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王昌禩，嘉庆五年江南乡试举人

│ [淸道光至同治间,1821-1874][京员知府同知通判大挑知县州同州判等官册]. 红格钞本.2册.pdf │ 《新唐书宰相世系表》集校（赵超编著）.pdf │ 《清代官員履歷檔案全編全三十卷合集》(上冊).pdf │ 《清代官員履歷檔案全編全三十卷合集》(下冊).pdf │ 光绪11年乙酉科 兩浙鹽務同官录.pdf │ 光绪13年《国朝御史题名》1.pdf │ 光绪13年《国朝御史题名》2.pdf │ 光绪13年《国朝御史题名》3.pdf │ 光绪13年《国朝御史题名》4.pdf │ 光绪15年大婚己丑科 恩赐荫生

接上面，部分科举录书目

殿试，作为中国古代科举制度中的重要环节，其起源与发展经历了多次变革。唐代武则天时期，殿试初次出现，但形式与后世不同，主要由考功员外郎主持，而非皇帝亲自参与。到了开元年间，礼部开始负责贡举，状元由此产生。穆宗时期，虽然有了将试卷送至中书复阅的做法，但仍未形成独立的殿试制度。宋代是殿试制度发展的关键时期。宋太祖开宝五年，首次在讲武殿进行殿试，标志着殿试制度的正式确立。此后，殿试成为科举考试中的固定程序

不知道大家怎么看，祖上出过秀才没有？ 一说起来很多人家里以前都是地主，地主常有，秀才不常有，清朝对汉人打压太狠了

光绪十一年乙酉科乡试墨卷 光緒二十一年乙未科登科录 我的祖先分别在这两个时间段考取功名，想从官方资料里找到关于他的内容

天启丁卯举人王养正齿录，崇祯元年进士登科录履历，清代嘉庆五年江南乡试王昌禩齿录资料

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卷 008、【数据库目录表】 的文件夹 PATH 列表 卷序列号为 000001A1 58AB:D5DC Z:\ | 文件目录.txt | \---12、【登科录】 | 元明清三朝进士题名碑录.元至正至清光绪间.超清.北京国子监碑石.民国时期拓本.pdf | 增续毘陵科第攷 [8卷].pdf | 大明进士登科录.xls | 明清 巍科姓氏錄.pdf | 明清 毘陵鄉貢攷 _ (明洪武10[1384]甲子科至清光緒17[1819]辛卯科).pdf | 明清 贵州700进士 (庞思纯).pdf | 明清 通庠题名录 ： [4卷, 首1卷, 末1卷].pdf | 明清 通靜二庠題名錄 (明洪武至清宣統) 1-4冊

康熙四十四年乙酉科山东乡试举人张树德 乾隆三年戊午科山东乡试举人张亦惢 咸丰十一年辛酉科山东拔贡生张丕稷 有万能的吧友有这三位的科举资料吗？

明朝有个陆仲锡。天生而有异才。那一年他十七岁，就到京城从师邱某，准备科举考试。恰好在对门住了一名女子，甚美。师徒二人均屡次偷窥，心中暗动意欲有所为。他的老师偷偷地对他说：“京都的城隍最为灵验。你可以试试前往祈祷这事。或许会满足你我的心意。”陆仲锡就按照老师的话去城隍庙祈祷。当天夜里。就梦见自己与老师俱被城隍追索。城隍对二人大加斥责。命其手下鬼卒查检二人禄位。检籍拿来后，上面注有：“陆某为甲戌状元。

徐生，出身宦裔人家。年少有才名。暗窥邻人家女儿貌美。于是逼诱妻子去以花钱刺绣的名义。使邻女频频往来自己家中。一天邻女又来到徐生家里刺绣，不知徐生就藏匿在屋中床榻后面。于是他的妻子假装出去看视厨房，徐生借此机会就强奸了她。天下没有不透风的墙，这事不久被人察觉。邻女的父母既摄于徐家权势不敢上告，急怒之下逼使女儿自尽。徐生后来每次入闱考试，就会看见邻女披血衣而来。始终不得第。其后来为乱兵所杀，不得好死。

山东某考生，在进考场的头天晚上，陪他来考试的仆人忽然死了，考生只好将仆人的尸体暂放在另一个房间。第一场考试出来，仆人已经苏醒，告诉某生说：“昨天我随你进考场里去，听到你已考中第几名，考中人的考房都插有红旗，我见你的考房也有。”某生听了大喜。仆人要求某生考中后，给他娶一个妻子。某生说：“对门家的女儿好吗?”仆人谦让不敢当。某生说：“我考中后，还怕他不将女儿送上门来？”第二场考试时，仆人又死了。苏醒后

李登十八岁时考中解元，后来五十岁了还不及第，就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示说：“李登初生之时，玉帝赐玉印，让他十八岁中解元，十九岁作状元，五十二岁时出任右丞相。而他中解元后，私下调戏邻家女儿，事情虽未得手，他反而将邻女之父告下狱，因为这个原因功名推迟十年，并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推迟十年，降三甲。后来又在长安旅店中，奸淫一位

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孙泽沛，道光八年（1828年）戊子科进士。 孙升龙，乾隆二年（1737年）丁巳科进士。

吧友们谁有顺治九年壬辰科进士履历，我想找下孙锡龄的齿录信息，我有一份但是字迹模糊，部分信息看不清，谁能给提供一份清楚一点的，谢谢了

清朝顺治已亥年间。昆山那个地方的徐殿元字立斋。在他科甲刚刚登第的时候。有个人去城隍庙祈祷。晚上就留宿庙里。夜深时分看见庙里城隍赫奕升座。召唤这人，对他说：“你知道徐氏考中魁元的原因吗？那是因为徐氏累代不淫邪。长久的积累了德行。深深的符合了天心。今天鼎甲之发。只是其家科举高中的肇端而已啊。正所谓：功名虽秘，果报昭昭。今天我把件事的真相告诉你。你要把这件事传扬出去，让那些在世上昧然于万恶之首的人，及时

明朝的谢文正公，字迁。少年时在昆陵某家读书。一天那家的一个女儿乘父母外出。私自跑到他那里，表达爱慕之意。谢公对她说：“女孩子还没有嫁人就失身，那将会是你终身的污玷啊。将会使父母夫族。皆无颜面。”就这样严厉地拒绝了她。女子也感到惭愧，就悄悄地回去了。第二天谢公辞别而去。后来在明成化乙未年间谢公高中状元。至相位。他的儿子丕。也官至侍郎

清朝德清那个地方的蔡启传。被乡里选贤推荐的时候，还没有儿子。他的夫人就用私下里积蓄的三十金。为他买了一个妾。妾买到家里，却垂泣不止。蔡公就问她原因。女子哭着说：“是因为我的丈夫亏负了营债，才到了这步田地啊。”蔡公听后连夜里到她家里，见到了她的丈夫。并说道：“我是为了你夫妻的事而来。现在我不能回家。如果我回家，你的夫人不能清白，我的心迹也不清白。”于是就住下了，直到营卒来索债。蔡公详细的说明事情的原

明朝的茅鹿门。弱冠时到余姚游学。寓所庙前有个钱家。家里有个美婢。亲慕鹿门的丰姿。一天傍晚，婢女来到书室呼唤猫儿。鹿门听到了就问：“你怎么一个人来呼猫啊。”婢调笑说：“我不是叫小猫，我是喜欢大茅呀。”鹿门正色曰：“父亲命我远出读书。我如果非礼侵犯你。他日何以见父。又有何颜面见你家的主人啊。”婢听到后，惭愧而退。后来嘉靖戊戌年间登榜，官至副使，寿九十而终

徽州的程孝廉，在滨溪那个地方居住。居住的地方有条小溪，溪水的上木桥很窄。一天，有一女子探望亲戚经过此处，不小心失足落水。孝廉就派人把她救回家。让妻子帮她把衣服烘干。天色晚了不能回家。就让妻子陪伴她过夜。第二天把她送回到她母亲家里。女子的舅姑听说了这件事，就很不高兴地说：“媳妇还未过门，就留宿于他人家里，一定不再是完整的女人了。”就强令媒妁退婚。孝廉听说了，急忙亲自前往极力规劝，并保证决无非礼之事。

温州周旋的父亲。生了很多儿子却家境贫寒，邻居有一个人富有而无子。邻居就盘算着让自己的妾室与周父欢好一次，希望借此给自己生个儿子。一天夜里就热情邀请周父吃饭饮酒。吃喝之间邻居就装做喝醉出去了。他的妾室就进来要陪伴周父，并告诉他原由。周父一下愣住了。旋既起身要回家，但门却被锁上了。没有办法他就在空中用手书写到：“欲传种子术。恐惊天上神。”就面对墙壁不理会她。 　　正统乙卯年间。周旋考中乡榜。太守做了个

唐皋，年轻时在灯下读书，有女子勾引他，故意将纸窗捅破。唐皋把窗纸补好并题词于上：“掐破纸窗容易补，损人阴骘最难修。”后来一位僧人经过他家，见门上挂着状元匾，左右挂两灯笼，对上面写的两句话感到奇怪，就去问他原因。后来，唐皋果然状元及第。 好一个唐皋，好一句掐破纸窗容易补，损人阴骘最难修。 年轻的唐皋勤奋好学，一天他在灯下刻苦读书。一女子故意勾引唐皋，把窗户纸捅破。唐皋不为所动，继续安心读书，同时在窗户

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吊干瘪上人》作者孙赞元，出生于农历1844年5月，卒于1902年12月，字芗臣，号海琴，行三，丰润县宣庄镇新河庄（今属丰南）人。丰润县学廪膳生，同治十二年（1873）举人。光绪二十二年（1896）任无锡县知县，不久任遵化燕山书院山长，主讲于燕山书院。参编《遵化通志》，著《遵化诗存》十卷、《萝荫山房诗稿》二卷。

戊戌变法前有个“公车上书”，想问一下古代各地方举人上京赶考的时候，是不是地方政府要保证举人安全到京？是否会负担他们的费用？还是说各个举人自行安排？

鲁迅制作的孔乙己的负面形象，很可能与晚清最后一桩舞弊案有关，他爷爷舞弊被判死刑，侥幸遇到特赦苟活了下来，他是死刑犯的孙子，受害者，这世上没有无缘无故的恨。 龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，爷爷一张乌鸦嘴名气不小被革职，孙子得了真传。 鲁迅参加会稽县试第137名，通过的有500多人，县试第一名直接中秀才，周作人参加了府试第197名，鲁迅找的枪手参加，估计通过的也是500名左右。院试没有记录，提到会稽秀才名额40个，应该

隋朝创立科举制，虽然主观目的是为了加强君主集权，削弱士族大臣的力量；但也客观上促进了一些底层知识分子进入体制内（虽然说数量很少）；也一定程度上促进了教育的普及；在明朝实行八股取士之前，进士科重视考诗赋，大大有利于文学的繁荣。 但也不可否认科举制存在弊端，宋朝统治者利用科举达到抑制武人的目的，虽也有武举但不太被重视，因此宋以后的士人普遍趋文避武，宋将狄青曾说：韩枢密（韩琦）密功业官职与我一般，我少一

同治三年甲子科山西乡试同年齿录，也可能叫同治三年甲子科十八省乡试同年齿录 光绪十五年大挑年谱（山西大挑举人） 盼私信！

请问各位大师，要问一个十分严密的问题，明代庶吉士参与上朝吗？百度搜不到，急急急求解，多谢

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谁复制的这些殿试卷，真想给他一个耳刮子，咋会把介绍放在后面了呢？？？

徐州历代进士数量，不少最少的，也不是最好的，做高官的非常少，就李卫，李蟠而已，其他进士，都马马虎虎，远不如江南进士，江西，福建进士混的好。

根据本人统计研究，邳州明代进士4人，清代5人，共9位，明清举人38位，在北方城市来说不算最少，也不是算多的。并且由此行成了几十个大家族！

高考和科举差远了，高考出来*丝一枚。科举是古代公务员考试，差不多对应现代公务员考试。举人相当于可以当公务员了吧。刚毕业的大学生就是个秀才，估计连秀才都不如。

很多人都觉着世卿世禄制不公平，被一群贵族给垄断了官职，科举制其实也一样，被擅长背诵的人垄断了官职。 而前者选拔官员更看重有才华有能力的人，因为是分封制，所有官员必然是想让当地发展更好，而科举制下官员不跟皇帝一心，也不跟百姓一心，只是维护自己的文官集团利益。 科举自宋朝大兴，而宋朝是第一个被胡人完全灭国的朝代。

或者说，清代最初等的儿童教育机构叫什么？是官办还是私立？谢谢！ （“童生”这个概念的解释也很乱）

其实很多人都不懂，现在的高考和古代的科举完全不是一回事，说白了就是高考那只是普及知识的童生试阶段，你考的再好国家也不会给你啥待遇，你要进入国家管理阶层，必须通过省考国考进入体系。这点其实也可以通过申论来进行验证，申论本身就是从八股文里演化来的，只不过脱离了条条框框，可以更加自由的通过材料来评论和提对策。 科举真正对应的是省考国考，省考在地级市城区考试，相当于考秀才，以浙江为例，浙江近6000万人，去年浙

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