-
-
1
-
20
-
5“狱神庙”即”狱神祠”是封建时代设在监狱里的一种庙堂或神案,它供奉的是所谓“狱神”,故而得名。罪犯刚押入狱中时,或判刑后起解赴刑前,都要祭一下狱神。一般明以前“狱神”为皋陶,至清初则换了萧何,因此也叫萧王殿。
-
4事先声明,我不是曹寅家事派,单纯整理史料文献。
-
30自序: 心里其实很忐忑、不知道在这样的充满韵味、文化、诗情的贴吧里,诉说一些个人与红楼梦的纠缠是否得体,或者说是否大煞风景。我心里一直这样想
-
1
-
0
-
54以下证据足以证明,《红楼梦》的作者肯定不是曹雪芹。
-
1一夢中 王定源 2024.6.15夜 血淚傾心悼情濃, 十年辛苦訴愚衷。 竹影輕掩瀟湘雨, 皆付紅樓一夢中。
-
0七律·出水芙蓉 葬花离曲述仙源,宝黛幽怀列祖恩。 惟一谱连皇帝命,更三世接雪芹根。 荷盘雨溅弹珠泪,萤火光飞掩玉魂。 出水芙蓉待秋远,情依华夏普天尊。
-
261我同学说是郭敬明 因为写出了小时代 曹雪芹没写完算败笔
-
4
-
0
-
1
-
7第九十三回 《甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案》 正确读解之二 破题二:《水月庵掀翻风月案》======岁月安出现了不平安======九皇子同废太子掀起了
-
0七律·文旅一从 黑龙鸭绿两沿江,文旅风情向背凉。 一梦寒流一吹雪,二胡清调二摧藏。 三番冰眩三人木,四度潮封四火光。 惜捧化斋金饭钵,征途舍我磕头忙。
-
32
-
4
-
68
-
21《红楼梦》版本知多少: (一)、脂本及程本影印本: 1. 《脂砚斋重评石头记(庚辰本)》(二册)/曹雪芹著.-文学古籍刊行社,1955.9;精装
-
8我从小学起就读《红楼梦》,也会看蒋勋等人说红楼,各已不下七八遍。我现在已经高二了。读《红楼梦》,爱曹雪芹应该是我一生的嗜好了。昨晚闲来无事写了篇随笔,纯属堆砌辞藻,华而不实之作。 发出来罢
-
0
-
0
-
7按原著,第一回 曹雪芹,是文学创作的一个姓名。 不是真实姓名。 不过,总是有一个人,是《红楼梦》的主要执笔者。 (有可能是曹霑。待考)
-
24曹雪芹的祖籍一直是红学专家和众多学者争论的问题,曾产生过曹雪芹祖籍“丰润说”、“铁岭说”、“辽阳说”等。中国红学会主席冯其庸先生经过近20年的
-
121320731169在发此文前,本人声明一点,免得持不同观点的人误会。 本人发此帖,并非认同《红楼梦》的作者,就是曹雪芹。恰恰相反,本人认为,《红楼梦》的作者不是曹雪芹(见本人所撰《红楼梦的作者不是曹雪芹》)。然而,曹雪芹虽然不是《红楼梦》的作者,但乾隆朝地地确确存在一个活生生曹雪芹(见前一篇所论)。并且,这个曹雪芹,就是《红楼梦》中所提到的那个“披阅增删,分回纂目”的曹雪芹。也就是说,曹雪芹是《红楼梦》书稿的整理者1贾宝玉(原型之一)是他的堂哥曹天佑。 曹雪芹是曹頫之子,曹天佑是曹颙的遗腹子。 在江宁织造,曹天佑和曹雪芹相当于贾宝玉和贾环。二者相差3岁。 如果那个林黛玉是苏州织造李煦的幼女,在李煦被抄家前寄养或者说是收养于曹府的说法真实的话, 史湘云应该是幼年版的林黛玉。 林黛玉(史湘云),曹天佑(贾宝玉1),曹雪芹(贾环1)三者的关系是, 曹天佑(贾宝玉1)康熙五十四年五月生,林黛玉(史湘云)康熙五十五年十一月生,曹雪2七律·远拜北京石景山我祖曹雪芹家族老茔 洋河西望貌鳌山,幻象乘云载祖先。 石景石人魂两地,故家故业籍三边。 一枝皇胄乾坤德,九锡龙宗字谱延。 芦雪荻花今怒放,挟风四海作奇传。3第一回 曹寅上任江宁织造 玄烨南巡辇驻曹家 曹雪芹第六代孙曹祖义著 绚丽的晚霞照在石头城上,金色辉煌,转眼升腾变幻伸向远方,石头城渐渐披上朦胧的面纱—— 人世间,皆在阴与阳、道与德即自然规律和社会法则下周而复始,循环往复。人生大喜大悲则是相辅相成的;悲中孕育着喜,喜中孕育着悲。俗话说“三十年河东,三十年河西”是兹哲理的简释。只不过常人不能先知,不能左右矣。 江南有一座名城——南京。南京原名江宁,因处在秦淮1117红楼梦作者是爱新觉罗·弘晳0019程高本120回,都绝对是同一作者。(绝对不存在后40回是他人续写)5现如今有一个词是“人设”,很多人热衷于给自己树立高大上的“人设”。但是曹雪芹就不,他就说自己“一技无成、半生潦倒”。