。
药王庙，州西50里段家岭。
茶棚庵，州西50里段家岭。
吉祥寺，州西50里桑梓庄。
天仙宫，西门外。
三官庙，西门外。
灶王庙，西门外。
关帝庙，州西6里，刀子营。
天仙顶，州西10里五名山。
斗母宫，州西20里九花顶上。
娘娘庙，州西65里栲栳山上。
二圣庙，州西65里栲栳山上。
草庵，州西50里杨工匠沟。
观音堂，在南门外。
白衣庵，在南厢之西。
大王庙，在州南5里沽河沿。
三义庙，在州南12里溵溜店。
净龙寺，州南13里，韩家寺。
天尽寺，在州南16里凉水泉。
法兴寺，在州南25里果各庄。
关帝庙，在州南25时郑家套。
真武庙，州南30里上仓店。
白衣庵，州南30里上仓店。
海云寺，州南50里老曲庄。
真武庙，州东南52里蒙家圈。
娘娘庙，州南52里蒙家圈（即现之蒙瞿阝村）

天齐庙，州南60里下仓店。
大安寺，州东南65里迷王会。
三官庙，州南58里后屯（屯字为巷字之误，后巷是下仓自然村之一，现已不用此名）。
娘娘庙，州南60里下仓店。
三官庙，州南60里小杨家庄。
幡杆寺，州南58里后屯（与下面幡杆寺实为一个，小营即后屯村之自然村）。
幡杆寺，州南58里小营（即今之后屯村，在下仓镇北）。
海觉寺，州南65里泃、沽二水合流处河沿（即现嘴头村南桥头庄村地内，时州河称沽水，此寺是桥头庄村内沈家祠堂）。
准提庵，州东南38里八沟庄。
永善寺，州东南20里彩村。
龙寿庵，州南12里龙湾庄。
娘娘庙，州南40里消流庄。
兴隆寺，州南40里城子口。
药王庙，州南40里城子口。
关帝庙，州南40里柳子口。
天齐庙，州南40里台头庄。
关帝庙，州南40里台头庄。
青龙寺，州南42里青淀庄。
关帝庙，州东南30里别山店。
天仙宫，州东南30里别山店。
府君寺，州东南30里别山店。
天齐庙，州东南50里胡家楼。
真武庙，州东南50里大枯树庄。
兴隆寺，州西南16里现渠庄。
盈福寺，州西南18里牛宫庄。
观音庵，州西南18里赵各庄。
药王庙，州南30里上仓店。
护国寺，州西南60里侯家营。
义井寺，州西南35里康各庄。
药王庙，州南65里西屯庄。
观音寺，州西南65里廖马庄。
普通寺，州西南70里张仙庄。
关帝庙，州南25里张家庄。
东岳庙，州南10里神仙岭上。
关帝庙，州南10里管城庄。
大寺，州南16里周各庄。
关帝庙，州南25里郑家套。
娘娘庙，州南30里上仓店。
关帝庙，州南50里马龙港。
玉皇阁，州南40里王亲庄。
关帝庙，州西南60里侯家营。
关帝庙，州南52里韩家庄。
兴隆庵，州南55里王家店。
弥勒庵，州东南
香林寺，州北4里。
白衣庵，州北4里。
环秀寺，州北35里头道河沿，又名了香寺。
龙泉庵，州北40里王家庄。
千佛寺，州北43里中营。
真武庙，州北45里黄崖关。
府君庙，州北10里空峒山上。
关帝庙，州北40里下营。
真武庙，州北40里下营。
真武庙，州北50里车道峪。
云泉寺，州南15里。
广济寺，州西北20里。
白云寺，州东北3里。
盘石庵，州西。
云泉庵，在州东南。
新泰庵，北香林寺，州东南。
永善寺，州东南20里秦家彩村。
海潮庵，州东南50里三道港（在三道港村西，东方红小学院内）。

请问蓟县哪个庙里还有十殿阎君 太上老君和无生老母