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2先儒曰:“妍丑不可太明,议论不可务尽。情势不可殚竭,好恶不可骤施。”
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92我家的家谱,第一位是朱熹,到我们现在用的排行是 积善之家,必有余庆。我现在在湖北住。有没有同宗的?
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9朱光徧炎宇,微阴眇重渊。寒威闭九野,阳德昭穷泉。文明昧谨独,昏迷有开先。几微谅难忽,善端本绵绵。掩身事斋戒,及此防未然。闭关息商旅,绝彼柔道牵。——朱子《斋居感兴》之八
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4有个人一直和我说不可能。是把他弟子的作品也混进去了吗?
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0“空余上”初见于五代李煜的词《临江仙·秦楼不见吹箫女》 秦楼不见吹箫女,“空余上”苑风光。 粉英金蕊自低昂。东风恼我,才发一衿香。 琼窗梦醒留残日,当年得恨何长!碧阑干外映垂杨。 暂时相见,如梦懒思量。 北宋开宝八年,后唐皇帝李煜被赵匡义带到宋宫后,身边再没有了大周后小周后陪伴,半夜清凉,凭栏空望赵宋皇家上苑的美好景色,只感觉人生如梦,每日饮用茶、酒和糕点打发时光。 李煜一代词帝,从此民间流传“空余上”。
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1三号
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4申请人:@顏學伊志 申请感言:扶正祛邪兼固本
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0二号
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0一号
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14欢迎各位吧友留言
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1为啥孔子后最伟大的儒者朱熹未能列入经部
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0不必被跳梁小丑干扰
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0申请人:@顏學伊志 申请感言:尊朱子之教,明孔圣之理
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0《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》 宋·朱熹 江水侵云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。酬佳节,须酩酊,莫相达。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。
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0《观书有感》 南宋·朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
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0《次韵雪后书事二首》 宋 · 朱熹 惆怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开。折寄遥怜人似玉,相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起,却望柴荆独自回。满山残雪对虚堂,想似当年辋口庄。门掩不须垂铁锁,客来聊复共藜床。故人闻道歌围暖,妙语空传醉墨香。莫为姬姜厌憔悴,把酒论文话偏长。
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0《奉酬九日东峰道人溥公见赠之作》 宋·朱熹 几年回首梦云关,此日重来两鬓斑。点检梁间新岁月,招呼台上旧溪山。三生漫说终无据,万法由来本自闲。一笑支郎又相恼,新诗不落语言间。
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0《偶题》 宋.朱熹 门外青山翠紫堆,幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨,不道云从底处来。
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21拜求!!谢过各位大神!!!
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0120我家族谱记载我是朱熹的后裔,每年过年还要接文公朱熹窜门。据人民日报1992年的报道朱熹家族是世界上最大的家族,有800多万人,其中海外就有百万人以上。如你也是朱熹后裔,请加我522029047131朱熹生三子,塾野在,我是从野里出来的,野的孙子渊,生了儿子朱权,我是朱权的第22世孙。所以追溯到上面,是朱熹的第26世孙。浙江义乌山盘朱。8试问一下儒法之别,法家之弊在哪里?51观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许,为有源头活水来。4一个“以证吾言“搞成“”以证君言”,但就我和四库本论语集注对比的不同之处就有好几处,中华书局的编辑也好意思在前言里说自己校勘怎么样,一部每年印刷50多万册的书错成这样,很多网站转载他们的资料,估计误导了不少人68伙伴们1日诵经籍,虽有收获,然亦不足道也 何也?只因心不正,意不诚耳。亦只在未曾格物也 正如大学经一章所言,知止而后有定静安虑得。 屏绝他好,致知进学; 穷理为要,久而不倦; 循序渐进,锱铢积累; 集义充之,以至于大; 敬以持之,志而守之。 留个十年的期许,因为过河的卒子不后退003申请人:@顏學伊志 申请感言:心心存天理,念念灭人欲0亲爱的朱熹吧的吧友们:大家好! @顏學伊志 为本吧吧主候选人得票最多者,共计1张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu000经一章。 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。 知止而后有定, 知道应达到的境界才能够志向坚定; 定而后能静, 志向坚定才能够镇静不躁; 静而后能安, 镇静不躁才能够心安理得; 安而后能虑, 心安理得才能够思虑周详; 虑而后能得。 思虑周详才能够有所收获。 物有本末,事有终始。0看到最近人很少哦0问一下,大家都在学"朱子理学"吗?0大宋徽国朱文公 脱离苦海 出离地狱 逍遥直上渡亡魂