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1座下弟子及声闻善知识，所谓佛门修行，是指获得离苦得乐、出离六道智慧之！因种种道，包括：大众所称之邪道、外道、虚妄之道等等，亦需修行方能获得所成，是故，师父于修行之前加佛门二字，以令佛弟子、法弟子、吾和尚弟子声闻求道，闻无杂遑而精，阅不杂遑而精，修不杂遑而精，证不杂遑而精。 善知识，所谓修行差别，有因差别，缘差别，果差别，报差别成层差别、道差别、无量无边无数之无一同之不同差别！ 善知识，所谓层差别，譬
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5在藏传佛教中，密宗有着特殊的地位和重要性。传统上，藏传佛教分为四个教派，其中萨玛派和宁玛派是最重要的两个教派，而宁玛派则是密宗的主要流派。宁玛派在藏传佛教中的地位极高，是西藏最大的佛教教派之一。而密宗则是宁玛派中最为神秘和高深的修行法门。
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0科学的尽头就是神学，生命到最后都会死，那生命活着的意义是啥呢，你有没有想过，不是你要活，是有东西要你活，有意识体要整个生命体系去完成一些事情，这个事情要亿万年时间才会成功，睡觉睡觉，还讲下去就到神学啦，
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2我这样算妄语吗？ 1、回家上楼遇到邻居，邻居问：“下班回来啦？”我从外面办好事回来，不是下班回来，但因为事情复杂，三言两句讲不清，我就回答了“是的”。 2、不熟悉的人问我一些个人隐私类的问题，我不想告诉他真实的，就随便回答了。 这些情况算妄语吗？我比较担心，前段时间去问了我们无量寺的可祥法师，师父说：“只要不是做坏事就不算，你这些不属于做坏事。”我终于消除了顾虑。但是后面还是偶尔会碰到这种事情，不如实说
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0凡是你对别人所做的，就是对自己所做的；凡是你希望得到的，你必须先让别人得到。生命有时候就是一种回报，你把善良给了别人，你一定会从别人那里收获善报。不论你对谁好，从长远来看都是对自己好。一直地善良下去，只管耕耘，不问收获，一路行善，福已经在紧紧地跟着你了。20181229
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11求助法师
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1请问合掌时，两个中指交叉是什么印？
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5密宗和禅宗是中国佛教的不同宗派，密宗主张即身成佛，修持三密；禅宗主张顿悟，识心见性。慧能被尊为禅宗六祖，南宗主张顿悟，成为禅宗正统。
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5最近莫名嗜睡，水果吃饭也有正常吃，每天老是困的不行，眼睛出现黑眼袋还遗精，无任何放纵行为，且经常幻听到女人哭叫声，求道长或懂行人事帮忙必有酬谢！！！
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4密宗修行法中，戒欲靠的是什么
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24佛该是迷信还是真理呢
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1坐下弟子及声闻善知识，求师父者本自罪苦，钱为其命，若无金钱，无以为生。师父住世，因缘所成，无缘不住，有求必应。因缘不具，钱财无用。一钵一餐，随处可化。若求师父，修行是应，我得轻松，你获福报，如是方便，汝当给予，切勿见我，金钱供奉。 善知识，切勿遇急事难事跑来见我，发心修行，为我所期。谛深2017、4、17日为求师父者示！
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7本人是个聋哑人。天生的。目前正在特殊学校学习手语。每个月只有几百块钱的补助。这些补助根本就不够在学校的生活开支。连吃饭钱都不够。今天是饿的第三天了。什么都没吃。只喝水了。 没钱的帮我10块20块的。有钱的就帮我百八十的。帮多少都可以。 南无阿弥陀佛！
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1每天各种咒，这和佛有啥关系，一天天的
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3藏传佛教是佛教的一个主要流派，起源于公元7世纪，传入西藏后逐渐发展成为西藏地区主要的宗教信仰体系。藏传佛教融合了印度佛教、本地的邦教和宗教传统，并形成了独特的教义和修行方法。它在西藏以及尼泊尔、不丹、蒙古等地区有广泛的传播和影响。
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4睢宁县邱集镇青云寺和尚释照荣和仙姑高方翠一起合作给人看事搞钱，说别人身上有东西鬼啊神啊什么的，给钱超度就能送去极乐世界，那种，算不算骗人啊，那和尚说自己单身，其实娶过两个老婆，有子有女，说没有房子，其实外面房子买了好几套，和尚女儿去看他，说是外甥女。这种和尚是修行的人吗
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1是迷信还是这世间的真理
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1坐下弟子及声闻善知识众，所谓佛门业障泛指障碍、究竟无成虚妄毕竟有世界，之种种阻碍、妨碍、牵扯、牵挂、疑惑、愚昧、道理、理性、模式等等诸端碍旨所做！是等碍旨依业做而立故称业障！譬如遇诸等罪障即是！ 善知识，朴素障碍指一切认知障阻碍：即六根所造六尘之眼障阻碍、耳障阻碍、舌障阻碍、身障阻碍、意障阻碍等！ 善知识，所谓道行慈悲大众之修行障碍，无量无边无数，需依佛依律乃能究尽知觉决了，或无始劫因缘果报禅那知觉
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17修行一道，心既是自然，有些事情刻意去做或刻意不去做，都是心在执着。半截老头
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0佛像腹部的眼睛是什么意思
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4麻烦各位帮忙看看这是佛教的什么符箓，在我儿子书包外面袋子里面找出来的，前面整理书包都没有，应该是这几天被他们同学塞进去的，有没有什么危害之类的，感谢各位
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2我今年17岁了，成绩中等。本来过得是中等生活。跟太婆在一起过，但是一个月前太婆说不舒服去医院检查得了重疯……家里房子都卖了还凑不齐医药费，太婆没人照顾，我也辍了学，来陪太婆，但现在医院说情况不容乐观，过几个月就要做手术，实在拿不出来了，希望有好心人帮助一下升们。谢谢了。
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1当我们审视历史的长河与社会的百态，不难发现一种现象，那就是僧人们有时会巧妙地转移矛盾，从而引发一系列令人深思的后果。 佛教，在漫长的岁月中，本应是一种引导人们向善、寻求内心宁静的信仰体系。然而，在某些时候，却被一些别有用心之人利用，成为了转移矛盾的工具。僧人们，本应是佛法的传承者和修行者，却有一部分人背离了佛法的真谛，通过洗脑和蛊惑之手段，在社会中掀起波澜。 洗脑，这是一种极其危险的行为。他们以看似
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1坐下弟子及声闻善知识众：是问并非佛门人当问，其乃邪道为之障问！ 善知识，何故是说？因如是福祸之道，实乃世间罪孽法道！譬如：大众所求之福，是何物者？ 何为世间之福？世间之福，无非所求即有，物品丰富，鱼肉荤腥皆充其食，呼风唤雨，官位亨达随心所欲，妻妾儿女各有所得，杀盗淫妄皆为所用，等等！ 是等凡夫之福，汝细观之，所求即有之物来之何处？必有奉献者，相对奉献者是为失去，名之为罪，若汝问吾如何判断祸福来临，汝之
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3在佛教的教义中，“世间万象皆如梦，唯有真心不改怀”这句话蕴含着深刻的哲理与智慧。它不仅是对人生本质的思考，也是对人心、情感与道德的深刻反省。本文将从佛教的角度、哲学思考、人生实践以及现代社会的启示四个方面，深入探讨这一主题。
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0仅供欣赏
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1在浩瀚的佛教海洋中，密宗、禅宗与显宗如同三座璀璨的灯塔，引领着无数修行者走向心灵的彼岸。这三大宗派各具特色，无论是修行方法、信仰理念还是修行环境，都展现出佛教内部的多样性与包容性。对于初入佛门的修行者来说，如何选择适合自己的修行宗派，无疑是一个值得深思的问题。
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4提及密宗，不得不提的是其在唐代开元时期的辉煌传播，这一时期，三位高僧被尊称为“开元三大士”，他们不仅将密宗教义带入中原，更在理论与实践上开创了胎藏界与金刚界两大修行体系，与后来兴起的藏密形成了既相联系又各具特色的格局。
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1坐下弟子及声闻善知识众，今者有弟子因某比丘说是当者故，师父为汝等讲说！ 善知识，譬如：人生由幼变老、由贫变富、由小变大、由常变病、由病变康，等等等等人之不自主之变，汝之观人性变否，而汝之观性亦未有变，善者当知，人性无有变与不变！即使人类灭绝，人性不会有变！因若非人性其必非人！ 又譬如：人类社会种种发明之变，乃至电脑造人，等等玩物，人之难比，数字计算胜人之学，医学治病，大变世界，如是等等！是等虽变，设
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2俗话说，懂得低头，你才能出头。有时候稍微地低一下头，是一种宽容，是一种圆融，是当下竞争时代慈悲的避让。所以我们要用佛的一种生存智慧，在人间，不管做什么事情，给自己留一些空间，话不要说得太绝，事情不要做得太绝，才能在这个社会上有回头的可能。20191207
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5虚云大师再来之身，出家前的姓名萧古岩，分解开后就是紫圣现在的名字、虚云两字重组后就是现在传的道名！各种预言中的圣人就是他，八零后，最全预言格庵遗录有介绍！
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1智觉：修行入道师父有很多开示，你当悉心阅受！ 其所获境界与神通，乃业障所显，勿以是为得！ 智觉，佛法因地入门有三渐次，一者信 ，二者愿，三者行！ 所谓信者，乃生信之做，包括：因缘结合、佛菩萨施救、自己如说修行获得当证！以是因令信心从无到有，再到满、十足！生信之后，便要进入求道梯次，如果始终停在生信所得，即落魔道，是故，十方诸佛，皆以生信法，结成经典，令之因地起道，并皆呵弟子，莫着法相； 智觉，愿，分三等
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3半截老头
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1是真的。
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2比较佛系的仙境ro
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5问： 楼主老师可否讲一下六字大明咒？以前有一次梦中，有好几个精怪来袭，我居然在梦里举起双手，持六字大明咒时手心放出很强的白光，那些精怪就退了。至今，好几次鬼压床念佛号都没用，念大明咒才好。 TAI师父答： 六字大明咒是观音菩萨法门中最殊胜的一个！从身体层面来说，六个字对应身体的六大重要部位： 念 om 的时候气从丹田起； 念 ma 的时候气往下走，绕过会阴，在尾巴骨部位共鸣，这是三关之一。每一个部位不止一个穴位，有很
