请原谅我用了这么个类似论文般的题目，我不是标题党，而是最深的感触。
央视的编剧还是挺可取的，剧里令狐冲有三段思想转变：
第一个是刘曲的高山流水，生死相交。让令狐冲意识到正邪亦非绝对。
第二个是绿竹林竹屋外，三批人马来杀令狐冲，令狐冲只是打，没杀他们，最后自己体力不支倒了。盈盈为护他身受重伤，绿竹翁护他而死。这个时候已经躺在地上的令狐冲愤恨地跳起来对这些所谓的正道人士拔剑杀绝。最后杀的是一个华山派师叔。这表示令狐冲的正邪观已经动摇，并表现在行动上了。
但是，在令狐冲心目中，师父永远是一个无法动摇的，犹如灯塔般光辉的形象。他是伪善最后代表。于是，当岳不群杀掉任我行，仰天大笑说我才是天下第一时，令狐冲终于醒悟了。他终于把剑指向了这个曾连逼视都不敢的师父。
令狐冲对师父的马首是瞻和憧憬，正是儒家孝的理念。所谓父要子亡，不亡不孝。可是，当师父心念不善，屠害生灵时，做弟子的也得盲从做杀人的刀么。此剧中安排了令狐冲和岳不群对战，差不多算得上是亲手杀掉岳不群。便是暗示令狐冲去除了礼教的束缚，从此无牵无挂，无拘无束。
虽然金庸没写笑傲是哪个朝代的，但是我觉得这个故事发生在明朝东西两广时代。三个最大的敌人：东方不败、岳不群和林平之这三个人妖便是暗示。明朝科举盛行，儒教至尊，束缚人们思想。金庸在后记里提到，笑傲是寓政的。魔教用毒药控制属下，就好比残酷得刑法。五岳用正义教规来约束门人，这便是儒教了。掌权者斗来斗去，胜者为王败者寇，没有哪个是真正的赢家，只有生灵涂炭。
有趣的是，始终置身事外的，一个是少林寺，一个是武当派，一佛，一道。
当然，最后还有一个令狐冲，无门无派，全无信仰。