前生我是桃花一片,曾经凋零在你的指间,红尘中将彼此开满,想你的我在花丛中留恋…… 红尘中你是否先认出了我,看似遥远却恍若相伴，我想告诉你，今生能得你相伴，是我三生有幸。 在春天美丽的桃花树下，桃花小妖于归遇到了三个影响她命运的俊美男子，才华横溢的书生，多金有多情的王爷，还有那神秘又如谪仙的高僧。当知晓于归想要用以身相许的方式来报秦朗坤的恩，而秦朗坤已经有了一个情人时，我以为故事会是于归插足他们的爱情，最后秦朗坤爱上的会是她，可是一路看下去秦的表现实在是看不出对于归有什么动心，而是在一味地利用她去和情人沈云珞相会，虽然这也是于归自愿的，但是总是让人觉得这样的人不是于归的良人。不过也不能完全责怪秦朗坤，毕竟他是不知道于归对他的用心的，所以谈不上是利用别人的感情，其实也是值得庆幸的，因为于归对他其实并不是爱，而是完全出于报恩和想应劫飞仙而已，只是小妖不懂爱罢了。随着于归为秦朗坤来到人间，她也在人世间遇到了喜欢她的人，多情、英俊又有权有势的逍遥王——华荣添，这个人物在我看来要比秦更招人喜欢，他对于归温柔又深情，更难得的是他对于归这个不懂人间情爱的懵懂女孩的宽容，就像池子说的那样，他适合做一个好丈夫，虽然开始他是因为心中的那个她才对于归有所不同，但是最后在与这无邪的小妖的相处中，还是心甘情愿的交出了自己的真心。随着故事的深入，我却发现有一个人渐渐把我吸引，那人便是罗净，那个犹如谪仙般飘逸出尘，刀子嘴豆腐心的和尚。他其实在小说刚开始时就出现了，但是作者对他的刻画比较少，就好像是一个站在远处的人，给人的形象不是特别深刻，我起初以为他不会和于归有什么交集，可能会扮演燕赤侠那样的角色，但是随着故事的展开他的每一次出现，让他的形象在读者的心里逐渐清晰：在于归的真身上栓缰绳时对于归的凌厉，让我觉得他很不好说话，就像那聊斋里捉妖的术士，可当看到他看到秦朗坤折桃花时对他说：“万物皆有灵性，秦施主你不该伤害这株美丽的桃花。”时我的心是柔软的：他是一个慈悲的和尚。当于归救他们出桃林时自己还没出来，他问海棠精：“小桃花呢？”他会关心于归的安危，更体现了他的那种人情味。于归初得人身时他背对她，用袈裟把赤裸的她拉上岸，他又透着那么一点羞涩，让人觉得优美而带着点点暧昧。于归初来月信时的虚惊一场使他丢掉了冷漠的面具，从那里我第一次感觉到罗净对于归其实是有情的。而在这之前他给我的感觉就像是于归在人间的领路人，虽然有时回和于归有些小暧昧但是总是表现得高高在上，而从这一段情节开始他对于归的那种难以自禁的情渐渐地显露出来。于归在水中调戏罗净，罗净虽然表现地很凶，可是谁又能否认那种凶其实是在掩饰他的情不自禁的窘迫呢，要不然他也不会在抱于归狼狈上岸以后说：“小桃花，你真是个祸害！”，他们每一次的对手戏显得越来越精彩有趣，这样的情动是作为高僧的他能有的，所以罗净把自己的情压抑着隐藏着，但是隐藏却不等于没有，他的冷漠和严肃每次都会因为归于戏弄而破功，因为于归也已经把他刀子嘴豆腐心的本质看透了。因为被罗净在阳光下的俊美所吸引，于归忍不住去触摸罗净的嘴唇，换来罗净极难看的脸色，其实他不是厌恶于归的触摸而是在害怕自己在这种情况下的怦然心动。他唤她小桃花，只有他那么叫于归，让人觉得无比温馨。他和于归在屋顶上看烟花，那么美丽虽然只有一瞬间，但是这段情节总是让我印象深刻。烟花结束时他带于归回到地上，于归却不愿离开他的怀抱，就像于归说的，尝过这样的温暖之后再也不愿放开，而罗净并没有推开她而是在唤醒沉醉在温暖中的她，直到当有人靠时，他才迅速推开了她，我想当时罗净其实也是留恋着那种温暖吧。于归陪沈云珞在相国寺时，过年时罗净，借着送饺子的理由来看他，其实像于归说的，他在寺里地位极高送饺子这样事根本不用他来做，可是他还是忍不住对于归的牵挂，找了个蹩脚的理由来看她了。于归有难时总是罗净来救他，于归受了刑被关起来，罗净喂双手受伤的她吃包子，于归说他是慈悲，其实也有很多是因为他对她的情。他对于归说：“我们从此天各一方”时的漠落，透露出了他的不舍。在山中的温泉里因为于归不知后果的引诱，使罗净走火入魔要了于归的处子之身，其实在这件事上，他们两个其实都对对方动了情，于归是多情而不自知，而罗净是知道但一味的压抑自己对于归的情，所有于归才会去不自觉地去引诱他，而罗净这位清心寡欲的高僧因于归的引诱而走火入魔，跟于归行了那周公之礼，所以事实告诉我们有些感觉不能一味的压抑自己的情感，爆发起来是很可怕的 。在于归问他是否对自己动情时，他一味地否认，对于自己的破戒更是领了一百棍的杖责，只为把她推给逍遥王，在罗净看来那才是她的归宿。他对于归的爱是不求回报的，在长庆王想霸占于归的时候，他不惜牺牲自己的名誉被万人唾骂迎娶于归，只为救她，在他们拜天地时他说：“当然要拜，不然就再也没机会了”，为了于归的任性而因为拜天地而受天雷，他是做了必死的打算去受雷劫的吧，就像于归说的那样：“天下就有那么傻的人，宁愿豁出性命也不愿承认自己的感情。