散落在大地上的各智慧种族蒙昧初开，几乎同时开始了对周遭世界小心翼翼的探索，他们在树上、山洞或是地洞里栖居，从树上摘取果实、从泥土里挖掘植物的块茎果腹。水居的鲛族则居住在水洞中，以藻类、小型鱼虾蟹贝为食，随时警惕着大型食肉鱼类和水兽的侵袭。 
       随着种群的不断扩大，夸父、人族和河络逐渐发现素食已经不足以维持部落的生存，这迫使他们必须改变原来的素食生活方式，捕捉动物充饥，这时人族和河络已经开始大量使用木棒、石头来制作武器，具备了捕捉食草动物甚至小型食肉动物以猎取肉类和脑髓的能力，而夸父高大的身躯使得他们即使徒手也可以轻易地捕获大型的肉食动物。 
       由于丛林之中物产丰富，羽族从未有过食物之虞，因此迄今为止依然保持着素食树居的习惯。 
       星流四百年左右，人族和河络差不多同时学会了使用火，摆脱了茹毛饮血的生活。 
       星流五百年左右，人族率先开始畜养牛、马、猪、鸡、羊、狗、骆驼等动物，一百年后河络开始畜养巨鼠和地獾等动物。 
       星流七百年左右，人族学会了种植各种农作物，大规模的刀耕火种之后，雷州大地出现了星星点点的农田，九州历史上出现了第一次大规模的社会分工——农耕和放牧。刀耕火种的另一个副产品则是陶器。而同一时期，鲛族学会了用海草编织水巢，并逐渐摸清了南浩瀚洋洋流的规律，开始了数千年随洋流迁徙的生活。 
       总的来说，太阳纪是创造和生长的一纪，落后的交通工具和对这个世界的陌生将各族隔绝开来，各自藩息。
[裂章纪] 
 裂章代表金属、分析和决定。在这个纪元，金属被广泛应用。由于星辰的轮替，此纪元气候开始变冷，大多数山脉被雪所覆盖，地面上也有多处常年积雪。大湖蓝琼开始冰冻，被称为蓝琼冰原。 
 星流一千年左右，河络发现了天然铜，也就是红铜，这项发现成为裂章纪开始的标志。然而红铜质地软，不适宜制作工具，而且天然铜十分有限，当时铜器一般是冷打成的，并不能因此排除石器的使用。然而在烧制陶器的时候，他们偶然间使用铜矿石炼出了纯度较高的铜，经过不断地探索，河络摸索出了青铜冶炼的方法。至此，在工具材料方面，河络远远地将人族抛在了后面。 
 星流一千一百年，北邙山的一个河络部族追踪一处地表矿脉时，由于寻矿技术落后，挖掘方向发生偏差，偶然进入了北邙山下的一个大型地下岩洞，并在岩洞中发现了奔流翻腾着的地火。借助地火的高温，河络迅速提升了金属冶炼的技术。早期的金属全部用来制作工具，后来逐渐出现了金属手工艺品，由于河络与世无争的性格使然，除了抵御大型食肉生物和捕猎之用，他们很少制造金属武器。 
 经过一百多年的研究，河络的金工逐渐发达，勘探挖掘工作逐渐由地表矿脉转向地下矿脉，同时由于地表气温不断降低，河络开始在天然地下峡谷空洞建造地下城。在北邙山幽暗温暖的地下，北邙部落的一位河络女性在地火旁接受了神启，开创了河络的真神信仰，并逐渐被其他部族接受。 
 星流一千三百年左右，夸父用巨石建立起了第一个夸父文明——巨岩文明。如今它依然静静地矗立在涣海海底，透过清澈的海水能清晰地看到水面下高大的石柱群和宽阔的石板路，岁月和水流没有侵蚀它的巍峨壮观。由于传说有巨型水兽盘踞其中，即使是鲛人也不敢轻易接近这片海域。同时，羽族村落日益壮大，逐渐形成了星罗密布的小城邦。 
 星流一千四百年左右，当人族文明依然停滞不前之时，河络地下文明却日益繁荣起来。阿络卡制度逐渐成熟，各部族以阿络卡为尊，但教育、培养后代的事务则由阿洛卡任命的苏行（河络语“智者”）来决定。一些部族在地下相遇、合并，出现了国家的雏形。这种合并不是相互倾轧、吞并的结果，而是出于对提高生产力、组成更大的集体以抵御大型肉食生物的需求而自发形成的。最初，河络夫环（河络语“国王”）多为女性，后也有男性夫环出现。决定夫环的形式各宗族略有不同。 


 郁非之初，通过与羽人和华族的贸易，南方的蛮族部落日益强大，势力向北方膨胀，北方部落无奈之下，只得将目光投向了西方的殇州和东方的宁州。殇州夸父的生存环境在冰火地海形成后逐渐恶劣，为夺取生存资源，亦将目光投向了更加温暖的瀚州，蛮族和夸父的争斗开始；另一部分部落越过月亮山脉进入宁州，惊喜地发现了月亮山脉东麓山林、草甸的丰饶物产，靠游猎和劫掠羽人村庄生活，引起羽人云氏阿格斯城邦的强烈不满。云氏羽人向蛮族发动进攻，在森林的掩护下偷袭宁西蛮族聚居区，将蛮族赶回了月亮山以西。蛮族于是在月亮山建造关隘，以控制月亮山脉东麓地区，并起名为灭云关，以示终将向云氏羽人复仇。 
 星流四千一百年左右，贲朝终于无力维系一统假象下的纷争，陷入内乱，各地诸侯互相讨伐。羽人舰队趁机南下，经过两百年的培养训练，鹤雪团初具规模，无论是正面作战还是暗杀，鹤雪团都显示出了强大的实力，有备而来的羽人军队一鼓作气占领澜州三分之二以上的土地。由于羽朝对海军早期的定位并非战争主力，而是出于运输战力的目的建立的，所以在战争进入相持阶段，羽人立足澜州后，海军渐渐被削减。 
 此时，蛮族狩猎队伍开至殇西南的天池山脉，当地的夸父不悦，冲突规模扩大。蛮族借此为由，有组织地劫掠夸父村庄，夸父损失惨重。 
 随后，迟缓的夸父还是做出了反应，各部落纷纷走下高原战备集结。面对有组织的夸父军，认为大战时机未到的蛮族劫掠部队开始撤退。但是一支冒进的蛮族部落还是做出了不明智的举动，亵渎了蛮古山的夸父圣地的头骨地画，终于激怒了夸父。愤怒的夸父大军剿灭了正在撤退的蛮族劫掠部队。并视蛮族的越境狩猎为偷猎，予以坚决抵抗和剿灭。 
十年后，夸父突入蛮青阳部小火雷原，战线于青阳部胶着。又十年，青阳战线被夸父突破，蛮族部队一路退却，终于在青番河汊汇合前来的朔北部，共同击退夸父，夸蛮战争陷入拉锯战。 
 星流四千二百年左右，蛮族战胜夸父，并与夸父缔结《山脉之约》。按此约定夸父退回殇州，并开放部分边境城市和狩猎场与蛮族使用。此时，瀚州东部的几个毗邻灭云关的蛮族部落再次同羽人发生摩擦，蛮族遂对羽人用兵，针对羽人林地作战的优势，蛮族成批放火毁坏宁州林木，在开辟出来的泛着树木余烬味道的荒原上，蛮族骑兵所向披靡，羽人陆军中包括久负盛名的野雨、锦大风、幽笛甲弋和赤岚四支劲旅在内的主力兵团几乎被蛮族全歼，而羽人引以为傲的精神力量远远高于蛮族随军秘术士的羽人术士甚至没有来得及使用攻击性秘术就已经身首异处。森林燃烧的浓烟在宁州上空笼罩了十八年，一直将宁东烧成了广阔的戈壁，这段时期史称“烟霜十八年”。 
 由于双线与华、蛮交战，羽朝无力恢复初建海军时的建制，但又急迫地希望截断华蛮海上交流，故被迫将正规海军转为流盗，希图于悄然之中分割蛮族和华族。海盗应运而生，此为海盗官办时代。此时羽朝仅最高层知悉海盗详情，海盗的物资提供也半地下化，并由杉右城部分承担渠道引流的作用。而杉右城也从中取利，争取了进一步的自治权力。而随着蛮羽战线缩至厌火城下，杉右海盗势力在这个阶段有目的地网罗了从厌火城躲避战乱的内迁工匠，加强自身实力。针对羽人的战略，华族采取了相同的对策，潍海之上一时海盗云集。 
 羽人在蛮羽战争中的颓势一直到“鹤雪团”开始有计划地参与针对蛮族将领的暗杀行动时才开始扭转，接二连三的成功刺杀使得“刺杀”这一早年被认为不符合羽人高贵身份的行为成为鹤雪的重要战术，灵巧的快艇和出没无踪的鹤雪士成为笼罩在人类头顶的噩梦，整个九州都开始关注这个“为暗杀而生”的民族在刺杀行动上的作用。蛮族被迫以“游令骑”沿内海沿岸的广阔草原游走传令，实施内迁禁海，羽人官办海盗逐渐失去存在下去的意义和价值。在羽人软硬兼施的外交手段和暗中交易下，华族诸侯逐渐倒向羽人，华羽达成谅解，缔结和平条约，羽人得以恢复在澜州的生活。因此，对商船的掠夺被逐渐以明令的形式禁止。羽人海盗早期的主要头领均为贵族，数十年下来这些头领已渐渐被下层无翼民取代，被羽朝最终放弃后，杉右在此接管了大部分海盗的操纵权，进入了“海盗横行时代”。由此，华蛮交易逐渐减少，蛮羽大战的战况再难起变化，蛮族于是重开殇州战线，对夸父用兵。 


 [填盍纪] 
 填盍代表谨慎、细致、周密， 因此我们也使用更加细致的文字来描述这一纪前半叶的历史。 
 星流五千一百年左右，胤王朝达到顶峰。人类向宛州不断移民，商会成立并不断扩充实力，逐渐形成宛州十城的格局，而河络的地上活动日益减少。 
 星流五千二百零四年，白清羽登基，史称胤武帝，又称风炎皇帝。风炎皇帝是白氏文弱皇帝中的异数，他身上赫然有着先祖白胤的力量和人格魅力。 
 武帝三年，武帝接受了太尉府军机参议公山虚的上表，在东陆诸侯国推行“十一宗税法”和“兵甲勤王制”。胤朝文有帝师公山虚辅佐武帝决断内务，武有风波将军李凌心、少年名将苏瑾深操练兵马，王室的权力得到空前的加强，东陆各国诸侯纷纷上表以示忠心。 
 在经历十年生聚休养生息之后，胤朝民生安乐甲士精壮。武帝十三年春，风炎皇帝接受公山虚上表，拜苏瑾深为大将，领东陆十六国大军共三十一万亲自北伐，史称“风炎第一铁旅北伐”。风炎铁旅自淳国北面泉明、毕止等地登船横渡天拓海峡，到达瀚州之后一路破敌北进，逼得九煵、沙池等几个大部落纷纷向北退却，终于于当年冬季在朔方原北遭遇蛮族联军，在杀退其他各部之后，风炎铁旅与青阳部虎豹骑正面决战，双方损失惨重，订立城下之盟，第一铁旅在冬季严寒到来之前退回东陆。 
 武帝一击未尽全功，返回东陆后继续潜心发展，为再次北伐积蓄力量。在风炎第一铁旅退却的同时，一个神秘人物来到青阳大君钦达瀚王的帐内，向大君展示了整体重装骑兵铠的设计图与铸炼之法。青阳部开始以蛮族相对粗糙的工艺秘密打造这种骑兵铠，并配以北陆良马，逐渐用以武装蛮族的精锐骑兵，历史上的最强重骑兵——铁浮屠由此诞生。而胤朝也开始发展用以克制骑兵的重甲枪兵。 
 又七年，东陆从上次北伐中恢复过来，兵甲强盛堪称百年之最。风炎皇帝于是再度亲征北伐，十六国重组“风炎第二铁旅”，公山虚以“帝师”名义随军参议。第二铁旅又以破竹之势横扫青茸原，只可惜在铁线河边遭遇了北陆百年来罕见的英雄钦达翰王率领的蛮族军队，首次出现在战场上的铁浮屠在东陆阵地里来回冲杀如入无人之境，为自身赢得“铁骑”之名。华蛮军队在铁线河边鏖兵六十天，各自损伤惨重，河水被染成红色。在第二次北伐的最后一战中，风炎重甲山阵以自身遭重创的代价将铁浮屠全部歼灭，却无力继续北上，双方被迫签订了停战盟约，最终风炎皇帝携大量珍宝骏马返回东陆，而王权衰落的隐患从此种下。一年后，风炎皇帝去世，武帝无子，其外甥白蒙被立为幽帝，公山虚从此不知所终。一直臣服于武帝智慧与铁腕之下的诸侯臣子蠢蠢欲动，白氏宗族和东陆再次陷入争雄的混乱。史学家总将风炎皇帝与贲宁帝对比，盖此两位皇帝北伐均以失败告终，但一个惨败一个惨胜，风骨毕竟不同。 
 武帝死后四十年内，胤朝皇帝或被刺或暴毙，均不得善终。 
 星流五千二百五十三年，晋北国君秋燝被诬以阴谋叛乱，三万羽林天军五千金吾卫从天启出发问罪，下唐、楚卫、离、淳等国也奉诏征讨，离候嬴无翳亲率离军雷骑、赤旅出阵，率先攻破秋叶城门。执掌雪国十余代的晋侯秋氏一门被出云骑军统帅雷千叶奉皇帝之命擒获灭族，男子长过马刀者杀，姬妾女子皆籍没为奴，雷千叶本人受封为晋北都护府大都护。 
 星流五千二百六十一年，北陆经历“荒年”，怪异强劲的风吹倒了北陆成片的草场，北都城周围的雪超过半人高，成群的黄羊和斑头羚被冻死在雪里。同年冬，三颗并排的流星经过北都城的上空，划过北陆的星野，落在彤云山的背后，金光笼罩数百里，天空明亮如白昼。是夜，北都神卜池中的“神鱼”玄明尽皆全身赤红而死，青阳祖庙地宫中的万年灯熄灭，传说是蛮族星相圣典《石鼓卷》中所预言的天罚之兆。是夜，青阳世子，也就是后来的青阳昭武公吕归尘降生于青阳侧阏氏帐内。 
 星流五千二百六十三年，胤哀帝崩，天启兵乱，公卿横死，史称“哀喜夺嗣之乱”。穆帝子嵋山王白鹿颜即位，为胤喜帝。胤皇室少府副使姬谦正因为涉乱举家流亡至下唐，终生不得录用。


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