【屯 】元亨利贞 勿用 有攸往，利建侯。
现流行的注解周易的资料将此卦辞解为：
屯卦。开始，通达，适宜，正固。不要有所前往，适宜建立侯王。
笔者对此解存疑:1,此解言通达，适宜与《彖》之“刚柔始交而难生”相矛盾。
2，我们知道侯王是封的，怎能建立？既使是建立也不能在困难的时期有利。难道在贫困县当县长比在富裕县当县长还有利？
所以笔者认为此解有误。提出个人见解，欢迎易界老师指正：
【译】即将下雨打雷的时候，驻扎最顺利，是正确的选择，一切有所前往的行动都不会畅通，可以竖起箭靶练兵。
注：“屯”驻扎、驻守。
“用”畅通、通达。《庄子·齐物论》：“用也者，通也；通也者，得也。”
“建”竖起、树立。见《诗经·小雅·出车》：“设此旐矣，建彼旄矣。”（旐：画有龟蛇的旗。旄：用牦牛尾装饰的旗。）
“侯”古时用布或兽皮制成的箭靶。见《诗经·齐风·猗嗟》：“终日射侯，不出正兮。”
《彖》曰 屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
【译】驻扎是因阳刚的雷与阴柔的水将开始相交，下雨时因路滑困难必产生，行动吧前面定是处在危险之中，应以真正的顺利为大，在雷声大作，云中充满了雨，大自然造就的混暗壮态下，最适宜的是竖起箭靶练习射箭，而且也不能回家省亲。
注：“乎”语气词，表示推测，相当于“吧”、“呢”。
“大”以······为大、尊崇。见《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之？”
“满盈”充满。
“天”自然，不以人的意志转移的客观性。
“草昧”天地初开时的混沌壮态。
“宁”省视。出嫁女子归省父母曰：‘归宁’。