-
0
-
13闲适记 阁如太古幽， 不闷虽身囚。 感恩吾祖典， 使我得悠悠。 ———自书
-
0好像有快一年没有动笔了。希望不要各种瞎折腾浪费时间了，要好好练字。
-
4
-
0
-
35须教从我胸中出，切忌随人脚后行。———戴复古
-
1
-
0
-
3共 4 张
-
13寒山客水平还是一如几年前稳定，凯哥水平不涨官职见涨，我当然算不上原地踏步，几年没练，退步了，不过也没事，等等你们，毕竟一个人冲刺终点太过孤独
-
0
-
3
-
4
-
2
-
5
-
2《奉橘帖》神帖之一
-
1
-
4共 4 张
-
3
-
0意临《寒食帖》
-
2好久不见
-
0共 7 张
-
0
-
0
-
2
-
6
-
32
-
2
-
4山肴不经世人灌溉，野禽不受世人豢养，其味皆香而且洌。吾人能不为世法所点染，其臭味不迥然别乎！———菜根谭
-
172玉橱空，北窗光，重帘缩起适卧床； 电脑闲，身辞忙，阁无三径比羲皇； 且散逸，任放旷，阁暖水温待茶凉； 哂阿瞒，笑孙郎，一生争战自劳慌。 ———自书
-
8书法入玄妙之门。众多烂人冒充玄妙。殊不知，所有真正好的书法都字迹如“上苑之花，无处不发”（欧阳询《笔法论》）“容与风流”。米芾说颜体是“恶札之祖”，是有道理的，是统治者为弘扬其忠诚而抬高其书法。而现代以来，浊重恶丑烂的书法充斥书法界，都是一些不足论的悟性不足的人在“华山论剑”，徒为方家笑。因为这些人不明心源，心源喜花美、雅致、清净、飘逸、和正，而非浊重恶丑烂（包括颜体也是心源不甚喜），事心如事天，
-
4
-
2
-
4好的书法从楷书开始
-
3王冬龄内功不足，无法突破，再说什么是书法上的突破，这个还没弄明白呢！书法上的突破不是把书法写成画，也不是把书法变成另一种形式，而是在书法的共性上面有自己突破而出的个人面貌、自家面貌。这个在历史上是有几千年的规律的。在几千年的书法历史上，哪个人像王冬玲这样的成功了？难道没有？估计也有狂徒做这样的事，但早就被扼杀在摇篮里了！书法本身就不是狂徒的艺术，是有修养功夫的人的艺术。
-
1共 4 张
-
102不能用精美形容19某音上直播间买的纯羊毫细嫩光峰，真的是太软了，不怎么回弹。随手试了十几张，还是没有找到感觉。不过划草书真是太顺滑了，但我买来是想写篆书和楷书的。仔细看了一下结果：除了自己在结字的方面有欠缺以外，以前临帖的细节也无法运用体现。共 4 张134向野兽派艺术学习的书法，比俗更恶劣！因为它把恶带进了艺术。野兽嘛，见血、见凶恶、见狂性大发。而好的艺术是表达真善美的，从而引领人们进入真善美的精神世界。0我八米长卷一小段2瀹新水，泡旧茶，明窗净几安居家； 擎玉管，写书法，玉壶倾倒浇素花； 通网线，卧观屏，电视电脑赏天涯； 哂仲尼，笑诸葛，不如自种邵平瓜。 ———自书2
...
