坐下弟子，所谓众生难度，是指不能受佛说法之所有含灵之六道沉沦受罪相。 众生大势之类有若干，其中天人阿修罗为上品，地狱恶鬼畜牲为下品。为什么畜牲列下品之末，因为大部分畜牲，皆为不能听受佛法缘分。有少部分畜牲像狐黄属，则与佛法有能听受缘分。是等难度之类，若不转善道，难能为度。 最难度者，莫过于为人身时，于佛法以错解错用以为佛法，成就来世堕落种子，逐步堕落成重罪之属，失去缘分。是等均因不知佛法，自以为是，

坐标北京通州区漷县镇，家里老人信佛教，所拜的是老佛爷，具体询问老人不告知。请教一下具体是哪位菩萨，然后如果老人去世后，家里人没有人信奉如何妥善处置老人的佛教用品。

以貌取人，那是一个俗人；以看别人的衣服穿得好坏取人者，那是一个庸人；以财取人者，那是一个小人。无论地位卑贱，年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人，容人才能得人心，得人心者，方能被他人和别人所包容。2018.3.12

龙婆培 菩提叶崇迪佛（正牌），戴上以后真的可以让你做什么事情都很顺利五佛之首崇迪佛，佛历2514年，印度之旅，纯金壳、萨玛空卡、塔帕赞卡龙婆培师傅于2514年（49年前）去印度学习佛法他说自己有两个使命要去完成，第一要到四大寺院去拜佛祖第二要督造特殊的崇迪佛牌、师傅一到印度就到各大寺庙去参拜佛祖，入住位于印度的泰国庙。一共停留了13日，此次印度之旅，师傅特别叩拜了佛陀出生，成佛，传道，圆寂之地，采集了这四处圣地的

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龙婆瑞 钱袋子自身（正牌）每个人都应该拥有一尊属于自己钱袋子大城府三圣之一，富贵奇僧，泰国国民财神，龙婆瑞佛历2540年第一期钱袋自身像，带师父亲手刻符。龙婆瑞师傅与龙婆坤生前是至交好友，两位师傅会经常探讨佛法，招财法门不可小觑。第一期佛牌的市场价值也是有目共睹的，寓意永不缺钱。师傅每次法会出佛牌，泰国人民都是提前几天住在寺庙门口，就为求师傅加持的佛牌，真正的泰国人民喜爱的师傅，喜爱的佛牌。功效：强力助

龙婆瑞 察纳曼自身（正牌、理事版）（神迹案例）佛历2558年，龙婆瑞大富翁查纳曼自身，限量发行299尊理事版、纯银材质、纯金壳、d卡、塔帕赞卡，招财神器，龙婆瑞顶级牌之一。（神迹案例）功效：正偏财运、避险、挡灾、平安、旺运堪比十亿2555自身的实力派版本，该模因神迹太多闻名于世！龙婆瑞是泰国的国民财神，富贵奇僧，亦可知大师的修为如何顶级、龙婆瑞师傅被称为“龙婆有钱”“龙婆富有”大师圣物堪称是招财进宝的至尊，师父在

佛历2543年，背后五芒星符，纯金壳、塔帕赞卡、萨玛空卡，作为龙婆添大师的首席弟子， 龙婆撒空大师向龙普添大师学习到了很多法术和经法， 也曾经与龙婆坤大师和众多位高僧共同该研究。 龙婆撒空大师每次制作的佛牌都广受好评和欢迎， 每次推出即被恭请一空。目前被公认为制作坤平最有法力和功效的大师龙婆tim大师在世的时候曾经说过： 唯一可以代替他自己的人， 并且可以讲他的法脉继续传承下去的人， 就是和他同一个村的师傅（即暗指

放生、超度、释冤亲债主、施食、烟(火)供、祈福、请法器、佛像、经文、唐卡。 佛法广大宏，可做个人、集体仪轨。居士可根据自身情况选择，善心所向皆是功德。 完整仪轨，与佛菩萨本尊建立深厚联系，居士功德上达天听，善念所至必有回响。 经疏、表文俱全，正式文函，替居士向佛菩萨表达敬奉和祈求，作为桥梁连接圣凡，积累功德的同时表述心愿，善意所达福至心灵。 配合天干地支以及风水神煞，免受触怒神明、冲撞神煞之苦，善行所得身

师兄您好，希望您能看到我的求助，此刻满心都是无助与迷茫，实在没有办法，才鼓起勇气向您求助。 就在不久前，2025年，我最亲爱的父亲永远地离开了我，他被胆管癌折磨了太久，看着他一点点被病痛吞噬，我却无能为力，那种痛苦和绝望，我到现在都没办法释怀。母亲在我小时候就不在了，原本我还有父亲可以依靠，可如今他这一走，我感觉自己在这世上瞬间成了孤零零的一个人，家也不再是家，只剩下无尽的空荡和恐惧。 父亲治病花光了家里

谛深大师开示：修行靠谁？ 坐下弟子，先看谁修行。每个人要修行，是自己要修，所以，修行根本是自己，既然修行根本是自己，那么修行归根结底靠自己。修行过程需要路，这个路你走下去的每一步都有种种因缘，这个因缘里面有自己的老师，有自己的罪苦，有种种邪魔外道，等等，师父仅仅就是你这些个缘分中的一个点，未来你成佛的一个组成部分，如果你执着在某一位真正的师父身上，会掉进大坑。所以，师父不允许弟子着师父的名相。当然

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坐下弟子及声闻善知识，佛法末世师父已说，形成因缘今日为汝等有福有智者说。 善知识，诸佛住世度众，因众生有罪、罪孽有差别故而有救度差别，所谓因差别、缘差别、果差别。因大众与佛缘分有别故而有佛法正像末。 所谓正法时乃佛住世时，依大众因缘果报不同予以施救，被救之人以佛为师，因佛之教诲引导，即获出离六道罪苦； 像法时乃被度成道众生之因缘延续，其因缘大众因自己父母兄弟姊妹、或法因缘 、道因缘众之依者于佛前有成证

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结缘条件，念地藏经或者金刚萨埵百字明

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感觉在我身上被人做了些手脚 感觉自己像是和另外一个人绑定了 求懂这方面的师傅帮忙看看

2014年至2024年我经历的两大苦难： 第一大苦：母亲尿du症病倒九年，不离不弃照顾病重母亲九年，为母亲治病负zhai累累，直到母亲今年1月23日病逝。 第二大苦：被三百斤铁管把左腿砸成粉碎性骨折，历尽两次全麻手术，至今不能工作。目前家庭情况：父亲年过七旬，我不能挣钱孝养父亲……我现在最大的困境就是腿没办法负重，没有办法去工作，希望各位莲友慈悲发心、bang我一把，给我重新站起来的希望！感恩一切！（注：发心bu施方式见展示图最

坐下弟子及声闻善知识众： 生命可贵，人身难得，佛法难遇，是故，汝等当日日精进。 所谓生命可贵，乃六道众生依止之本，得之不易，日日有变，由因缘定，不能自控，是故称之可贵。既然可贵，汝等当自重，亦当尊重一切；既然不能自控，由因缘定，汝等当时时警戒自己，多做善事，多以智慧救助大众，莫有恶为烦恼以获福报。 所谓人身难得，乃大众于罪孽海中，因无始劫中种种因缘和合于今，获得人身，若不皈依三宝，于修道途中，稍有不慎

🌿问1：性格特点是邺习，还是编剧PuSa为了配合此生消邺设计的？若主要是邺习，通过安忍，磕头，持宙念F消邺的同时也减轻一些邺习吗？还是邺习需要专门对治，比如有针对性的忏悔？ ⭐️TAI师父答：2024/5/25 邺和习得分开来说，邺是邺，习气是习气： ✤你累世做的事情多了，产生的习惯叫习气。 ✤每一件事情与其他人互动当中产生的叫邺。 所以习气并不是编辑PuSa可以随便改的，习气就是你的习惯产生的性格。但是邺是编辑PuSa可以选择的，根据

心中有无数疑惑，想实修却不知道法门，提前感谢各位

最近莫名嗜睡，水果吃饭也有正常吃，每天老是困的不行，眼睛出现黑眼袋还遗精，无任何放纵行为，且经常幻听到女人哭叫声，求道长或懂行人事帮忙必有酬谢！！！

坐下弟子及声闻善知识众：吾弟子因有声闻众被邪道以：若做因者，报其子孙为理问请师父开示， 善知识，做因必有报，是事师父已在因缘果报品中为汝等讲说，今特为汝等说报应之相。 善知识，诸多邪魔外道假佛门名词恫吓大众，以谋控制被恫吓者，是故谛深特与汝等讲说报应。 善知识，所谓报应顾名思义，若汝之有做，必有应之之报，是称报应。 善知识，报应有多种相分，其中有共业报、自业报、大势报、道报，如是等等。其所有报相皆因缘

阿弥陀佛

谛深大师开示：一件衣服！ 有人问我你一个和尚怎么能穿凡夫衣服呢？大德，你凡夫能穿僧衣四处破佛戒律，坑蒙拐骗，坏佛名声，令佛法灭，我和尚就能穿凡夫衣到你们哪里弘法利生！比丘戒，僧衣说中，佛法末世，头陀木叉百纳所成品中，凡一色两色乃至千百色衣染，一条、五条、七条至九条主衣褶，每褶当知千万大众衣之成分汝皆应而缘之，令是名有分成体，缘而度之！ 善知识，我之衲衣无数大众缘分所成，你不认得了脱褶，我可认得你罪中

谛深大师开示：什么是有罪居士 座下弟子及声闻善知识:皈依三宝者称为有宝居士，不皈依三宝者，号称学佛，譬如邪魔外道，既不皈依佛却自称学佛或自称居士者，称为无宝之人，更称为重罪或有罪居士，或称为重罪众生。 善知识，有重罪之者以种种诘问，毁、谤、污、戏之汝等，若不忏悔，将会累世处于地狱、 恶鬼 、 畜生道，难得人身，不遇善法报，是诸人等即使因业转人，譬如被人杀，转世做人，亦受种种重罪，诸事不遂。 善知识，汝等慈

大自然的精华因人为的破坏，如滥捕滥杀水族众生、过度开发森林、污染江河湖海等，使众生包括龙族频受滋扰及伤害而心生怨怒，因共业所感，导致天地异变、众生身染怪病、、财运不顺等等，而带来许多痛苦及烦恼，进而影响家庭不和睦及事业不顺心。 龙族受伤害疾病所控制，唯有感受种种痛苦。若遇到龙王宝瓶，则能将他们从病痛解救出来；他们也会报答如是的恩情。也有龙族因为受用衰损之故，造作种种不如意事；当遇到此宝瓶时，能够平

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大家就当吃瓜看个八卦了！建个贴慢慢更============================我是女信众被道教自称道士的【净明派】的坤道【马源灵】俗名马yi君 欺骗损失3-5千元转账及红包（归还1k左右还有3块多没还），马某以收徒名义收学生让我长期金钱供养她，在我没钱供养后，污蔑我不听话吃牛肉才被赶走，还联合其道友天师派白山义教唆不明真相群众网暴我，其道友谢某还性骚扰问我处是谁破的！！我本无意拜师仅咨询如何办皈依证，被一步步诱骗各种名目（供养上香

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龙王宝瓶，是藏传佛教中特有的用于改善环境、消溺灾祸、获得修行成就的一种助缘法物。它相当于佛菩萨的坛城，是佛菩萨度化众生的一种方便。龙王宝瓶法在西藏的修行中是非常重要的。 佛在很多经续部以及历代大德高僧及莲师的伏藏中都有讲宝瓶的功德利益。 宝瓶如法供奉，能在福报、事业、智慧上得到不可思议的加持和利益。可以供在家里、埋在地下、山上，放到江河湖海里等，在世间能消灾免难，一切吉祥如意；出世间靠这些外缘能消除

坐下弟子及声闻善知识众：六道大众之道，道之有道，道道有法，法法有别，是等乃其道相。所谓天道、人道、阿修罗道、地狱恶鬼畜牲之道，皆道中有道，以道为得，以得道为修所成。 善知识，妄有虚空，虚空为造，妄起圆满为无量心，十方含灵为诸道之心，以大含小，小以显大，成就诸种国界。种种心生，种种法生，种种法生，种种心生，造就种种世界，种种道法如是行于十方世界。是为今日说相。 善知识，种种道成就种种相，天人相、人相、

弘扬因果经

他坐在法座上，目光严历地看着我们：轮回痛苦在哪里？就在心里生起贪念嗔念的当下。当你吃着一块糖，感觉它好吃，这就是执着，这就是轮回痛苦。有的人不吃肉，你心里想不想吃？如果想吃，流口水的当下就是轮回痛苦。看到女色，生起贪头的当下，就是轮回痛苦，就是三恶道。地狱在哪里？就在你心中生起贪痴嗔的当下。你们自以为是修行人，要看好自己的心，看自己的心当下在哪里，看自己的位置在哪里？你们要么贪外境，要么贪法，要么

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各位师父好！弟子是一名居士，弟子发心新年通过视频给50位法师磕三个头拜年，吧里有愿意随缘圆了弟子愿望的师父请私信弟子，弟子感恩不尽（视频前弟子会提前跪好，不耽误师父多少时间）！