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17耶律贤并不是病秧子，这个我在关于他的帖子《论耶律贤》里面讨论过了，辽国没有任何资料证明他是病秧子，他早死是因为在父母遇害的地方悲伤过度，萧绰为了救他，就把他带到了焦山，但他还是死了。所以萧绰当太后后，把察割父子的私城都没收了，作为报复。 耶律贤和李治、宋真宗是不同的情况。 辽国女性是普遍参政的，几乎每个辽国皇后都是参政的，皇帝根本不会反感女人参政。在所有政权里面，辽国皇后的地位是最高的，辽国太后的权
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8耶律隆绪在位49年，亲政22年，大部分时间都在当傀儡，你们不会觉得他当傀儡很幸福吧？傀儡还有幸福的？萧绰做事都是为了自己和辽国，和儿子没关系。他就是过得一般，他是萧绰亲生的，萧绰不会害他，但是权力想都别想。而且萧绰宠爱二儿子，她是有点故意宠爱的，给他机会，用他打压隆绪。萧绰死后，隆绪还得跟弟弟展开斗争。 国内史学界出于厌女和皇权正统思想作祟，时常把萧绰做的事算在耶律隆绪头上，你们这帮学术渣滓、学术败类。
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49关于萧绰的生日，没有任何争议，就是五月初五（端午节），《辽史》有明确记载的，“挽漕数万人匿岐沟空城中，围之。壬申，以皇太后生辰，纵还。”当时给数万宋朝军民被围困在岐沟关，辽国人因为遇到太后生日，就把他们放走了。《辽史》紧接着记载，“癸酉，班师，还次新城。”第二天，萧绰把军队驻扎在新城，我在《萧绰的出生地考辨》里面写过，她的老家很可能就是新城。她在新城过了生日。 还有《辽史》记载统和元年（983），“五
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38萧绰和耶律贤生了四子三女，耶律贤唯一的异腹子淑哥是在萧绰入宫前生的。 萧绰对每个孩子都很好，但她爱孩子的前提是爱自己。萧绰爱孩子，但她不是什么贤妻良母。 四个儿子: 耶律隆绪（971—1031） 耶律隆庆（973—1016） 耶律隆裕（979—1012） 耶律药师奴（郑哥、韩八）（980） 三个女儿:耶律观音奴（970—1046） 耶律长寿奴（975—1017） 耶律延寿奴（977—998） #萧绰##萧燕燕##耶律贤##契丹##辽国#
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41统和二十七年（1009）十一月，萧绰病重，隆绪举行柴册礼，开始亲政。十二月，萧绰去世。 统和二十八年（1010）五月，高丽弑君的事被捅到辽国，耶律隆绪立刻决定讨伐高丽。他要给自己建功立业，证明自己是一个皇帝。 十一月，辽军渡过鸭绿江，进入高丽首都开京。由于找不到国王，隆绪就把开京烧了，不管皇宫还是民居，烧得一干二净。他又怕后路被切断，所以在攻克开京的当天就撤军。他派去出使高丽的使者韩杞被高丽人杀害。韩杞就是参
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11萧绰是最伟大的契丹统治者，也是古代能力最强、性格最复杂的女主，最值得研究的女主。她不该跟国内的女主一档，而是要跟国外的叶卡捷琳二世、伊丽莎白一世等人划为一档。 古代人出于汉本位，都没怎么评论她，就算评论也是放在敌对视角骂她。古代人这样也就罢了，现代人还要这样，国内只有一个民族？ 萧绰能有巨大功绩也是因为她是契丹人，汉人女性能像她这么自由么？汉人政权是处处限制女主的。她是契丹人才能够把才能发挥到极致。
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65小提莫丶
2-22
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85小提莫丶
2024-01
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4萧绰是最伟大的契丹统治者，她是一个极其复杂的人，但是她在国内的待遇和她的成就是极不匹配的。 国内往往因为她的女性身份、异族身份、太后身份，把她丑化、单薄化，低估甚至无视。 很多人了解历史人物不知道看哪些东西，看电视剧、垃圾论文、垃圾专著（垃圾传记+垃圾历史读物）、百科（百度+维基，连条狗都能改）、营销号去了解是最蠢的。还有人从《塞北三朝》了解萧绰，那里面讲的是合理的，但是不详细。了解萧绰就去看史书。 国
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24我之前写过一个帖子《庸君耶律隆绪》，分析过他的能力。这个人不管在学术界还是在网上，都被吹得很高。这估计是因为他的庙号和谥号好看。 他叫“圣宗”不是因为他有能耐，而是他在位的时候，国家发生了重大变革。事情都不是他做的，但是他刚好在位，所以庙号好看，跟顺治是一个道理。很多人都因为他的庙号和谥号好看，去脑补他有自主性和能力。 极端荒谬。 这个人38岁才亲政，他什么能力史书有记载的，非常平庸，近乎于昏君，不管为
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4萧绰是最伟大的契丹统治者，那么自然有影响她的事物。 网上有一股奇怪的风气，认为萧绰的能力是耶律贤教的，牛，耶律贤这么牛逼，为什么他在位时没有开疆拓土、威服周边、制定制度，对内改革？是他不想吗？萧绰的儿媳萧苏（秦晋国妃）家中有数千藏书，萧绰小时候书读多了会治国很奇怪么？很多人默认古代女性不会受教育，但这是契丹女人，不是汉人女人，自由度是不能比的。你们怎么不默认自己是脑残呢？ 正是因为有萧绰的辅佐，耶律
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7这是一个很有意思的话题。 辽国人几乎都是信仰佛教的，萨满教对他们也有很大影响，也有少许信道教的（比如萧绰的第三子隆裕）。比较原始的民族几乎都受萨满教影响，没什么好奇怪的。 萧绰本人是信仰佛教和萨满教的。 其实比起她的佛教信仰，萨满教更让人感兴趣，契丹统治者对萨满的形象主要是在前中期，这里列举一下《辽史》里面对于萨满的记载： 太祖朝：“问诸弟面木叶山射鬼箭厌禳，乃执叛人解里向彼，亦以其法厌之。”“剌葛奔
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8关于萧挞凛的家族，辽史和契丹语墓志《萧敌鲁副使墓志》都有记载。萧挞凛和萧绰同属述律平母亲的前夫之族。 辽史记载萧挞凛是萧思温的再从侄，按照副使墓志的记载，萧挞凛和萧绰的关系可能是这样的： 胡母里（忽没里）—繇古（尤鲁古）—铎斡—朔刮（述瓜）—术鲁列—挞凛 胡母里（忽没里）—繇古（尤鲁古）—（X）—胡母里（忽没里）—思温—承天太后 也就是说，萧绰和萧挞凛的曾祖父是亲兄弟，萧绰和萧挞凛是远房兄妹。 萧绰的家族
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71大家来说说辽史有多搞笑 我先来，有的想不起来就先不发 阿保机的谥号是圣元皇帝，辽史把尊号当成了他的谥号 述律平的谥号是神睿贞烈皇后，辽史丢了一半，变成贞烈皇后 萧耨斤的谥号是钦爱皇后，辽史误作钦哀 道宗的名字是耶律弘基，辽史误作洪基 萧绰统和元年（983）把国号改回“大契丹”，道宗咸雍二年（1066）改成“大辽”，辽史全无记载。 萧绰最后的尊号，隆绪最后的尊号记载错误。 辽史把辽国的人物丢了一半多 辽史公主表未记载阿
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63小提莫丶
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25萧绰有三个女儿，观音奴、长寿奴、延寿奴。古代的上流社会基本上都是政治联姻，她们也不例外。观音奴嫁给了萧继远（辽史误作继先，又名萧圣恒），萧继远是萧绰过继的弟弟，很受萧绰宠爱。最爱的女儿嫁给宠爱的弟弟，亲上加亲。观音奴在耶律贤还活着的时候就出嫁了，婚礼必然很盛大。萧继远的年纪跟萧绰是差不多的，就比萧绰小一两岁。年龄差很大的婚姻在辽国挺流行的，萧绰另外的两个女儿也是如此。萧继远在婚后和观音奴是一夫一妻
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14清槐行止2
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3应历十九年（969）二月二十二日，穆宗被刺杀，耶律贤篡位。三月初九，耶律贤抵达上京，任命萧思温为北院枢密使。北院枢密使就是掌握军政大权的，是辽国最重要的职位。都是皇帝（或执政太后）最信任的人担任的。十七日，萧思温兼任北府宰相，世预其选。 五月，耶律贤册封萧绰为皇后。 十一月初一，耶律贤举行柴册礼，第二天，封萧思温为魏王，加尚书令，还有行政事令。 北院枢密使、北府宰相、守尚书令、行政事令、魏王都是他，一大堆
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11耶律隆绪庙号“圣宗”，看到这个庙号，别人会以为他很强。他的庙号是误导人的，他的能力都是网上和学术界根据他的庙号脑补的。 这个人前二十七年都是傀儡，982到1009年是萧绰执政的。隆绪的执政时间是1009（11月以后）到1031年。你们从他亲政后的记载能看出他有能力？ 他叫圣宗跟顺治叫世祖是一个道理，他在位的前27年都是萧绰执政的，事都不是他做的，但是他刚好在位，所以庙号好看。 这人就是一个守成之主，而且很勉强。 根据宋使孙仅的
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14废东丹统一东北，平阻卜统一蒙古高原，甚至后来西辽得以建立也赖此，还从宋朝手中拿下易州（这对保证幽州安全很重要）并建立澶渊之盟，既保证了边疆稳定又拿了钱。 ————而燕燕于飞，怎甘随波低昂，睥睨燕云月上
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5耶律贤和隆绪和萧绰没什么好比的，他们连她的十分之一都没有，不过他们既然跟她有关系，就比较一下好了。 耶律贤作为男人和皇帝都不强势，其实仔细看史书就能看出来。我一度以为他是强势的，实际上并不是这样的。 耶律贤对萧绰是很温柔的，对别人的脾气是很好的。他的奶妈、姨妈、大臣高勋、女里都在做不法的事，大臣耶律贤适上书劝谏，他没有回复。其实他的态度已经可以了，有的皇帝会把上书的大臣处罚。 他最宠爱的大臣是萧思温，
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114一，把萧绰的功绩算在耶律隆绪头上。牛逼。没实权能算功绩，那你们怎么不去研究顺治，清朝顺治第一。 研究耶律隆绪有什么意义么，为人差，能力差，就是个很勉强的守成之主。 萧绰和隆绪的为人、执政风格、执政水平很不一样，居然有人把他们混为一谈。 辽国人和宋朝人都知道982—1009年是萧绰执政的，就国内的现代学者不知道。 耶律隆绪的庙号误导了很多人，但只要认真看史书的，就能看出他的真实水平，他是历史上最有名无实的皇帝。 不
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10大宋故太中大夫、行右谏议大夫、上柱国、南阳县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋、赠开府仪同三司、太师、中书令兼尚书令、魏国公韩公神道碑铭并序 推忠协谋同德守正佐理功臣、枢密使、特进检校太师、行礼部尚书、同中书门下平章事、上柱国、河南郡开国公、食邑六千八百户、食实封二千四百户富弼撰 翰林学士兼侍读学士、朝散大夫、尚书吏部郎中、知制诰、充史馆修撰判馆事、轻车都尉、太原郡开国侯、食邑一千八百户、食实封
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2古代史官对女性是有结构性歧视的，在武则天以后就不给女性执政者修本纪了，执政太后做的事会被写到傀儡皇帝的本纪里面，而且基本上没有主语。但只要脑子不残，就知道没有主语的事也是太后做的。光绪本纪没有主语，所以慈禧不存在？ 要是国家处于上升期，皇帝的庙号就好看，哪怕是傀儡，比如隆绪叫圣宗、顺治叫世祖。国家要是处于下降期，皇帝的庙号就难看，比如光绪叫德宗。 但是这三个人本质是一样的。 国家处于上升期，史官就会去
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0关于萧绰之死，《辽史》记载得很简略，“十二月乙酉，南幸。皇太后不豫。戊子，肆赦。辛卯，皇太后崩于行宫。”也就是说，十二月初五，萧绰开始南幸，很快病重，而且病情极度猛烈。初八，隆绪大赦天下。但是萧绰的病情仍然在加重。十一日，萧绰在行宫去世。 但是按照《宋会要》的记载，萧绰去世第二年，辽使要在宋朝举哀，宋真宗同意了。辽使说十二月十二日是太后的忌日。 同时还是《辽史》，萧绰忌日，耶律宗真和萧耨斤到延寿寺、
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19清槐行止2
2024-08
先来讲讲武则天治下的民生 《旧唐书.列传第一百四十》则天皇后临御帝图，明目达聪，躬亲庶绩。则有谗邪凶孽，诬惑睿德，构害宗 枝，诛夷殆尽。英籓贤戚，百不一存，余类在者，投窜荒裔。冤酷人神，感伤天地， 忠臣义士，实所痛心。且陛下承天后、和帝之 乱,府库未充,冗员尚繁,户口流散,法出多门,赇谒大行,趋竞弥广 《新唐书.列传卷五十七》逃丁避罪，并集法门，无名之僧，凡有几万，都下检括，已得数千。且一夫不耕，犹受其弊，浮食者
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14小提莫丶
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辽帝西奔天德，仲恭为护卫太保，兼领军事。至霍里底泊，大军奄至，仓卒走。【仲恭母马乏，不能进，谓仲恭兄弟曰：“汝等尽节国家，无以我为也。”仲恭母，辽道宗季女也。辽主伤之，命弟仲宣留侍其母。】仲恭从而西。时大雪，寒甚，辽主乏食，仲恭进衣并进干Я。辽主困，仲恭伏冰雪中，辽主藉之以憩。凡六日，乃至天德，始得食。后与辽主俱获，太宗以仲恭忠于其主，特加礼待。
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14这个帖子我之前发过，但是不成熟，所以重发一遍。辽乾陵是耶律贤和萧绰的合葬墓，不过他俩的墓葬是在两处，不是葬在一起的，只是属于同一片陵区。类似耶律隆绪、萧菩萨哥、萧耨斤就是同一个墓葬，棺材是摆在一起的。 萧绰的意思很明白，没有男人配跟她合葬，配得上她的只有事业。萧绰的墓是目前已知的最大辽代墓葬，因此引起别人的极大兴趣。考古学者已经发现了她的墓，但是并没有打开，只是进行了地面勘测。 为何确定这就是萧绰的
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9高丽和辽国（契丹）是一开始就有交往的，《辽史》记载915年，高丽来进贡宝剑。但是《高丽史》并未记载此事。史书都会说自家的好话。高丽史记载的是923年，“契丹來遺橐駞、馬及氈。”很有可能是高丽先主动的，这里要考虑到高丽人的心态，高丽视辽国为蛮夷，从来没有真心服从过辽国。高丽的汉化自然比辽国深。 天显元年（926），辽国灭亡高丽的近亲渤海国，不少渤海遗民跑到了高丽（比如后面的辽国名将高模翰）。此后辽国陆续有往来，
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119萧绰是被黑最多的女主，经常被黑，怎么黑的都有。很奇怪，萧绰对你们做过什么么，跟她又血海深仇？ 萧绰能力极强，是最伟大的契丹统治者，但就是这么一个人，在国内并没有得到充分研究，还一直被低估，甚至无视。就因为她是女的+没有称帝+和宋朝打仗。 网上和学术界对萧绰的抹黑主要有以下几条： 一，把她做的事算在耶律隆绪头上，这是最恶劣的。耶律隆绪38岁才亲政，这是常识。1009年以前的研究都应该是萧绰研究。这么做的学者会不得
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3圣宗本纪前五卷本质就是萧绰本纪，隆绪就那后面一小部分。这段时间的出行就是萧绰去哪里，隆绪就去哪里，傀儡没有选择权。 统和六年（988），萧绰和隆绪先去了延寿、延洪二寺，然后又去了秦国长公主的府邸。这里的秦国长公主应该是秦国大长公主之误，就是耶律贤的姐姐胡古典（和古典）。萧绰跟她的关系挺好的，分别在统和元年（983）、六年（988）、七年（989）拜访其第，其他时候应该也去过。萧绰跟耶律贤的亲戚关系好，一方面因为她
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1统和二十六年（1008）十二月，萧绰派左武卫上将军萧知（智）可、兴国军节度使萧留宁，副使崇禄卿成永、少府监徐备来宋朝祝贺新年。其中萧知可是萧绰的弟弟，萧留宁是萧绰的亲戚。这两个在辽史没记载，就在长编留下记载了。萧绰就两个弟弟，萧隗因（早死，是否亲生未知）、萧继远（过继）。这个萧知可肯定不是亲弟。萧留宁就更不清楚了，鬼知道什么亲戚。 萧绰主要用韩氏家族，她自己的家族、姻亲、儿子也是用的，还有宗室和耶律贤的
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14皇后时期∶ 总有人扯萧绰政斗，其实萧绰是所有女主里面用的权谋最少的，不过她当然会权谋。扯她政斗的主要是说她杀了高勋、女里，但那件事不确定。因为契丹风俗开放，大臣是不会反对皇后参政的。而且耶律贤是实权皇帝，萧绰杀人能不通过他？在此之后，他们的感情没有出现任何问题。第三，高勋、女里的确有当年参与杀害萧思温的可能，耶律贤发怒杀了他们也是合理的。耶律贤派韩匡嗣大举入侵宋朝，惨败，耶律贤要杀了他。萧绰就引导
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15【奉为天祐皇帝皇后万岁】，芹城邑众再建舍利塔记。 殿试进士韩琛撰。肇自如来示百亿化身，闫浮脱二千世界，身既有其生灭界，不无有成坏，至于伽蓝窣堵，岂可言哉?我国朝幽燕都邑北，神山之阳，有里日芹城。里西北先有舍利塔一座，倾毁逮尽，孰分年廿及知是何佛菩萨圣贤名号。迩于夜兮往往举放其光，凡众视之无不谓之惊骇。时有当里信俗乐安郡口备合十指掌头口礼已叹日。见一土木殿堂绘塑形像，必勇猛精进，旋绕供养口兹的身遗形绵
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33#萧绰##萧燕燕##萧太后##承天太后##契丹##辽国#
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2看起来有“文学”，“文学知文历”，但是如果真是属官名看着又有点别扭 秦国公主文学知文历康聿、妻张氏、男国佐......秦国公主文学康元纪、妻殿氏、男国方......——《沈阳塔湾无垢净光舍利塔石函记》小提莫丶
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1学术界关于辽国的论文很多是胡说八道，网上的言论也差不多。辽国是中国史上最独特的政权，容易引发误解。辽国是皇族耶律氏和后族萧氏共治的，皇族与后族之间不可能有斗争。因此在辽国太后就是自己人，而其他政权太后都是宗室的对立面。 在历代政权里面，辽国皇后的地位是最高的，辽国太后的权力是最大的，就算萧挞里那种不称制的太后，也比中原的窦漪房之类的太后权力大得多。辽国是一个母权发达的国家。辽代也是女性参政最多的政
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1萧绰执政时期（982—1009）是辽国最重要的时期，这期间辽国发生了翻天覆地的变化，达到全盛。她重塑了辽国。在萧绰以前和萧绰以后，辽国是完全不一样的。 但就是做出这种巨大功业的女人，她的功绩被算到了她的丈夫和儿子头上，“景圣中兴”，“景圣之治”。提出这两种说法的人死了没有？或者快要死了。 萧绰的功绩为什么要用她的丈夫和儿子来命名？她的功绩就用她自己来命名——“统和之治”。 古代讲究皇权正统，武则天以后就不会为
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24○张方平论宋辽战史 故事：岁赐契丹金缯服器，召二府观焉。熙宁中，张文定公以宣徽使与召，众谓：“天子修贡为辱，而陛下神武，可一战胜也。”公独曰：“陛下谓宋与契丹凡几战？胜负几何？”两府八公皆莫知也。神宗以问公。【公曰：“宋与契丹大小八十一战，惟张齐贤太原之战才一胜尔，陛下视和与战孰便？”】上善之。
