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解读芥川龙之介——《罗生门》:遇贼成贼

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一、《罗生门》:遇贼成贼

  

  罗生门位于朱雀大道南端,可以说是京都的门户了。芥川让他的故事这儿上演,就等于扼住了日本国的咽喉,让它翻翻白眼,让它露出丑态。《罗生门》就是这样一部简短的强盗心史,芥川以细腻的笔法画出了一个强盗的蜕变过程,我们由此可以看到:人性中的恶一点点上升,最终取代了最初的犹疑。

  时间很短:某日傍晚。

  地点很小:罗生门内。

  人物很少:家将和老太婆。

  情节很简单:家将在罗生门“避雨”,发现一拔取死人头发谋生的老太婆,便也来了“勇气”,剥夺了她的衣服扬长而去。

  “避雨”是整个故事的前提,也是整个故事的支点。

  小说第一句就从“避雨”切入:

  “某日傍晚,有一家将,在罗生门下避雨。”但是作者接着就说,罗生门虽为交通要道,却因连年天灾荒凉不堪,成了狐狸和强盗的窝点,甚至成了抛弃无主尸体的地方。“所以一到夕阳西下,气象阴森,谁也不上这里来了。”也就是说,即使下雨天,肯到罗生门来避雨的,也只有家将一个人。这家将穿的是洗旧了的宝蓝袄,右颊还有一个大肿疱——这样一个落破的人,坐在罗生门的台阶上,“茫然地等雨停下来”。他为什么“茫然”?担心雨下得太大太久?显然不是。

  当时京城一片萧条,家将已被多年老主人辞退了。作者解释得很清楚:

  “说是这家将在避雨,可是雨停之后,他也想不出要上哪里去。”“所以家将的避雨,说正确一点,便是‘被雨淋湿的家将,正无路可走’。”家将“无路可走”,并非被雨逼的,“明天的日子怎样过”才是根本原因。所以,他要在“无办法中求办法”,而要“在无办法中求办法”,只有“不择手段”。而“倘若不择手段”应该怎么办?“家将反复想了多次,最后便跑到这儿来了。”直到这时,家将来罗生门“避雨”的目的才算明了:原来这厮要“走当强盗的路”。当然,这个时候,他的强盗之路还停留在“倘若”的阶段——

  “可是这‘倘若’,想来想去结果还是一个‘倘若’,原来家将既决定不抉手段,又加上了一个‘倘若’,对于以后要干的‘走当强盗的路’,当然是提不起积极肯定的勇气了。”家将已失业四五天,几天下来,沉睡在内心的强盗意识渐渐苏醒,而现在,雨正好给了他一个借口,使其可以跑到罗生门寻找机会。当然,这时的家将的还是消极的、犹豫的,至于他会“打了一个大喷嚏,大模大样地站起来”,不过是刻意摆出的一副坦荡荡样子,不过是装腔作势罢了——几个“大”字其实正暴露他内心的卑琐和怯意。有一种译本在这里以“慵懒”取代了“大模大样”,两种译法似乎相去甚远,不知哪个更为确切。单从“慵懒”看,似乎只显示了一种表面现象,难道家将来罗生门只是为了避避雨,只是为了安安静静地睡一觉?显然不是。但是既来到罗生门,家将总还是不甘心,所以他作出在此过夜的打算,上楼了。

  “楼上即使有人,也不过是些死人。”家将既然这样判断,为什么还那么留意腰间的刀,不让它脱鞘出来?可见家将是害怕弄出动静,否则,这个穿着草鞋的人,就不用“像猫儿似的缩着身体,憋着呼吸窥探上面的光景”。在另一译本中,这句话译为“像猫一般蜷缩着身子,摒息地窥视着楼上状况”,比较起来,“蜷缩、摒息、窥视”显然不如“缩着、憋着、窥探”具有动感,“缩着身子”与前文“大模大样”对应,家将开始露出真正的“小”了,而“憋着呼吸”比“摒息”要传神得多,想想那家将也憋得怪难受的,还得鬼鬼祟祟地往“窥探”。看来家将确实心怀鬼胎,否则他怎么会这样走近那些“死人”?在我看来,家将不过是在试探着寻找同类的气味而已。

  果然,家将上楼后,首先遭遇到的便是强烈的尸臭,这让他本能地掩住了鼻子。紧接着,家将先后产生了三种心理/生理的交互感应:

  家将发现尸首堆里会蹲着一个老婆子,立刻被一种强烈的情感夺去了嗅觉,对他来说,腐尸的臭味暂时闻不到了,因为他全部注意力都投到老婆子身上了;看到老婆子在窥探一具女尸的脸,家将既恐怖又好奇,因此一阵激动,结果连呼吸也忘了;看着老婆子一根一根地拔下女尸的头发,家将的恐怖又一点点消失,转而怒气一点点上升——对一切罪恶的反感愈来愈强烈,所谓“恶劣之心”(译作“憎恨邪恶的感情”似更明确)如松明般烘烘地冒出火来。



1楼2007-02-20 09:55回复


    3楼2007-05-28 20:32
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      • 59.38.32.*
      楼适夷之前还有谁翻译过啊~~?


      4楼2007-06-05 22:08
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        • 125.46.17.*
        好!


        6楼2008-01-13 15:01
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          • 220.189.29.*
          深有感触


          7楼2009-02-02 19:22
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            • 120.85.206.*
            拒绝给文学艺术加上政治意义.


            8楼2009-02-20 00:15
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              • 221.6.39.*
              某些人就喜欢把文学和政治牵扯到一块,大概文革时家人很嚣张而后来又没受到惩罚吧,看到这些浅薄者糟蹋文学经典就感到中国垃圾太多了,还把真正的人埋在它们底下了


              9楼2009-02-25 19:04
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                ls太绝对了吧。
                是的,我们讨论艺术(不只是文学艺术,还有音乐美术等)作品时不希望牵扯政治因素,可是很多时候,政治是不能回避的。拿四大名著来说,它们都或多或少、或明或暗地涉及政治,其中以三国的尊刘抑曹,水浒的歌颂农民起义思想为最明显。
                甚至可以说,多数伟大的作家,都有政治色彩鲜明的代表作。雨果的《9三年》,托尔斯泰的《战争与合和平》,马尔科斯的《百年孤独》(我只列举自己读过的印象深刻的),当然还有芥川先生的《水虎》。
                伟大的作品总是描写人性的,而政治恰恰是影响并反映人性的最关键因素之一。因此,评价一部文学作品,哪有那么容易避开政治呢?


                10楼2009-02-25 20:08
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                  ls太绝对了吧。
                  是的,我们讨论艺术(不只是文学艺术,还有音乐美术等)作品时不希望牵扯政治因素,可是很多时候,政治是不能回避的。拿四大名著来说,它们都或多或少、或明或暗地涉及政治,其中以三国的尊刘抑曹,水浒的歌颂农民起义思想为最明显。
                  甚至可以说,多数伟大的作家,都有政治色彩鲜明的代表作。雨果的《九三年》,托尔斯泰的《战争与合和平》,马尔科斯的《百年孤独》(我只列举自己读过的印象深刻的),当然还有芥川先生的《水虎》。
                  伟大的作品总是描写人性的,而政治恰恰是影响并反映人性的最关键因素之一。因此,评价一部文学作品,哪有那么容易避开政治呢?


                  11楼2009-02-25 20:20
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                    • 124.160.98.*
                    文学就是文学不要扯上政治,想看7x~8x出版的小说吗?哪叫小说,简直就是政治书


                    12楼2009-09-27 01:14
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                      • 202.116.81.*
                      文学反映现实,政治也是现实的一方面. 小说故事都有背景,社会也是背景.仁者见仁智者见智嘛... 我同意LZ文章最后的说法是太牵强附会, 但不同意文学不扯政治的说法......


                      13楼2009-10-31 02:11
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                        把罗生门与二战的问题联系到一起到底是牵强了些。而且该文主要讲的应该算是不幸的社会里不幸的人的丑恶面貌。或许可以抛开一切定语,很单纯的,就是说人性,和政治什么的不是很接近。人总是在逆境中才显出高尚与低贱。而决定高尚与低贱的那个心理斗争过程是无比有趣的。看看尾琦红叶的《金色夜叉》,讲述钱与爱之间人的挣扎是多么的令人着迷。


                        14楼2010-01-24 21:47
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                          表示支持个人不同的观点~这样此吧活力将更上一层楼


                          18楼2010-07-05 20:08
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                            说实在的,没有哪部真正的文学巨著是可以与现实社会分开的,都会或多或少的反映现实,而现实生活中给人一直接或者让人深有感触的就是社会,而社会是绝不可能脱离政治的,起码受制于意识形态,政治清明与否


                            IP属地:新疆19楼2010-07-24 17:06
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                              文艺担负着政治责任,这是无法逃脱的。


                              20楼2010-09-08 11:27
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