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8最近今天刚刚听了刀郎的《金刚经》，感觉很好。看了一下译文，觉得后世的佛教门徒，没有真正的明白释迦牟尼所说的道理，于是重新翻译了一下，请各位指教🙏🙏🙏
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398第六天
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2如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？” 佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，
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0以图为证。
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2感恩遇见。寺院发起助印经书《地藏经》三千册，时至今日，还差2210册《地藏经》功德圆满；望众善信师兄发心弘法生助捐印经。共 5 张
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28有时候太累身体的痛苦是实实在在的，如何做到不在乎这些痛苦了。。
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744从今日起，发愿读诵金刚经10万遍，立帖为证
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0一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。 我们就像个演员，拿到弟子规这个剧本来演戏，把戏演好，就能帮助很多人。但是，这是演戏，不是真的。就好比，您演监狱里服刑人员，您不是真的是监狱里服刑人员，您遵纪守法，爱国家爱人民，爱父母，只是这场戏你演的角色而已。无寿者相，又有一场戏，您演科幻片，坐飞船要飞几百年到外太空，您在休眠舱沉睡了几百年，但是您并没有沉睡了几百年，这是演戏，您不要真的以为自己沉
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4古书梵经智慧彰，吾自年华性高狂。 身如幻象原无住，心若虚空本自凉。 幸得金刚有感悟，不至灵山叹路长。 三千尘世皆隐去，春风明月共禅香。
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1当天读诵两遍 需要读诵两遍开经竭吗？还是一次即可
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2知道这样不好 有时候控制不住涌上心头，过后也知道这样不对。改不掉啊 之前我很大度的
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0谛深大师开示： 善知识若遇自性恼乱者，可以是为镜当处设法，救度来者。 十方众生，起心动念，无非是罪；行住坐卧，无非是业。 一切想、一切念、一切思与一切惑，均是来自六种“体”根本，这六种根本就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，种种神通也是罪孽所成！ 我们先看一下，什么是众生的罪与福。 人们做事情的过程是善、恶的缠缚过程，人们生活的过程是罪、福缠缚的过程。凡夫俗子的生活有受罪、难过的时候，也有高兴、幸福的时候。受
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1传唐密不动佛真言
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3行善的方法,传播正能量! 1.为父母洗脚,不说顶撞父母的话! 2.走路的时候,一定要注意脚下的小生命,不要踩到它们！ 3.下雨后,路边会有很多蜗牛和蚯蚓,请大家把它们放到安全的地方,以免行人或车辆把它们踩死或压死! 4.布施流浪猫或流浪狗食物,或收养它们! 5.给野生鸟类布施食物,尤其下雪后,扫干净一块地,把大米.小米.高粱米等谷物撒在这块地上。此方法可长年做!或者布施食物给蚂蚁! 6.劝爱钓鱼的朋友.不要钓鱼,给他讲因果! 7.劝人戒邪淫,不传播淫秽信
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0谛深大师开示：坐下弟子及声闻善知识众，佛制戒律以救度大众为本质，譬如：有狼群出没某树林，汝告诫幼子之，切勿去树林玩耍！实则，只此处树林不能去也！是称外戒体范围！佛制戒律亦复如是，佛制不杀戒，不杀戒范围、不杀戒内容、不杀戒前提等，称佛制戒律之外根（相）、外本（相）、外体（相），受戒比丘皆当知、当明、当解、当用！若不知、不明、不解、不用，是称愚痴！譬如，佛观一钵水，八万四千虫，若不懂戒律，以为喝水即杀
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3有一段时间不断邪淫破戒，只要当天念了三遍《金刚经》就没事，只管当天第二天中断还是会出问题！一个人如果不邪淫好好念金刚经可以累积大量的福报真实不虚，曾看到过一篇文章讲深山老林里住着一个老僧，那里邪的很，去那里的人都出事了，唯有这个老僧没事，别人就问他是什么原因，他说每天念三遍金刚经！断恶修善念金刚经能超越绝大多数人！
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3各位吧友，是让自己尽量不起邪念呢，还是有了念头控制住呢？
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1谛深大师开示：什么是功德，什么是福德 坐下弟子及声闻善知识，金刚经云，所谓佛说功德，以功德无故，佛说是功德多。佛何故如是说之，因所谓功德，实则为业缘根本，何故为业缘根本，因众生赞叹而称业缘根本。何故众生赞叹，为业缘根本，因众生本自诸业所生，攀缘心相，其所有执见皆为业思、业想、业应之思、业应之想所成之。是故，佛说不住相布施称功德多，佛说功德无故，称功德多等。所谓福德，以众生因修道故，得之业报之相。譬
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21.<药师灌顶真言>：培养基底、快速销除业障并与过去世修为无缝接轨，迅速成就。如果您修练银河大手印总是无法观想清楚，请务必要赶紧念诵药师灌顶真言，培养基底。 2.<杨枝淨水讚>：为了培养可以修復灵体的基本能力，本部分须配合修鍊银河大手印的杨枝淨水法，让您可以修復业主菩萨的灵体或是外灵灵体，甚至是消除自己或对方怒火，确切的解决灵体问题。杨枝淨水法非常有效，请务必要先专修《杨枝淨水讚》。 3.<愣严咒心>：
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8《楞严咒》，又名“白伞盖咒”、“如来藏心咒”，全称“大佛顶首楞严神咒”，此咒出自《大佛顶首楞严经》。在佛教里，《楞严咒》被奉为咒中之王，也是佛教里最长、最重要的一个咒，关系着佛教的兴衰。楞严咒共分为五会，有2622个字，是大乘佛教寺院僧众上早课首要诵读的咒语。楞严咒是佛顶光明，“佛顶光明”，就是说此咒的力量能破除一切黑暗，成就一切功德，它是释迦牟尼佛顶上化佛所说，微妙不可思议。如果有人佩戴诵读此咒，即
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0此人是骗子 我已帮大家识别
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15需要回向吗？ 请问有金刚经共修群吗？
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2我是河北邢台的:天地派-玉门-三支-北传弟子，发扬鸿门，现在正式收徒: 修香，安炉，设坛，平安供，上孝供，提财运，祛除阴气，降妖除魔，对师问话，宗亲阴事安排神位，吊脉问事。有意者私信。感恩各路师傅护佑。
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0净慈寺牌匾 “具平等相”是弘一法师提的。在佛教哲学中，“平等”通常有两种意义：一是平均、相等、相同，强调事物的本质平等；二是强调佛性本具，众生皆有佛性，通过修行可以达到心灵的平等与自由共 4 张
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30金刚经一遍
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17以前面相还算舒展这几年 我发现面相很愁眉苦脸，而且很狰狞的感觉？这是我着相了？还是招不干净的东西了
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1谛深大师开示： 坐下弟子及声闻善知识，所谓因地、果地修行内涵谛深已说，今再说因地果地之相。 善知识，因地之相，为受法被悲。于因地时，当悉心皈依佛陀导师，逐级受佛陀慈悲甘露，获得功德成种，所谓：出离功德、护法功德、为佛弘名功德、智慧功德，如是等功德成就来世梯次种报，修至十地于佛坐下获得开悟。 善知识，开悟之后称为果地修行！果地修行为施法，慈悲布施，有令众生信种种，率众修行之德相。观世音菩萨慈悲住世，为祛
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6这段时间每天都诵读金刚经心经大悲咒，然后今天抑郁症发作，想问一下师兄们还要继续诵吗？之前看一个人说诵经文时有情众生都会来到你的身边，如果自身能力不够，就会带来一些不好的后果，是这样吗
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21此人是骗子 我已打过钱157最近读金刚经以后，生活越来越不顺，好难，不知道有没有师兄也遇到这种情况的，帮忙解答下，好迷茫，阿弥陀佛。0人生低谷。穷途末路走到绝境。身无分文饿着流浪冻着流浪着叫天不应叫地不灵求借无门求生无路！还被逼债迫在眉睫雪上加霜。都被法院强制执行冻结账户了。家徒四壁六亲无靠自幼单亲众生无援！父亲贫困户有旧伤这两年身体不好住院几次手术四次前后十来万都是借的！屋漏偏逢连夜雨吧！如今境地无人可求！穷在闹市无人问吧！现实如此！人与人都是相互的，自己没能力价值不愿别人，非常抱歉没能及时奉还过往朋友贵人善人恩人的相助！人无6《岳阳楼记》这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 而本文的作者就是范仲淹，他是北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教育家，世称“范文正公”。 他分享了这么一段经历：母亲去世后三七时（21天），梦见母亲哭泣告知：“我因在阳世造业，被泰山府君拘押，日夜受苦难言。你素来孝顺2《僧伽吒》《金光明经》35佛53佛忏悔文中均有回向阿耨多罗三藐三菩提的记载，可以自查，用佛所说的回向文，才是最正确的，0善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？ 金刚经第二品，就接着第一次品就点题了，吃完饭没有事干，就问，闲着没事的人，没事产生什么追求无上正等正觉的心念，怎么止住这种莫名其妙的追求，怎么降伏这种妄念。后边的如来佛就换着各种角度来告诉大家，连佛法都没有，他有讲过佛法吗，最后明的无误的告诉在场的所有人“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。相当于明白的亮明观点，你吃饱0可点击图片，查看全文129如题5各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十5之前有听学者说“人生是没有意义的”，我一直不能理解，至到前天下午我突然想明白了。是没有意义的！ 我们每天做的事，吃饭喝水睡觉抽烟，去工作去挣钱，只是为了满足内心某种需要，一旦满足了就会刺激大脑神经元分泌出激素，或许我们追求的不是事物而是这样的感觉。但是感觉这样的东西，是虚无缥缈的。就如世尊说的“一切有为法如梦幻泡影 如露亦如电”11共 4 张
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
净缘
