不曾粉饰
——看《姨妈的后现代生活》带给我的心灵冲击
好久没有看一部如此沉重的现实主义风格的电影了，没看之前一直以为这是一部喜剧电影，又有斯琴高娃、发哥、赵薇在电影中飙演技为噱头，加之很“后现代”的名字，让人误以为会是很轻松的电影，于是，我俩找来看。
越是看到最后，我俩的心越揪紧，很想哭，但是却哭不出来。看到姨妈麻木而老态龙钟等待生命终结的身躯蹒跚在她不喜欢的土地上，看到姨妈在东北寒冷的冬天出摊、啃馒头、吃咸菜，书生说：“别再演下去了，快让镜头停止吧，我已经受不了了。”就在这时，镜头戛然而止，影片终于结束了，但是在我们的心里，沉重的情绪还在继续。
这两年也看过几部底层小人物的电影，《疯狂的石头》、《我叫刘跃进》、《即日起程》等，但影片都是以一种喜剧效果婉转地表现出底层小人物的生活状态，都不曾有这部电影这般赤裸裸、没有掩饰、不给幻想的把现实呈现在你的面前，没有粉饰太平的遮羞，我们看到的就是被麻痹、被蒙蔽而盲视的周遭和自己。
都是可怜人。
姨妈的可怜是历史因素和知识分子的清高自傲造成的，那个时代的下乡运动，让多少知识分子饱受煎熬、做出了许多为了生存不得不做的错误决定，一如姨妈选择一个大老粗工人结婚。但她是知识分子，她拥有高山流水的情怀，于是当政策改变、可以回上海后，她毅然决然的回到了上海，一个人生活。当然，我们也就能理解她会被那个貌似“才子”的老潘骗去养老的积蓄，一腔浪漫的情怀总要有个寄托。
金永花一家是农民工问题和看病难问题的典型，活着有时候比死更难受，因为活不起。老来俏的水太太，空巢老人的孤独，只靠一只猫和扮靓来打发，当猫咪死掉后，她的精神支撑也全线崩溃。毁容的飞飞和老年痴呆的外婆，因为是累赘不受喜欢而被抛弃的人，她们的存在对她们的亲人来讲是多余的。刘大凡是善良的，她有一个很有文化、却自私而没有责任感的母亲，本来，她应该接受高等教育，也许会和宽宽一样出国，就像姨妈自欺欺人希望的那样，但是她不曾拥有母爱，也不曾拥有高等教育，于是只能跟大多数东北女性一样，化着妖艳的浓妆，粗俗野蛮，为了生存工作在底层，找一个一样阶层的男人，日复一日的在她的轨道上行驶。姨丈就是东北底层男人的缩影，虽然出场只有几分钟，但是看到他，我就看到我的乡亲和父亲——没有文化的大老粗，很麻木，很愚钝，没有追求，但是心地善良，吃得起苦，在社会的底层是最坚实的基石，因为有他们才保证了金字塔上层的稳固……
都说“可怜之人，必有其可恨之处”，看看这些可怜的人，我们该去恨谁呢？
不得不说这是一部好电影，导演通过镜头想展现给观众的东西太多。编故事，刻意雕琢固然重要，但总是有种雾里看花的不真实。而这部片子不需要刻意去编什么、雕琢什么，只是把现实拿出来摆在那里就包含无尽的内容：不同地域人的性格特点，人性的缺点和优点，人性的复杂、民生的艰难、梦想与现实的异空间……单是看着东北楼道上遍布的“办证贷款”的小广告特写、看着刘大凡在医院嗑瓜子、大声嚷嚷下棋的情节，就让人感慨万千。最近刚读完明恩溥著的《中国人的气质》一书，书中关于中国人劣根性格的阐述让每个国人都羞愧反思，而百年后，其中的很多民族性格还是没有改正，一如中国人缺乏社会公共精神和公德意识。看着赵薇饰演的栩栩如生的刘大凡，我就知道东北人很多性格是很难改变的，麻木了，无意识，就会在原轨道上继续向前，一代一代传下去，就像生长在黑土地上的野草一样具有顽强的生命力。
当然，导演也是给我们希望的，就是那轮圆圆的月亮，希望是寄托在宽宽身上的吧，而姨妈的满月只能在梦中看见。
我们已经太久不看这么沉重的电影，因为内心承受不起，我们宁愿看《机器猫》、《蜡笔小新》、《梅林传奇》等轻松不需浪费脑细胞的故事来消磨时间，也没有勇气去承受那些沉重影片带来的疼痛，大学时候看《霸王别姬》就让我难受了一个月。记得还有一部很催人泪下的《暖春》，真是催泪弹一样的电影，现在想来，那样纯洁的善良和美好太雕琢太粉饰太不真实，太美好的东西都是值得怀疑和鄙夷的，不如这样不加粉饰的直接来得冲击，重重的撞向心灵最柔软的部位。
看完电影后的良久，我都很想抱着书生哭，但是又不好这样矫情，一个人一边在厨房洗碗一边沉浸在浓浓的悲伤情绪中。我知道他心里也是难受的，因为他跟我说：“老婆，我们老了以后不会变成这样吧？太惨了。”
我说：“我们俩谁先死谁就是幸福的，因为剩下的那一个更难过。”
他说：“那我临死之前也要把你掐死。”
我说：“好。”
当然，我们还没有那么惨，至少从现在看，没有那么惨。
最后以海子的诗句结尾。
生存无须洞察/大地自己呈现/用幸福也用痛苦/来重建家乡的屋顶。
——看《姨妈的后现代生活》带给我的心灵冲击
好久没有看一部如此沉重的现实主义风格的电影了，没看之前一直以为这是一部喜剧电影，又有斯琴高娃、发哥、赵薇在电影中飙演技为噱头，加之很“后现代”的名字，让人误以为会是很轻松的电影，于是，我俩找来看。
越是看到最后，我俩的心越揪紧，很想哭，但是却哭不出来。看到姨妈麻木而老态龙钟等待生命终结的身躯蹒跚在她不喜欢的土地上，看到姨妈在东北寒冷的冬天出摊、啃馒头、吃咸菜，书生说：“别再演下去了，快让镜头停止吧，我已经受不了了。”就在这时，镜头戛然而止，影片终于结束了，但是在我们的心里，沉重的情绪还在继续。
这两年也看过几部底层小人物的电影，《疯狂的石头》、《我叫刘跃进》、《即日起程》等，但影片都是以一种喜剧效果婉转地表现出底层小人物的生活状态，都不曾有这部电影这般赤裸裸、没有掩饰、不给幻想的把现实呈现在你的面前，没有粉饰太平的遮羞，我们看到的就是被麻痹、被蒙蔽而盲视的周遭和自己。
都是可怜人。
姨妈的可怜是历史因素和知识分子的清高自傲造成的，那个时代的下乡运动，让多少知识分子饱受煎熬、做出了许多为了生存不得不做的错误决定，一如姨妈选择一个大老粗工人结婚。但她是知识分子，她拥有高山流水的情怀，于是当政策改变、可以回上海后，她毅然决然的回到了上海，一个人生活。当然，我们也就能理解她会被那个貌似“才子”的老潘骗去养老的积蓄，一腔浪漫的情怀总要有个寄托。
金永花一家是农民工问题和看病难问题的典型，活着有时候比死更难受，因为活不起。老来俏的水太太，空巢老人的孤独，只靠一只猫和扮靓来打发，当猫咪死掉后，她的精神支撑也全线崩溃。毁容的飞飞和老年痴呆的外婆，因为是累赘不受喜欢而被抛弃的人，她们的存在对她们的亲人来讲是多余的。刘大凡是善良的，她有一个很有文化、却自私而没有责任感的母亲，本来，她应该接受高等教育，也许会和宽宽一样出国，就像姨妈自欺欺人希望的那样，但是她不曾拥有母爱，也不曾拥有高等教育，于是只能跟大多数东北女性一样，化着妖艳的浓妆，粗俗野蛮，为了生存工作在底层，找一个一样阶层的男人，日复一日的在她的轨道上行驶。姨丈就是东北底层男人的缩影，虽然出场只有几分钟，但是看到他，我就看到我的乡亲和父亲——没有文化的大老粗，很麻木，很愚钝，没有追求，但是心地善良，吃得起苦，在社会的底层是最坚实的基石，因为有他们才保证了金字塔上层的稳固……
都说“可怜之人，必有其可恨之处”，看看这些可怜的人，我们该去恨谁呢？
不得不说这是一部好电影，导演通过镜头想展现给观众的东西太多。编故事，刻意雕琢固然重要，但总是有种雾里看花的不真实。而这部片子不需要刻意去编什么、雕琢什么，只是把现实拿出来摆在那里就包含无尽的内容：不同地域人的性格特点，人性的缺点和优点，人性的复杂、民生的艰难、梦想与现实的异空间……单是看着东北楼道上遍布的“办证贷款”的小广告特写、看着刘大凡在医院嗑瓜子、大声嚷嚷下棋的情节，就让人感慨万千。最近刚读完明恩溥著的《中国人的气质》一书，书中关于中国人劣根性格的阐述让每个国人都羞愧反思，而百年后，其中的很多民族性格还是没有改正，一如中国人缺乏社会公共精神和公德意识。看着赵薇饰演的栩栩如生的刘大凡，我就知道东北人很多性格是很难改变的，麻木了，无意识，就会在原轨道上继续向前，一代一代传下去，就像生长在黑土地上的野草一样具有顽强的生命力。
当然，导演也是给我们希望的，就是那轮圆圆的月亮，希望是寄托在宽宽身上的吧，而姨妈的满月只能在梦中看见。
我们已经太久不看这么沉重的电影，因为内心承受不起，我们宁愿看《机器猫》、《蜡笔小新》、《梅林传奇》等轻松不需浪费脑细胞的故事来消磨时间，也没有勇气去承受那些沉重影片带来的疼痛，大学时候看《霸王别姬》就让我难受了一个月。记得还有一部很催人泪下的《暖春》，真是催泪弹一样的电影，现在想来，那样纯洁的善良和美好太雕琢太粉饰太不真实，太美好的东西都是值得怀疑和鄙夷的，不如这样不加粉饰的直接来得冲击，重重的撞向心灵最柔软的部位。
看完电影后的良久，我都很想抱着书生哭，但是又不好这样矫情，一个人一边在厨房洗碗一边沉浸在浓浓的悲伤情绪中。我知道他心里也是难受的，因为他跟我说：“老婆，我们老了以后不会变成这样吧？太惨了。”
我说：“我们俩谁先死谁就是幸福的，因为剩下的那一个更难过。”
他说：“那我临死之前也要把你掐死。”
我说：“好。”
当然，我们还没有那么惨，至少从现在看，没有那么惨。
最后以海子的诗句结尾。
生存无须洞察/大地自己呈现/用幸福也用痛苦/来重建家乡的屋顶。
