老子故里在鹿邑
——鹿邑太清宫发现的大量古碑碣和建筑遗迹证实老子故里在鹿邑
杨宝顺
编者按：本文作者系河南省古代建筑保护研究所研究员，主要从事古代建筑保护与研究。为弄清老子故里之真丵相于1999年三次赴河南省鹿邑县对有关老子的历史遗迹进行了实地考察研究，并撰《老子故里在鹿邑》一文，刊登在《中原文物》（2000年第3期）上，以大量翔实实物史料，论证了老子故里在鹿邑这一不争的事实。本刊特刊此文，以表达对作者的敬意。
老子是我国古代伟大的哲学家、思想家和道家学派的创始人。他所著的《道德经》一书被奉为道教的经典，其学术思想对中华民族的社会生活、思维方式等都产生了重要影响。近年来法国、日本、德国、美国、英国等相继成立了老子学会和《道德经》研究会。可是，关于老子故里至今却说法不一。其争论目前主要有两说：其一，认为老子故里在春秋时楚国的苦县厉乡曲仁里，即今河南省鹿邑县的太清宫镇。其二，说老子故里在今安徽省境内的涡阳县。最近，笔者三次赴河南省鹿邑县，对位于该县境内的太清宫镇等地有关老子的历史遗迹进行了实地考察研究，见到了大量有关老子的古代碑碣及建筑遗迹，获得了丰富的实物史料。兹将考察所见情况择要叙述于下：
一、太清宫
位于鹿邑县城东5公里处（今太清宫镇）。始建于东汉延熹八年（165年），初名老子祠并立老子祠碑。为老子李耳的诞生地，也是历代人们祭祀老子的祠庙。据司马迁《史记·老子传》记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”又据史书记载：鹿邑的太清宫镇在商代叫厉，是一个不小的诸侯国国都。一直到汉代，才降为苦县（今鹿邑）所辖的一个乡镇。《后汉书》和《鹿邑县志》还记载：太清宫于“汉延熹八年建”，始名老子庙。唐高祖李渊以老子庙为家庙，在武德三年（620年）尊封老子为始祖，大兴土木建造宫阙殿宇“如帝者居”。唐高宗李治于乾封元年（666年）“幸老君庙，追封老子为太上玄元皇帝，创建祠堂，称紫极宫。女皇武则天光宅元年（684年）尊老子母亲为“先天太后”，又另建规模巨大的洞宵宫。
唐玄宗李隆基曾两度亲谒，并于天宝二年（743年）改老君庙（即紫极宫）为太清宫。从此，太清宫之名沿用至今。
太清宫在唐宋末年屡遭兵火，至今、元、明，清各代又进行重建和整修，乃保留至今。
太清宫镇现存的地上建筑主要有：太清宫太极殿、三圣母殿及娃娃殿等，皆为明、清时期所重修。太极殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，上用黄色琉璃覆盖。该殿西侧耸立铁铸圆柱一根，高一米多，为老子爵位－－柱下史的象征。三圣母殿与娃娃殿也是明、清建筑，与太极殿构成一组古老庄严的建筑群体，甚为壮观。宫内附属文物主要有石雕九龙井圈及古柏两株，古柏传为老子手植。另在现存太清宫建筑群西侧，有新石器时代至商代的隐山遗址，东面有当年老子的牧牛场遗址。宫内原有九井、八桧，称为“太清仙境”。
据现场考察，鹿邑太清宫与其他古建筑群所不同的是，每次进行规模较大的修缮时，都要保留一块上次进行修建时的磉石（即柱下石）。今日鹿邑太清宫的太极殿墙体下，仍保留有6块大小不等，花纹造形风格各异的磉石。其时代从隋、唐到元、明、清，是一部建筑石刻艺术发展史的缩影，弥足珍贵。1963年太清宫被河南省人民政府列为省级文物保护单位。