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1.“家”这个字怎么写（家里有猪是之为家，造字时期我国就开始养猪了，养来不吃？）
2.古代祭祖的“太牢”是什么东西。（YY小说里谣言太脑残，于是进化为：只有平民（贱民）才吃猪肉，古代贵族不吃猪肉）。不知皇帝算不算贵族？
例：
——《世说新语.汰侈》：武帝尝降王武子家，武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人，皆绫罗绔罗，以手擎饮食。烝豚肥美，异于常味。
——正史中也有一个词汇：禁脔《晋书.谢安传》：每得一豘，以为珍馐。项上一脔尤美，辄以荐帝，群下未敢先尝，于时呼为“禁脔”。
这里豘就是指猪~~~！
——中国尚文嘛，那“竹林七贤”之首阮籍算不算“清雅君子”呢？
——《晋书.阮籍传》：（阮籍之母）及将葬，（阮籍）食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。
由此可见，那个年代，“蒸小猪”跟现在的可乐一样，是只有三十万人才吃喝得起的高级物品哦。
3.唐朝不吃猪，谁说的？重春秋战国贵族出土陪葬品里就有大量的猪的形象，还有猪骨，猪是财富的象征。
唐人多吃羊原因是：猪肉要做好，要么煮个皮脱肉化，要么蒸个筋烂骨脆，想烤的话，必须选没断奶的乳猪，细炭文火烤上大半天才行。而牛羊肉，切下来，过火加加热，血还没干就能吃了，鲜嫩鲜嫩的。烹饪的难易程度不同，才是牛羊肉和猪肉的最大区别。
唐人多吃羊肉，其最大原因是因为卫生问题：
《延寿丹书》说：猪临杀，惊气入心，绝气入肝，皆不可多食；
《医经别录》说：猪肉闭血脉，弱筋骨，虚人肌，不可久食；
孙思邈曰∶久食令人少子，发宿病、筋骨碎痛之气。又曰：南猪味厚，汁浓，其毒尤甚。所谓“南猪味厚”，就是南方养的猪，吃的肥胖，猪越肥胖，汤也浓，毒也多。
孟诜曰∶久食杀药、动风、发疾。
陶弘景曰∶猪为用最多，唯肉不可食。
韩懋曰：凡肉皆补，惟猪肉无补。有人说，不吃肉没有营养，韩懋大医学家说，猪肉是不补人的动物，肉多吃，脂肪多，脂肪多，疾病也多。
也就是说，贵族不吃的是养大的猪，小乳猪大吃特吃，大猪吃多生病，小猪是人间极品。之所以不吃大猪，是因为中医认为吃多了容易生病。
不是不吃猪肉，是有选择的吃。古代可没有猪肉是贱食之说~~~
另有就是：孔子说：“君子不食溷豚”，即君子不吃狗肉和猪肉。
1.“家”这个字怎么写（家里有猪是之为家，造字时期我国就开始养猪了，养来不吃？）
2.古代祭祖的“太牢”是什么东西。（YY小说里谣言太脑残，于是进化为：只有平民（贱民）才吃猪肉，古代贵族不吃猪肉）。不知皇帝算不算贵族？
例：
——《世说新语.汰侈》：武帝尝降王武子家，武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人，皆绫罗绔罗，以手擎饮食。烝豚肥美，异于常味。
——正史中也有一个词汇：禁脔《晋书.谢安传》：每得一豘，以为珍馐。项上一脔尤美，辄以荐帝，群下未敢先尝，于时呼为“禁脔”。
这里豘就是指猪~~~！
——中国尚文嘛，那“竹林七贤”之首阮籍算不算“清雅君子”呢？
——《晋书.阮籍传》：（阮籍之母）及将葬，（阮籍）食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。
由此可见，那个年代，“蒸小猪”跟现在的可乐一样，是只有三十万人才吃喝得起的高级物品哦。
3.唐朝不吃猪，谁说的？重春秋战国贵族出土陪葬品里就有大量的猪的形象，还有猪骨，猪是财富的象征。
唐人多吃羊原因是：猪肉要做好，要么煮个皮脱肉化，要么蒸个筋烂骨脆，想烤的话，必须选没断奶的乳猪，细炭文火烤上大半天才行。而牛羊肉，切下来，过火加加热，血还没干就能吃了，鲜嫩鲜嫩的。烹饪的难易程度不同，才是牛羊肉和猪肉的最大区别。
唐人多吃羊肉，其最大原因是因为卫生问题：
《延寿丹书》说：猪临杀，惊气入心，绝气入肝，皆不可多食；
《医经别录》说：猪肉闭血脉，弱筋骨，虚人肌，不可久食；
孙思邈曰∶久食令人少子，发宿病、筋骨碎痛之气。又曰：南猪味厚，汁浓，其毒尤甚。所谓“南猪味厚”，就是南方养的猪，吃的肥胖，猪越肥胖，汤也浓，毒也多。
孟诜曰∶久食杀药、动风、发疾。
陶弘景曰∶猪为用最多，唯肉不可食。
韩懋曰：凡肉皆补，惟猪肉无补。有人说，不吃肉没有营养，韩懋大医学家说，猪肉是不补人的动物，肉多吃，脂肪多，脂肪多，疾病也多。
也就是说，贵族不吃的是养大的猪，小乳猪大吃特吃，大猪吃多生病，小猪是人间极品。之所以不吃大猪，是因为中医认为吃多了容易生病。
不是不吃猪肉，是有选择的吃。古代可没有猪肉是贱食之说~~~
另有就是：孔子说：“君子不食溷豚”，即君子不吃狗肉和猪肉。
