禅宗强调直接指向人心，见性成佛。它不依赖文字和仪式，而是通过禅坐、公案和师徒间的直接交流来实现悟性。禅宗的修行方式简单直接，强调个人的直接体验和内在觉悟。

为了更好的建设和监督管理好，庐山东林寺这个宗教信仰智慧平台，需要招聘一帮具有正知正见、能够四依法、八正道的志同道合者，共同参与贴吧监督管理及建设工作，敬请各位同修善信、菩萨莲友师兄们发心，踊跃报名参与(菩萨戒子、五戒子优先接受应聘) 一、报名要求回答： 1、简述一下贴吧感言！ 2、每天基本上网时长？ 3、已经学佛多长时间？ 3、是否求授了三归五戒？ 二、报名应聘项目： 1、小 吧 主 5 名 2、语音小编 5 名 3、图片小编 5 名

十二因缘是佛教对生命和宇宙因果关系的深刻阐释，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等十二个环节。通过理解十二因缘，我们可以洞察生死轮回的真相，找到解脱生死的方法。

五戒是佛教徒的基本道德准则，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒律旨在培养个人的道德品质，促进社会和谐，减少个人和他人的苦难。通过遵守五戒，我们可以培养出一种自律和尊重他人的生活方式。

　　这也是一个佛经典故了。有只鸽子，被老鹰所追，正好碰到佛与舍利弗在一起。这只鸽子先躲在舍利弗的影子里，它还是颤抖;后来鸽子在佛的圆光影子里面就很安稳。 　　佛就问舍利弗，“你看这只鸽子八万大劫以前是什么变过来的?”舍利弗只有八万大劫的宿命通，他观察这只鸽子，推到八万大劫前它还是鸽子。再观察以后它什么时候脱离鸽身，经一再观察，舍利弗看它八万大劫以后还是鸽子，声闻证果的智慧有限。

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不孝妇欲害其姑反sha其夫缘第百十二

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顶礼:大安法师！ 蒋介石屠杀那么共产党人，可他还能善终并且还有后裔，请问蒋介石为何有这么深厚的福报？请开示。

我7O年生人，身体健康，大专学历，事业破产，家庭破裂，近三年来单身，虔诚学佛，由于做居士，修行难得清净，容易懈怠。在五浊恶世又感生死迅速，未法时期，发愿到东林寺出家，专修净土法门，往生极乐净土。在此拜东林寺尊者，为我指点迷津，阿弥陀佛！

结缘东林寺大安法师讲法视频机和念佛机，有没有师兄想结缘的，上次做义工结缘的，阿弥陀佛

有没有想真正修行的一起吗 我22岁本科毕业 近期想去庐山东林寺真修 南无阿弥陀佛#净土宗##修行#

东汉以后将近有三百年的碰撞的过程，到了魏晋东晋的时候，时代就提出了一个问题，这个念佛法门是不是真实的，西方极乐世界、阿弥陀佛是不是真的存在，会不会这也是一个乌托邦，或者是一个幻觉。众生都有眼见为实的心理，如果不能得到证明，他就没有办法相信，他不能相信他就不会做、不会去念，所以这能不能得到证明实际上是关系到净土念佛法门能否在我们中国能够弘传的一个关键问题。这个时代的挑战是慧远大师以东晋时候佛教领袖的

佛法破文字相背后的真实义

可以带14岁孩子来东林寺礼佛住两天吗

我想去寺院做义工逃离gui，我现在脑子被控制了一半不清醒

如果在庐山东林寺待得不开心，就去慈济静思书轩体验下吧，或去其它不同的寺院体验，这是我的亲身体会。

请问有谁知道东林寺去东林大佛怎么坐车🙏谢谢阿弥陀佛

一心向佛道，日夜思出家。老母恩未报，未提泪先流。心痛如刀绞，空叹福德薄。菩萨若怜吾，遇贵人如何？ 心都乱了，任凭千思万想都没有个出路。甚至都

不要觉得庐山东林寺伽陀院、中药房的人给人看病不要钱，就随便让他们用中药给你调理身体。因为你不了解他们的水平，吃他们开的中药，是有风险的。我认为，看病还是去专业的中医机构比较好。 也不要贪寺内那些免费的拔罐、刮痧、按摩、理疗、艾灸、针灸等……虽然他们发心是好的，但他们的水平有没有问题，你根本不知道，让他们给你调理身体，也是有风险的。 在寺内，只要每天早起做早课，按时吃饭，过午不食，每天至少拜108拜，不熬

各位莲友，我现在深圳的一个寺院做义工，很想请一些大安法师的讲经机给这里的义工菩萨和香客结缘，能让他们认识净土法门。但是现在东林寺那边佛机库存不足，所以请问：现在哪里可以请到大安法师讲经机？

又解脱者，名为广大。譬如大海无与等者；解脱亦尔，无能与等。无与等者即真解脱，真解脱者即是如来。 又解脱者，名曰最上。譬如虚空最高无比；解脱亦尔，最高无比。高无比者即真解脱，真解脱者即是如来。 又解脱者，名无能过。譬如师子所住之处，一切百兽无能过者；解脱亦尔，无有能过。无能过者即真解脱，真解脱者即是如来。 又解脱者，名为无上。譬如北方，诸方中上；解脱亦尔，为无有上。无有上者即真解脱，真解脱者即是如来。

可以去免费结缘，南无阿弥陀佛。

末学是广东省汕头市人，有幸被录取到7月15的闭关就，本来是三位同修一起过去，结果她们没被录取，在此发个贴就，看看有没有同行的，感恩

大安法师：信愿持名念佛，就一定能往生 往生的条件是信愿行三资粮，这三者是有机的整体，由信启愿，由愿导行，由行落实信愿。 信要深，深信极乐世界的真实存在，深信阿弥陀佛具有救度我等凡夫的威神愿力，虽然我们烦恼厚重，但不会障碍阿弥陀佛的救度。深信我与阿弥陀佛同体，阿弥陀佛悲心不舍任一众生，当然也不会遗弃我这个苦恼的浪子。 愿要切，深心厌离娑婆，欣求极乐。以般若正观觑破世间的幻相，一心系念极乐妙严，净业行持中

我是山东人，今年23岁，接触佛法3年了，还没有皈依，想去东林寺皈依，不知道什么时候去合适，请各位师兄告知一下，另外皈依需要准备什么呢，有没有想去的结个伴。

我对净土念佛法门的信心，是在庐山东林寺生起来的，这方面，庐山东林寺的法师和义工对我帮助很大。想去东林寺做义工的人，去了之后，记得尽可能把时间用来听经闻法，一、把东林寺流通处的所有书至少看一遍，二、把大安法师讲的所有内容至少依次听一遍。

有没要一起去做义工的

東林寺旁邊有便宜的旅館嗎。

有位亲人逝世前说要帮她在东林寺立往生排位，为了完成她遗愿所以想咨询一下该怎么操作大概需要多少费用

往生者是楼主本人的岳母大人，楼主亲眼所见、亲身经历，真实不虚。类似这种情况在本村不仅仅是老菩萨一例。我佛慈悲、佛恩浩荡、南无阿弥陀佛！ 陕西省洋县戚氏镇魏庙村，93岁高龄的白云仙老居士，胸背部剧烈疼痛三天，因本人拒绝去医院治疗，于2013年3月17如10点10左右病故，有缘得到本县六位居士（其中四位菩萨戒子），从当天下午17时30分开始助念，到第二天早晨6小时后，往生者胸部、背部、头部竟然发热，到19日15时30分入葬时，全身关

净土宗祖庭庐山东林寺五一佛七法会时间安排，感恩东林方丈大安法师，感恩东林常住。阿弥陀佛🙏

各位师兄好！我信仰净土，在家修行。但自我感觉信愿不足，想去东林寺挂单几日，以增加自身信力。但因为一直是自己在家独自修行，不知寺庙里有哪些规矩。还请各位师兄不吝赐教。 如果我不参加佛七、闭关这些庙里组织的活动，就是挂单，那每天又要做些什么呢？有没有人组织？是否有人带领念佛？要不要做些杂役之事？挂单要不要交钱？或是随喜。一般随喜多少？挂单有没有时间限制？ 新人不懂，问了些蠢问题，还请大家不要怪罪！！ 南无

进厕所门前，轻轻叩门三弹指，提醒坑中啖秽鬼及时回避，这样就不会触怒它们，彼此都不骚扰，进厕所后，心里默念一偈：“大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。”（一遍）。 不能隔壁与别人说话，不能吐痰到墙壁上。碰到师父不能作礼，应该侧身避开。不能边走边系裤带，应当在厕所内整理好。 大小便后要洗手，没有洗手不能拿东西。洗手应该默念一咒：“以水洗掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。唵，主迦罗耶娑呵。”（三遍）

在我们中国佛教中，有好多名词，晦涩难懂，所以在我们读佛教经典的时候，会有很大的难度。之所以很多词汇看不懂，一方面是因为古人追求言简意赅、简明扼要，另一方面是因为好多词汇都是梵文音译，不能按原来汉字的意思解释，所以我就看着更费劲了。下面选取一些常见的名词，做一个简单的解释，希望对大家有所帮助。

问：我修行精进一段时间后，就会退步，功课也不想做，佛号也不想念，请慈悲开示如何度过懈怠期? 　　大安法师答：这个懈怠是与身俱来的烦恼，这怎么度过呢?你就看看汶川大地震的那些片段吧，感受到无常吧，这个死亡是随时跟随着我们，不要以为我们能活多长时间，然后再看一看地狱的情景，我们不好好念佛到极乐世界，就会堕到地狱，地狱一进去就是若干劫，难以出离，所以由思地狱苦发菩提心，这颗我们要超越轮回的这种道心才能起来。

答：莲池大师《弥陀疏钞》云：“念佛者，佛威神力，佛本愿力，大光明中，必无魔事。今念佛人，一生忆佛，临终见佛，因果相符，何得视为魔事？”

请问庐山东林寺三月份中旬后天气还冷吗？大概多少度？

如题。我很想去做长期义工，但是我又很喜欢画油画，尤其想学画佛菩萨像。有时间可以自由活动吗？

东林寺上妙下湛老和尚荼毗后的舍利子。 老和尚一生念佛，在东林寺担任东林佛号的教念又领众念佛，舍利子颗颗如佛珠，慈悲表法!度吾等众! 一生慈悲!慈悲一生! 顶礼上妙下湛老和尚!!! 莲品增上，归西倒驾慈航，乘愿再来!