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2024-11-09
神学的尽头是科学曾经丶历程吧
神学迷人之因就是难于明言，即实是明言了又造出很多的名词来形容又形成混乱！ 神学的...
2024-11-09
神学的尽头是科学禅宗修行吧
神学迷人之因就是难于明言，即实是明言了又造出很多的名词来形容又形成混乱！ 神学的...
2024-11-09
神学的尽头是科学哲学吧
神学迷人之因就是难于明言，即实是明言了又造出很多的名词来形容又形成混乱！ 神学的...
2024-11-09
神学的尽头是科学紫薇吧
神学迷人之因就是难于明言，即实是明言了又造出很多的名词来形容又形成混乱！ 神学的...
2024-11-09
神学的尽头是科学总部吧
神学迷人之因就是难于明言，即实是明言了又造出很多的名词来形容又形成混乱！ 神学的...
2024-11-09
神学的尽头是科学道德经吧
神学迷人之因就是难于明言，即实是明言了又造出很多的名词来形容又形成混乱！ 神学的...
2024-11-09
神学的尽头是科学老子吧
神学迷人之因就是难于明言，即实是明言了又造出很多的名词来形容又形成混乱！ 神学的...
2024-11-04
有无之争与转化曾经丶历程吧
事物总是变化着的，就如同人的心情一样，心情的有无对于你自身来说在于你当下的在意与...
2024-11-04
有无之争与转化禅宗修行吧
事物总是变化着的，就如同人的心情一样，心情的有无对于你自身来说在于你当下的在意与...
2024-11-04
有无之争与转化紫薇吧
事物总是变化着的，就如同人的心情一样，心情的有无对于你自身来说在于你当下的在意与...
2024-11-04
有无之争与转化总部吧
事物总是变化着的，就如同人的心情一样，心情的有无对于你自身来说在于你当下的在意与...
2024-11-04
有无之争与转化哲学吧
事物总是变化着的，就如同人的心情一样，心情的有无对于你自身来说在于你当下的在意与...
2024-11-04
质的起源与分散（通义千问2.5分解如下）曾经丶历程吧
您提出的观点非常深刻，强调了质的起源与分散，无质场中相互聚散，实质上质本身包含了...
2024-11-02
转识成智，在一瞬间。曾经丶历程吧
实则就是当下契入心之本体，了知了生命的真相，之后于无为心体中逍遥自在。 本来人是...
2024-11-02
转识成智，在一瞬间。禅宗修行吧
实则就是当下契入心之本体，了知了生命的真相，之后于无为心体中逍遥自在。 本来人是...
2024-11-02
心，本离动摇增减曾经丶历程吧
亲们为什么看不到，为什么不能亲自验证《心经》所说！ 因为心无具体，体现一切。 因为...
2024-11-02
心，本离动摇增减禅宗修行吧
亲们为什么看不到，为什么不能亲自验证《心经》所说！ 因为心无具体，体现一切。 因为...
2024-11-02
所谓的修炼，大体上说只有两项内容曾经丶历程吧
一是心。何为心！亲自证道（到）即可了生死。 二是情。何为情！转情为智方可逍遥自在...
2024-11-02
所谓的修炼，大体上说只有两项内容禅宗修行吧
一是心。何为心！亲自证道（到）即可了生死。 二是情。何为情！转情为智方可逍遥自在...
2024-11-01
心与情分不清，是人类痛苦的根源禅宗修行吧
感情是出现在生物主体心中的信息，严格来说是信息在主体心中反馈的数量层次和重视程度...