如果真理是描述世界的内容的话，那么真理不存在。 为了解释，我们要了解内容是通过认为概念构造出的方法（理性）。方法（理性）是为了解决基础需求的。因而，任何的认知，概念，理论都是完成个人需求的方法。检验方法的方式就是实用性。也就说理性永远是向着实用性走的，而如果事物本身超越人的存在（唯物），那么其本身的内容也永远不可能和人的方法一致。 但方法可以和存在机制无限接近，但不可能与内容相同。 当然，这有个漏洞，

经核实吧主个人思考 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 公众思考吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

*通知*关于17年前的帖子的问题 之前有较长时间贴吧内2017年前的帖子全部消失不见了。大概是百度的数据库出了问题或者在进行整理。总之近期看起来这些帖子可以重新访问了，但是很多帖子如果没有入口或者连接已经找不到了。比如本吧很多精品贴可以在精品板块看到但是直接看吧内记录已经找不到了。 很遗憾，但是没有办法。不过，还是欢迎大家回来继续讨论了。

【理论】20200213预期与正情绪 这是来自17年的笔记，我还没看懂233，先传上来： 弱需求预期的匹配与混沌是认知过程的两大元素，其组合方式有多种。预期是学习与认知的过程。 预期被匹配带来的快感是找到脑内需求预期的实现方法的先例所带来的安全需求的满足。而认知中的获得正向情绪波动的流程有几种， 一是先基于部分线索匹配到需求完成的记录建立预期而后被打破经过调整获得新的变体预期， 二是上来没有找到任何线索与匹配后经过抽象与

【理论】20200213 来自17年的关于预期的笔记（似乎在考虑电影相关的东西）： 从神经元的运作上考虑预期。可以尝试把预期定义为在大脑接收到具体线索神经元并通过电流扫描其他记忆单元过程中产生的一种感觉。由此，预期实际是在各个线索与其所关联的后发事件以及当时的应用方法或情绪反应做关联。 由此发展为：接收信息>关联记忆>获得方法/情景/情绪记忆>预期形成 按照之前的分类，方法和情景都被化作弱需求预期。建议按照以上三类

【理论】20200213 方法与情绪 还是来自2018年的笔记： 假设 有两种回忆，一种是片段性的通常是方法。一种是总体型的情景记忆。情景记忆包含了方法与情绪。而其中如果当下的需求与正情绪记忆相符，直接调用方法。如果不符，可能会调动当下正情绪？如果情绪记忆是负的，则直接检查对应的需求并准备方法。如果情绪是负的并与当下需求吻合，产生负面情绪？尝试创造方法。 评论：我目前还没理解这篇笔记在描述什么...但是先po出来，说不定对大

【理论】20200213 来自18年的名为 需求，方法，现象 的笔记 在运作中，大脑根据神经元的连接会产生两种东西，现象匹配和方法。 因此构成心里机器的根本概念有，需求，方法，以及（记录的）现象 人的需求不断地进行扫描 而通过现象匹配来了解什么情况意味着需求被完成，或者需求一定能够被完成 只要观察/匹配到的现象有着百分百的需求完成可能性（有方法或者已经意味着被完成），就会感到愉悦 如果观察/匹配到的现象没有完成的记录或者与需

【理论】20200213 下面是一些来自18年关于认知的观察笔记，有待求证，希望以后有时间能整理一下： （所谓方法，是人脑中满足需求的途径）定义 基础方法是积累方法的基础，主要的基础方法有： 1.表观（对表象的观察-通过五官）-包含个体表观（对自己内部的观察）与外部表观（对外部的观察） 2.预期（根据表观进行预判）-方法预期（对未发生或已发生的行为的预期）与情景预期（对已发生的外部事件的后续的预期，其实是方法预期的一种）【情

中国。一个十三亿多的人口国家。对家来讲，就是养了十三个儿子。俗话说，儿多母苦。不可能一视同仁。听话点，乘一点的，可能就得到的多一点。主要是吃的方面，可能比调皮点孩子稍微多点。其它方面都是一样。你不能反抗，上有父母教诲，下有老大管着。因此，你为了一日三餐有饭吃，只能忍气吞声。那以后，都长大了，问题就来了，该结婚的要结婚，该要找工作的找工作。怎么办？父母为难了。结婚的，没房子。房价太高，买不起。再说这

好久没来贴吧了，经过一段时间放纵，最近找到几个比较感兴趣的话题 1.政治-我国的复兴 2.文化-传统文化复兴与传播 3.中国传统思维模式 4.理论的意义与应用 5.人工智能 6.人的意识及信念的养成 欢迎大家积极讨论！

今天看到一则新闻。一车撞死四小孩。车主竞然还说赔得起。车主对人的生命漠然到什么程度暂且不说。枪毙他也不为过。四个幼小的性命啊。由此，有种现象引发了我另一种思考。现如今，人们的自我保护意思太缺乏。你走在大街上看看，人们的随意性有多么可怕，低头看手机，其它不看。过街，象逛超市一样。大街小巷，车来了，你等会我先走。小孩满街跑，大人不管。该走人行道的，就是不走，街上多宽广。这里就是公园。闲庭漫步，悠然自得

当下，电动自行车，令人可怜又可恨。可怜的是万众唾骂，有些地方政府还大举绞杀，不准超标电动车上路。但是，需要它的人，终归需要，割舍不下。毕竞是老百姓最廉价的代步工具，维修方便，行功快捿，环保零汚染排放，停放又不占多大地方，不怕堵车。 更是快递，外卖哥的心爱之物。可是这么多好处，为什么对机动车开车的司机们来讲，个个提心吊胆，痛恶万分，但又无可奈何。可恨的原因只有一个。骑车人根本不把道路行驶交通法放在眼

电影的假设与应用 用了一个很宏大的图片作为开头，因为我想从更其他的意义向社会意义趋近，这样可以让大家从不同的角度更深刻的理解电影在人类社会中的意义。 我最开始思考意义是从“人的客观意义”这一问题开始的。这个问题看似无关最后却给出了让我满意的关于电影社会意义的答案。我考虑人的客观存在意义，可是只发现一片虚无。最初我给出的答案是人的认知无法跨越自身的理性从天的视角查看自己。或者说就是人的认知是被自己的感

中国的研究思维带有强烈的引用意愿 任何概念没有必要一定是客体反而只要能够被人认识到并做到如期的操作既具有存在的价值 其实不光是中国，对任何人来说这都是唯一的思维方式。 因为任何事物的“正确性”或者可用性都是在实践中体现的。就像在量子力学之前牛顿的力学是被当作正确理论的。但是在遇到某些问题时其无法解决于是为了应用出现新的理论。 因此，不光是实践检验理论更是理论服务应用。 即本质上是没有绝对正确或真实的。

家长强迫孩子与同学竞争，团队合作的重要不足矣。 Discuss both side and tell your own opinions.

最近看到好多同学在讨论谷歌娘的艾尔法狗，同时也撤出了很多关于人工智能的话题。作为混迹it之家常年的我也出来说一说自己的观点。 所谓人工智能并不一定就是能够具有独立思想的。像我们现在使用的电脑啊，扫地机器人啊，都属于人工智能。但是他们的程序很简单。 某种意义上目前阶段的A.I.都属于工具，也就是只存在方法-理性而不具备自主动力。现在的人工智能的行为动机还是来源于人。即便是艾尔法狗也是一样，艾尔法狗就像一个没有多

这个题目只能呵呵了，楼主想不出其他的了哈。 实际上要讨论的是，为什么人类相对其他动物就比较高等呢？这个问题好像有各种说法吧，比如达尓文的进化论中提到的自然淘汰法则，或者圣经中提到的偷吃智慧树，又或是女娲闲的蛋疼模仿自己的样子捏出了人类（她是怎么想到要捏个男性生殖器出了的呢？）等等…… 那么，大家可以在本贴中说说自己的观点，讨论辩论一下哈。

今天整理魔方时翻出来的，貌似是初一时写的，也就是两年前吧。写了还真不少，这些都是根据小学时的记忆完完全全纪实的出来的，剧情比较真实，虽然可能不会太激动人心，但确实有更大的实际讨论意义哈。希望大家能读下去，会比较长的。

http://open.163.com/movie/2011/9/U/L/M8KB8VE0G_M8KBDR4UL.html#.m 上面的视频文件，点击可以看到链接。 关于这个问题就是临界值概念出现的原因了。但临界值只是作为一个概念，没有真正的在其中起到什么运作。临界值应该是存在的，否则不会存在超越，然而，在无限的发展动作中，是如何转向临界值并产生质变的呢？

又像往常一样去各个吧发了一堆外交帖，结果全部删了 所以不知道有没有童鞋感兴趣一起帮忙做外交呀。下面回复我哦

别想多了，不是叫你做题哒，是让你一起想滴。 下面这道题我们可以用方程容易的解出来，但是有位同学用了其他方法，很多人不能理解，我也不太行，所以我们从思路上来尝试理解一下他的方法咯。当我们从思路上掌握新方法，解题概念也会增加，对大家都有好处的哦。 题目：天天幼儿园有170名学生，其中男生人数的3/4和女生人数的2/3相等，这个学校男生和女生各有多少名？ 　　■解题方法： 　　3/4+2/3=9/12+8/12=17/12 　　170除以17/12=120 　　120乘以8

在任何学科中，概念都起着绝对重要的作用，可以说概念是人类认识世界的基础工具，没有概念我们是不可能了解世界的。 概念，我们可以把他看作一个模块，一个类，每个概念有自己的属性及方法。越是高级，深刻的类，属性的存在越高（就是在越多的事物中存在），它适用的范围也就越广泛。高级的概念通常都是抽象的，如果我们把那些在生活中可感官到的概念成为具象的话。 然而概念在实体世界中真的存在吗？并不一定，概念可能只存在于我

最近又开始胡思乱想啦…又陷入了无尽的困惑 最近了解了一下二率背反的概念…其实人的认识或者说我们所见的一切确实是符合唯物论的-作为世界本身的反应，但是要注意这个反应可是跟本体有着巨大差异的哦，因为我们的任何归类，任何想法都是根据我们所接触到的东西，实物动作产生的，然而对于一种更高级的，或许脱离了我们可见可接触的概念，我们几乎是没有机会碰到的，有点不可知论的意思了…但是我们也许可以通过查找认知的缺

如果在另一条世界线或是几光年以外的星系中存在着和现代人类思想进化程度一样的生命体.社会体制等等的也差不多，不过宗教与科学的位置不同于地球上，而是完全颠倒的，那会怎么样？这种现象有没有可能存在？为什么？

根本不存在层级与维度的差异，一切都是可量化的维度。任何一个以任何形势被感知的类都是多维上的一个坐标。而所有坐标都是以观察者的存在为前提的。 以上仅为猜想，没有严格证明

这篇文章，是我在一个自称是“陈先生”的人那里看到的。但这个“陈先生”是谁，来自哪里却是我不知道的。文章中的内容，我看过之后感觉写得非常好，尽管自己并不知道他在文中提到的“马云”是谁。所以就想借自己之手把它给传播出去，给那些生活在梦中的人们看一下： 十五年的时间能做些什么？马云用一个不争的事实告诉你一个人可以在十五年的时间从一名英语教师转变为世界首富。 十五年的时间，我能做些什么？我能缔造一个神话。神

没什么可说的哈，就用一楼，我们必须相信，我们的任何行为思想都会对世界造成影响，当然我们也是世界的一部分，因而我们的存在也总归是有意义的哈！

序篇 我们从祖先那里继承了对于统一的、无所不包的知识的强烈渴望。最高学府这个名称使我们想起了从古到今多少世纪以来，只有普遍性才是唯一地享有盛誉的。可是，最近一百多年来，知识的各种各样的分支在广度和深度上的展开，却使我们陷入了一种奇异的困境。我们清楚地感到，要想把所有已知的知识综合成为一个统一体，我们现在还只是刚刚开始在获得可靠的资料；可是，另一方面，一个人想要充分掌握比一个狭小的专门领域再多一点的

很久没有发帖了，楼主的思绪都挖空了哈，没有再投入了。 之前想到一个概念，与矛盾统一有相似性，但我一直觉得矛盾统一的应用有点太没有逻辑了，随随便便找两个不同就可以说是矛盾。 我依旧认为，讨论都是要分层的。而维度就是区分层级的好方法（虽然层级和维度的具体关系楼主还没有考虑过）。那么临界值这一概念，就是出现再每一个维度上的。 然而有一个疑问，临界值究竟是唯独上的一个点呢（也具有意义，位置），还是仅仅一个划分

已到九级的我

可以将人的思想当作声音的传播一样想，它是需要介质的，也就是没有思想体和交流是不能存在的。人类便是其存在的介质中最重要的。 思想传递的划分：如果思想作为意识流的共同性存在的话，那么经过传递可以流传下来的必然是具有待开发（体现在受影响者上）意义的根据历史经验组合出现的新的原创性思想。那么意味着，本质上的（纯粹的）非理性情感是不能作为思想结果而存在的，因为情绪本源上仅存在两个-正面与负面，情绪思想往往通过

好久没有再写原创的东西了，当然也从未copy过，贴吧于是这样不活跃。大家有什么问题提出来吧，正好活跃一下贴吧气氛同时可以用各自的理论实践一下。 ----From iTieba for Windows Phone

其实这个应该和早期写的那个活着的目的类似。但是那个毕竟是早期了，按照那个想法，只为了使自己愉悦太泛泛了，如果只要愉悦的话，那我们岂不是可以天天闻笑气，吸毒，交欢就好？顺便再找一个能挣点生活费的工作就够？ 活着就是以自我为中心寻求快乐，这是没错，但是这是在心理方面的，我们却是要从客观意义上讲。 我们出现在客观世界中，对于我们来说最主要的就是社会。社会是唯一能证明我们存在的事物。因为即便你再地球上，乃至

今天有点时间，给大家讲一下我对“文化学”的架构与理解吧 从个人的角度来说，我的打算是把“文化学”作为一个整体的学术体系来建立的。这个体系，属于认知上的体系，与“科学”相似，但又不同于科学。 这里的“文化学”，说的是一门利用观察、思考、学习、交流等方法研究文化的起源、演变、传播、结构、功能、本质，文化的共性与个性、特殊规律与一般规律等问题的学科。 说的简单一点，文化学是一门研究文化的学科。因为它是研究“

说烂的问题。 首先要承认“世界是物质的”。没有什么更好的可能性来说明人们的共同认知了。至少更谨慎的，可以加一句“人们能够共同认识的，就是物质”且不说物质是否“客观存在”，因为对于人来说，他们所能想到的最最“客观的”想法，也是经过主观认识的，没有谁能够承认，主观是客观的（好像没有比这个更高一级并被人们认识到的认知了）。 我们可以说，人们已经认识到他们所感知到的这些物质是遵循一定规律的了，包括他们自己。

什么是研究，什么是文化研究，什么是文化研究工作者？ 研究是一种活动，一种探索性的活动。文化研究是一个社会性职业，这个职业是给那些专门的从事文化研究的人员准备的。它还可以称为是一种探索文化世界的活动。文化研究工作者是指从事文化研究或者类似于文化研究工作的人以及其它生物。

[b]概述[/b] [u]文化学[/u]是一门研究“世间万物万象”的综合性学科。按照其“研究的对象”，我把它分为三个一级学科，分别是：以“人”为研究对象的“人文”，以“人”之外的其它事物为研究对象的“自然文化”，以及以“事物现象”和不符合人、事物和事物现象概念的“其它概念”为研究对象的“其它文化”。 [b]术语[/b] [u]万物[/u]，是世间一切事物的总称 [u]万象[/u]，是指世界一切事物现象的总称 [u]事物[/u]，是物质与意识的综合体，是指能够

次贴完全是楼主用来存图片的哈，大家有兴趣可以看看，欲喷请另行开贴。

其实"灵魂"的定义一直也都不明确哈，于是我就不严谨的给大家陈述一下个人观点。我们把人类看作一个群体，是什么使他们的学识不断地，一代比

两个月前把1984看完了，最近有看了电影，虽然电影拍的不是很好。 首先我们要问，1984一书究竟给我们留下了什么。 反正我记忆最深的就是结尾温斯顿被教

“脑筋急转弯”想必每一个人都玩过，它最早起源于古代印度，是指当思维遇到特殊的阻碍时，要很快的离开习惯的思路，从别的方面来思考问题。现在泛指一

最近刚刚接触辩证法哈，说到动的逻辑首先就要讲质变和量变，那么楼主在此就给大家讲一讲了哈。 其实很简单，大家不要被这些迷糊人的词汇搞晕了哈。首