凤凰县水打田乡是一个全乡遍布刘氏人口的刘姓乡镇，刘姓占了全乡人口一半左右。与其同宗的还有凤凰县茨岩乡岩寨村刘氏。
    凤凰县阿拉营镇等其他乡镇刘氏均源于湖南省麻阳县岩门镇刘文锦。
    岩门镇刘文锦系字派：锦先裕滔万，文义紫仕景，朝廷宗旨邦，化方其世上，家元云华昌，贤杰起恩泽，良富贵荣英，传百代家声，丕振辉陶塘。
      其先源于湖南省溆浦县，字辈（刘应良之前）先玉滔霆杞，瑾显璲佐（尧）应。。。先世为刘先进、刘玉盛、刘滔、刘霆、刘杞、刘瑾、刘显、刘璲、刘尧佐、刘应良、刘文锦。。。。
     关于湘中刘氏在江西以上的远古渊源和所属宗派，历来在江西老家湘中刘姓中都很不统一，大体有这样几种说法：一是认为刘玉盛祖先属于彭城刘氏大宗，是楚元王刘交的后裔；一种说法认为刘玉盛祖上属于长沙刘氏大宗中的南派，是西汉长沙定王之子安成思侯刘苍的后裔；还有一种说法则认为刘玉盛祖先属于中山刘氏大宗，是中山靖王刘胜、蜀主刘备和开家刘氏始祖刘祥的后裔。这 3 种说法都见载于明清时期的江西、湖南两省族谱，也见载于现代新修的两省族谱。笔者因此问题复杂，资料也有限，暂时未能理清其头绪，只好留待本书修订版中解决了。


大隋宗室应该是凤凰人吧，对当地的风土人情了解的十分透彻。但从字派上看，水打田刘姓和跟你所说的刘文锦系好像不是一起的，能否找到更详细的有关水打田刘姓的资料。

凤凰真是个山清水秀、人杰地灵的好地方，真没想到四川的刘湘、刘文辉、刘文彩原来是凤凰人的后代。

以前在湘西遇到过一位做文化工作的刘姓人士，为人性格豪爽，健谈。他告诉我，他是汉高祖刘邦后裔，说他是土家族，他说他也可以接受，那就是土化了汉族。

大邑县安仁刘氏始祖为刘应良，凤凰刘氏先世中也有叫刘应良的，但不知是否为同一个人。安仁刘氏为客家开七公后裔，而凤凰刘氏属“三文五吉”后裔，应该不是同出一脉。

家谱这东西体现了中国人的面子观。一般往上溯源，总会看到了不起的大人物。虽然有人的祖上真有大人物，但是更多的就是一种攀附。
拿家谱当历史来研究，历史是看不见多少，更多的是满足所谓大族后人的虚荣心和变态满足感。似乎和大族攀附上了，某种优越感油然而上，某种飘飘然进驻大脑，多巴胺开始大量分泌，于是浑身舒坦，顿时精神一震，开始俯视众生。
所以一直以来有种生意叫做：家谱买卖。据说一直很火爆。

侗族迁徙经凤凰县红苗区的路引资料（反程路线由花垣县经凤凰县红苗区入麻阳县）： 高而多（由凤凰所管，今凤凰县两林乡，此乡有数百红苗杨氏）, 排打扣（卫城至此三十里，今凤凰县禾库镇）, 栗林（排打扣至此二十里，今属凤凰县廖家桥镇瓦场村栗林，今这个寨子仍有芷盈侗族杨天应、杨天保后裔，已汉化，或土家或汉身份。）, 新寨（栗林至此三十里，今凤凰县腊尔山镇新寨村）, 总兵营（新寨至此四十里，今凤凰县山江镇）, 凉亭（今凤凰县山江镇凉登寨）, 镇竿（今凤凰县城）, 凤凰城（总兵营至此四十里，今凤凰县古城）, 芦荻关（今凤凰县与麻阳县交界之芦荻坳）,石羊哨（水路凤凰城至此二十里，今麻阳县石羊哨乡）, 麻阳县管。从侗族迁徙经过凤凰县境的路线来看，除厅城及与麻阳交界处外，经过的都是今天的红苗聚居区，散落在红苗区的后裔至今仍有杨、张、李、姚、谢、王等姓氏，无疑，这些少量红苗当由芷盈侗族所融。芷盈杨氏后裔聚居于县之南境各乡村。
县境之东南境有廪卡田氏，最早的土著，据其谱南宋初由其始祖田绍司征蛮而来，廪卡，据考证，是巴人廪君蛮后裔。县之东北境有廪卡杨氏，据其谱称，元朝初年由其始祖杨胜种征蛮而来，杨胜种，原系贵州思州沿边溪洞万户总管杨昌权之子（渝东南各支杨氏土司一支），今县东北境、东南境皆其后裔。
加：廪卡人有七姓证盟的传说，田、杨、苏、林、罗、谭、吴。七姓字辈均为七个字，县境七个字辈的姓氏又有胡、韩、李等姓，具体出处不详。田氏、谭氏等皆云与杨氏字辈为对联，杨氏取上联，田、谭等取下联。如杨氏再正通光昌胜秀，田氏荣太谷有仕忠时，谭氏世子永必善正文，韩氏天子宗景志仲永等等，挺有意思的。

我是重庆秀山的，我们字辈好像也是这样的