敷衍“国保”留千古笑柄 “后周皇陵的重与轻”
● 于茂世
祝志平先生是中国地震局地球物理勘探中心（驻郑单位）第一研究室原主任、高级工程师。他是“研究地球”的，与文史不搭界。他之所以退休后对五代史发生兴趣，盖因其出生在郭威故里———河北省邢台市隆尧县郭园村。他这一发生兴趣不要紧，竟然发现有关部门在后周皇陵新立的石碑碑文错讹迭出。于是，他就不断地打电话“骚扰”省、市有关部门：“你们是国家干部，我也是国家干部，拿着国家的钱，对‘国保?穴即全国文物保护单位）’不能如此敷衍了事，贻笑子孙！就是给自己的祖宗立个碑，你们也不会这样干吧？”
自５月初至今，１个多月过去了，只有人对他的“较真”表示“非常感谢”，没有人对他提出的问题给予答复。祝志平先生无奈之下，“央求”有关部门的同志：“不信（我所说的事实）的话，你们开车和我一起去（后周皇陵）一趟！”结果，还是没人愿意与他同行。
祝志平先生发现的错讹，足以让现在的我们喷饭，也足以让我们的子孙笑话我们无知……
６００字碑文９处错讹
“新郑市人民政府２００１年１１月１１日立于郭威墓东北角的‘全国重点文物保护单位后周皇陵’标志碑上，碑文‘郭威墓简介’只有６００多字，却有９处错讹：开头第一句‘后周太祖国郭威墓’之中的‘国’字，显然是多余的；第二段里的‘及隐帝被希，威立刘 为帝’，不知‘希’字在此是什么意思，是否乃‘杀’字被误写为‘希’呢？”祝志平先生气愤地对记者说。
“类似的错误集中出现在第三段，如‘据《旧五代史·内史·太祖记》’中的‘内’字当为‘周’字，‘记’字当为‘纪’字……区区６００多字竟有９处错讹。我只希望有关部门认真核实，尽快补救，最好把此碑推倒重来，以免留下千古笑柄！”祝志平先生对记者说，“在新郑市委、市政府撰写的《周世宗柴荣陵碑记》中，也有不少错讹，其中‘太原郡候’中的‘候’字显然是‘侯’字之误；‘精兵均田’也不符合历史，柴荣只是解决了劳动者与土地分离的问题，并没有实行均田制……而立于柴荣墓前的‘全国重点文物保护单位后周皇陵’标志碑背面的‘周世宗陵简介’中说柴荣在‘进军幽燕途中病逝’也不很确切，其中‘幽燕’应为‘燕云’，柴荣在‘途中’只‘病’未‘逝’，他是在汴京开封驾崩的……”
“柴荣的墓前有一通落款为‘中共新郑市纪委检查委员会 中共新郑市委宣传部’的‘党员干部廉政建设教育基地’碑，我想了很久，始终没想明白立碑者的初衷是什么。柴荣是一代英主，这一点不错，但在封建社会，廉政不是对皇帝而言，它是对官吏的要求。实际上，柴荣也有很多不合适的举措：其一是法令过于严苛，‘群臣职事小有不举，往往置于极刑’；其二是其父柴守礼‘尝以小岔杀人’，柴荣‘知而不问’；其三是曾派酷吏陶文举‘征残租于宋州’，‘宋民被其刑者凡数千，冤号之声闻于道路’。虽然这些问题掩盖不了柴荣的历史功绩，但把柴荣的陵园作为‘党员干部廉政建设教育基地’是否合适，却是一个应该严肃对待的问题。为人民服务是我党的宗旨，党员干部都是人民的公仆，这和封建帝王的‘家天下’思想根本不能同日而语。我是党员，我不能接受把柴荣陵园作为‘党员干部廉政建设教育基地’的‘创举’，让党员干部向封建皇帝看齐并学他，也太那个了……”
祝志平先生是郭威和柴荣的老乡，他说，他的家乡今年将举行“纪念郭威诞辰１１００周年”活动，邢台除了郭威、柴荣和柴宗训，没有出过其他皇帝，整个邢台都以他们为骄傲。但新郑方面把他的老乡柴荣树为党员干部的榜样，这让他感到很不舒服。如今，在郭威的老家还流传着“后周遗风，纸衣瓦棺”的歌谣，祝志平说：“这从侧面说明，郭威确实是纸衣瓦棺而葬的。郭威当了皇帝后，曾追尊高祖、曾祖、祖、父为皇帝，陵名分别是温陵、齐陵、节陵、钦陵，但均无陵所，只是‘遥申朝拜’。因为郭威祖茔没有标志性建筑，所以自上世纪以来，人们在郭威故里一直没有找到郭威的祖茔。郭威祖茔不建陵所，这与郭威的嵩陵没有陵园是一脉相连的。今年隆尧县将隆重举行一系列纪念郭威诞辰１１００周年的活动，我将在这次纪念活动的大会上提交论文，这正是我４月２９日再次拜访郭威墓的原因之一。与２０００年１２月５日那次拜访相比，这次拜访让我心里很不爽。作为国家干部，拿着国家的钱为国家和人民看守‘国保’，于情于理，都不该如此敷衍了事！
