又是一个阴雨绵绵的天气，西湖的山水笼罩在一片湖光烟霭中，小舟点点散落在湖面。4月的清明，雨水总是这么充沛，令人想起了传说，也勾起内心的涟漪，这次的目的地是孤山放鹤亭。连接着断桥与孤山的白堤上种满了柳树和晚樱，沿途游人如织，我却独自穿行，。
孤山， 在西湖的里湖和外湖之间，早在唐宋时期已闻名遐迩，观其名便可知是一枚绿麓单独落在水中央。山上不仅有奇岭秀豁，更有深厚的文化底蕴，我留心分辨了堤上的人们，发现以学子和情侣居多，便可明白为何常说西湖之奇在孤山。白公祠里有一联是这样说的：长留学士住西湖，曾将诗句结风流。我也觉得题非常贴切。在一山一水环绕的上千年，孤山凝聚了一种气场吸引着有同样有灵性的人不绝往尔。
为纪念北宋隐逸诗人林逋，在孤山东北麓临水而建了放鹤亭。听说林逋一生未娶，隐居西湖孤山过着以梅为“妻”，以鹤为“子”的生活，常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相交盛往。每逢有客人登门拜访，门童子会纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。年老后他在其庐侧修建了墓地，作诗云：
湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。
历史上对林逋的评价很高，称其为真正的隐士。朝野之士仰慕他高风亮节,纷纷慕名前往拜访。宋真宗得知其声名与才华，请他给太子当老师。他心怀感激，却一口回绝。旁人就有疑问，不理解他的想法，认为其真的是孤傲至极，目中无人。实际并非如此，不过生性恬淡而已。
最令人赞道的是林逋作诗从来都是随就随弃，从不留存，却在临终前写下诗句：有“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》”之句。林逋引用司马相如临终前曾经以写了迎合武帝爱好的封禅书，实际是用夸张的手法讽刺相如。他的态度是自己去世之后若有谁像汉武帝一样搜集他的遗稿，无论是当初相如是假意的奉承还是真实的讽刺，他都不削一顾，故而未留下只字片语，体现出他不为名利所累，隐居不仕，逍遥飘然于尘外的洒脱性格。
人们问他为什么不保留给后世的人呢，林逋回答：“我活着的时候就不以诗歌去争一时的出名，又何况是死后呢。”
作诗云：
我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎。
有这样一句话“小隐隐于林，大隐隐于市”，不知出处。第一种，小隐的人并非避世，而是对世间的 、金钱不那么在意，他们展现的性格更加随性，不受拘束，虽然曲高和寡，但是他似乎并不企望得到旁人的理解和欣赏，只愿意寻得一处僻静之地，过着闲云野鹤、栖身山林的日子，自得其乐罢了。第二种，隐于市朝的大隐之人把秉性隐藏起来，在日常生活和工作与实际内心中那个真是的我，差别是很大 的。而这个内心世界是不允许别人轻易进入的，当面对世事纷扰时，也许他们表现得更加的淡定，和沉默。
我坐在凉亭里听着《最美的春天》、《向往》等歌曲，周围的林木茂密，两株年龄超过五百岁的香樟树将林逋的墓庐隐藏在后面。我望着飘落的树叶，尽量去感知着他的孤傲。或许我应该是有小隐倾向的人，相信自己与西湖之间是存在着某种溯源的。当年无意中起名西畔的时候，本来就是想表达在湖的尽头，临水而居的一间茅草屋子，这里没有其他可以进来的路，倘若有知己前来，唯有穿过专门的小溪，摇舟过来，予以着别人想找到我是很难的。我独自临水而居，且招临院客，试煮落花泉。听着溪水潺潺，享受那种来自自然的宁静的水声。
林逋在《小隐自题》中写到，尝怜古图画，多半写樵渔。这也是我的体会，溪、山、林常常是古代书画家的主要素材。
大多数人置身于自然之中的时候都会觉得无比轻松，没有压力，卸下重担，可以暂时地忘记各种烦恼。而古代的“隐士”一般是指隐居的贤达的知识份子，在当时的环境下内心受到迫害，无法凭借自身力量去改变时局，那么就会表现出“痴”于山水，这是这一类人的共性。隐士的感情是细腻的，避世的，他们有才能有学问，吟咏之间寄情于景，借景抒情，诗风轻灵飘逸，通过隽永秀美的文字表达内心中超然物外的意境和怡然自适的心情。
在孤山西泠印社书画厅的回廊里，有一幅对联“兴古人为知己，集斯文之大观”。我虽不是隐士，不过骨子里会有一些类似的倾向，这种特有的“痴”反映在我特别喜欢一个人待在西湖。因为现实是残酷的，像我这样有小隐情节的人在如今是很难避世的。当面对在职场上的竞争，独自在异乡而且薪水不高来自生活的压力，使包括我等年轻人的价值观和世界观面临更大的考验，保受精神折磨。为了舒缓这种痛苦，所以周末便常常来到西湖，去感知那些这里的人，知名的，不知名的。我们共同感应着。相信西湖是凝有某种有灵性的气场，在这里我们是知音，了解彼此内心的羁狂、清高，能够相互理解彼此精神上的孤独。
这里，我回归到最真实的本性！
以后，为了生存，我等年轻人也许会由小隐向大隐转变，慢慢接受不能改变环境，唯有改变自己的事实，也许那时候也就对两种风格“隐”的层次和区别会有更深的体会。看现在许多阅历丰富的人，他们在韶华过后所积淀修炼出来的大隐在名利、狡诈等一切坏的面前，所呈现出来的处变不惊，淡薄超然的气度才是令人折服。
关于孤山，关于林逋，关于隐逸，已经写得差不多了，我不才，仍以林逋的话作为本篇的结束，愿与知音者共勉：
荣显，虚名也；供职，危事也；怎及两峰尊严而耸列，一湖澄碧而画中。
西畔，2013年5月23日
作于沪上，聆听天地
