1713年,一个北京人王世贵到剑川做县太爷,在一个剑川秀才和江西秘书的合作下写了一本书《康熙剑川州志》。通过此书,我们可以看到一个我们熟悉而又陌生的剑川。
这本书第16卷风俗物产讲到:
“剑川山清水秀,士生其间,多聪俊雅驯。城乡远近,处处设塾延师,诵读之声不绝。是以人文蔚起,科甲接踵。在迤西诸郡中,足称翘楚.......子弟成童,以不学为耻。工匠亦有通文理者。”
这段话用网络语言来诠释,就是:“剑川这地方,水土不是一般的好。这里成长的孩子个个都是超人。男的个个都是帅锅,女的基本都是淑女,智商普遍120. 无论是城里还是农村,到处都能听到孩子们“波,泼,摸,佛”的读书声。所以年年大考小考,孩子们每考必捷,每捷必宴。于是请客吃饭,忙个不停。在滇西一带,其他地方的孩子且考不过剑川的孩子....这里的人们热爱知识,家家户户的子女都喜欢读书。您家的孩子要是辍学去卖瓜子,那大街上见了熟人您都不好意思打招呼!
剑川人都是超人,个个都是隐形的学问大师。一个做木工的放下手里的活儿抄起书本就可以教数理化文史地。彝族史学大牛楚雄人刘尧汉牛不牛? 他的启蒙老师就是三个剑川木匠!剑川木匠中学问最高的人是清朝的马汝为木匠。此公随父亲到元江做木匠谋生,放下推子进考场,一考就考中了翰林!所以有“剑川木匠有翰林之才”的说法。您说牛不牛?
写到这里提一下:剑川是一个几乎纯粹的白族县,文中所及之人,全是从小读汉书却不说汉语的正宗少数民族---白族。
牛翻了,是不是?
这本书第16卷风俗物产讲到:
“剑川山清水秀,士生其间,多聪俊雅驯。城乡远近,处处设塾延师,诵读之声不绝。是以人文蔚起,科甲接踵。在迤西诸郡中,足称翘楚.......子弟成童,以不学为耻。工匠亦有通文理者。”
这段话用网络语言来诠释,就是:“剑川这地方,水土不是一般的好。这里成长的孩子个个都是超人。男的个个都是帅锅,女的基本都是淑女,智商普遍120. 无论是城里还是农村,到处都能听到孩子们“波,泼,摸,佛”的读书声。所以年年大考小考,孩子们每考必捷,每捷必宴。于是请客吃饭,忙个不停。在滇西一带,其他地方的孩子且考不过剑川的孩子....这里的人们热爱知识,家家户户的子女都喜欢读书。您家的孩子要是辍学去卖瓜子,那大街上见了熟人您都不好意思打招呼!
剑川人都是超人,个个都是隐形的学问大师。一个做木工的放下手里的活儿抄起书本就可以教数理化文史地。彝族史学大牛楚雄人刘尧汉牛不牛? 他的启蒙老师就是三个剑川木匠!剑川木匠中学问最高的人是清朝的马汝为木匠。此公随父亲到元江做木匠谋生,放下推子进考场,一考就考中了翰林!所以有“剑川木匠有翰林之才”的说法。您说牛不牛?
写到这里提一下:剑川是一个几乎纯粹的白族县,文中所及之人,全是从小读汉书却不说汉语的正宗少数民族---白族。
牛翻了,是不是?