-
-
0九九重阳,情谊深长。愿您家庭和睦,子孙满堂,幸福满溢。重阳节不仅是对老人们的祝福,也是对家庭的美好期许。愿每一个家庭都能和睦相处,子孙们孝顺关爱老人,让家庭充满温暖和幸福。
-
3但有一个问题,就是,什么时候才能还完这些债呢?这就是放生的临界点。 我们放生一定要知道,一旦你坚持不懈地去行持放生这一法,当你能超越你一生或十生或百生的杀业时,当你的业力之债越来越轻越来越少时,你的生命就转过来了。 转过来的状态就是智慧增上,财富增加,幸福增长,信心增强,妄念减少,心地清净,凡事顺利,人生会充满光明与喜悦。 有的人业障轻一些,他可能见效快一些,杀生多可能见效慢一些。但不必担心,慈悲真诚
-
1今天四月六号,早上放生,感恩放生,感恩一切,感恩结缘遇见
-
1在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。” 神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人
-
0有缘千里来相会,聚在一起做一件事
-
0有放生的意乐就是大福德,所以最关键的是要对众生发起救护的慈悲心,以这种慈悲心来参与放生,哪怕是放一条小鱼,也是很殊胜的福德。除了自己亲手放之外,以善心劝导别人放生,或者见到放生心里赞叹随xi,都是在积累福德。
-
2
-
1昆明放生,有一起的吗?
-
4
-
1
-
0很多人小时候很风光,到了长大了,就可怜了。把福报风光掉了。古人讲,要培养老来福报,年轻不要享受福报,把老年的福报都拿来享受。 教育孩子,要懂得寻根。孝顺好父母了,孩子自然听话。顶撞父母,以后孩子就顶撞你。这就是轮回。三代之间也是轮回啊。 所以要把好吃的给父母吃,不要给小孩子吃,给小孩子吃太好,穿太好,都是损他的福报。
-
0有吗?
-
0我们若能时时以慈心推及物类,自己做到戒杀放生,又广劝他人戒杀放生,则一切事必能吉祥如意,正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之,福禄随之。 全知华智仁波切亦云:“恒时行善放生者,护法地神常佑彼。”《护生的故事》云:“如影随形,古今善恶报应,昭昭分明,感应事迹,历历在目,尚有何疑?”
-
0放生还可以得到美丽的容颜,因为您放生时发的是善良的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢喜,相由心转,境由心造,发嗔心者感应相貌丑陋报,放生时发的是清净慈悲善良之心,久而久之自然感应举止高雅的威仪,美丽清秀的容颜。
-
0虽然说大鱼吃小鱼,确有其事;动物放生后又遭捕猎,这样的情况也不能完全避免。可要是说小鱼都被大鱼吃得一条不剩,绝没有这种道理;放生的动物又全都被抓回去,也没有这种事情,何必多虑。 如果担心放生的动物将来还要被别的动物吃掉,被别的人抓去,宁愿现在就被杀掉,免得以后再遭殃?怎么可以无关痛痒地说出这种阻碍人善念。 君子修德,不以善小而不为,不以恶小而为之。难道一定要万无一失,才肯放生?如果这样,全世界的人永
-
0放生是佛陀金口教导我们要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门,历代祖师无不奉为圭皋,亲身实践并广为提倡,正如莲宗十三祖印光大师所言:“戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。” 以慈悲心出资买动物放生,救度即将被宰杀吞食的畜众予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种恶疾,速得痊愈。 放生的佛子和居士们不仅消除了宿业,更在放生过程中培养了慈悲心肠
-
0亲爱的各位吧友:欢迎来到云南放生