知遇之恩 知己之情

人各有志不能强求。诸葛亮心在汉室，此其一。其二，刘备用心于诸葛，三顾茅庐。。所以说，不一定是诸葛牛，刘备才牛。刚柔之术，刘备把这个柔用的出神入化了。绑了诸葛的一辈子

逆天而行才能显示自己的能耐，事实上孔明的名声比司马懿大很多！又或者他在等的人迟迟不来要不也不会三顾茅庐了。三次之后大概就变成士为知己者死了

曹操手下人才太多，去了的话不一定啥时候被重用呢，东吴氏族太多，诸葛家族在东吴很难打开局面，刘表明显的后劲不足，没办法长久，只有选择刘备。
不是有传说什么农夫之类的都是诸葛亮故意找人装扮来抬高自己的身价......

一言概之 知天命 而尽人事

话说兵家本身就不是信天命的。
尽人事，知天命。

诸葛亮其实不如水镜：水镜了解诸葛亮，诸葛亮却不了解水镜。水镜觉得诸葛只有治世之才，所以才会有孔明虽遇其主，不得遇其时。水镜口中卧龙、凤雏得一可安天下，恐怕有凤雏带兵，卧龙治国之意吧。观天之道：鸿蒙初生，宇宙初开，演化地、火、水、风，分阴阳二气，终定五行。上苍演化万物，以生、老、病、死作为管理，以善、恶分对立，以朋党分群居，以国家定领域，以征伐分利益，以成败查能力。胜者执天下之牛耳，败者被执牛耳的人派牛踹死。有了胜就有了人管理，管理者为民，则民顺；管理者牧民，者民逆。顺民者昌，逆民者衰…………

诸葛亮之所以没能统一天下非诸葛亮之错也！错在朝中有人对诸葛亮放心不下，诸葛亮深知其意！非等闲之辈可知，若不然天下定是姓刘。

1知遇之恩 刘备三顾茅庐，也是马斯洛--人的五个需求.尊重的需求
2知己之情，刘备和诸葛亮相见之后，食则同桌，寝则同榻，表明二人亲密无间视如知己
3施展才能，诸葛亮久负盛名，未出茅庐而三分天下，说明对自己的才能相当肯定.也就是马斯洛--人的五个需求，自我实现的需求
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葛才乃自擂 富贵不可求

待天下有变 汉室还有得救

早

很多时候结果可能并不一定重要吧，我想孔明应该也不是为了实现自己的自我价值。只是想尽力完成主公还有自己的梦想吧，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。死的时候还有姜维和马岱，费祎这些人治理国家应该不成问题，如果刘禅能联合东吴，未必没有可能。

”先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以供驱驰。"