-
-
15印光大师： 无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。 行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。 常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，
-
22415親（亲） 亲不见，一年难见父母面。处处留情乱播种，子女难得在身边。 產（产） 产不生，人流手术随处见。良田抛荒到处是，不要五谷只要钱。 鄉（乡） 乡无郎，个个都往城里赶。村中难见青年面，只有老弱和病残。
华夏儿...
9-7
11
云水禅心
2019-07
1446开明寺敬请的汉白玉阿弥陀佛圣象，高4.8米，净重15吨，于2017年1月19日上午30分，面向正西方上金刚台、莲花座，正式为开明寺主法，祈愿：世界和平，人民康宁，災疬不起，风调雨顺，乘佛愿力，念佛成佛，同生极乐。南无阿弥陀佛！共 10 张云水禅心
9-17
21炎黄子孙
2018-01
2云水禅心
2018-01
22炎黄子孙
9-12
1佛决不是让我们在生活中什么都不接触——我们什么都可以接触，在接触中修行，修不起心、不动念、不炎黄子孙
9-12
16著者：达真堪布 在别解脱戒中，我们主要讲居士五戒。什么叫别解脱戒？“别”是分别，“解脱”是脱离六道轮回而获得永久的解脱。谁受此戒，谁就能从六道轮回中得到解脱，这就是别解脱戒。比如说有两个人，一个人受持了别解脱戒，一个人没有受持，受戒的人可以解脱，没有受戒的人就无法解脱。 别解脱戒是在有出离心的基础上受持的戒，最起码也是为了自己的解脱。比如说我们受持不杀生的戒了，这不一定是别解脱戒。如果在你的相续中没9一定要记住下面的两句话！ 烦恼天天有，不捡自然无！南无阿弥陀佛！ 1、当你不开心的时候，想想自己还剩下多少天可以折腾，想明白了，你就再也不会生气了。 2、当你烦恼的时候，想想人生就是减法，见一面少一面，还有什么好烦恼的呢，不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。 3、当你忧伤的时候，想想生活就是一场路过，赤条条来，赤条条去，带不来一丝尘土，带不走半片云彩。7若人富贵，受用现成，正好念佛； 若人贫穷，家累甚小，正好念佛； 若人有子，宗祠得祀，正好念佛； 若人无子，孤身自由，正好念佛； 若人子孝，安受供养，正好念佛； 若人子逆，免受恩爱，正好念佛； 若人无病，趁今康健，正好念佛； 若人有病，切近无常，正好念佛； 若人孤寡，孑然无碍，正好念佛； 若人遇难，遭逢如此，正好念佛； 若人年老，光景无多，正好念佛； 若人年少，精神清利，正好念佛； 若人处闲，心无事扰，正好念佛；6念佛最忌讳的就是用散乱心念，心里妄念太多，杂念太多，心力就不能集中。散乱心念佛没有功德，只是阿赖耶里面种个种子，这一生当中不得受用。印光大师慈悲，告诉我们用十念记数的方法，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，听得清楚，这个办法能摄心，不让杂念进来。20永嘉玄觉～君不见, 绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。 法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。 证实相，无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。 顿觉了，如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 无罪福，无损益。寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。共 6 张
Y
5-1
33云水禅心
2017-02
洋县开明寺，定于2017年3月5日（农历二月初八）星期日，4.8M阿弥陀佛圣象开光盛典法会，敬请四众弟子、共 9 张16佛曰：“凡事不可解，就称随缘。”缘起惜缘，缘灭随缘。无论缘深缘浅，缘长缘短，都是造化。
️龍的...
3-27
3人生母子、夫妻、一家眷属，俱是宿世虚缘。暂时会聚，终必别离，不足悲苦。可悲可苦者，乃是空过一生，不念佛耳。今但万缘放下，回光返照念佛，即是一生要紧大事，更无多语。此外只管纯一念佛。其念佛，要字字心上照过，历历分明，时刻切心，不容些须妄想杂念。早晚礼佛时，恳苦发愿求生净土。如此捱到临命终时，自然正念现前，往生阿弥陀佛极乐净土，莲华化生，永离诸苦。 ------节录自《莲池大师净土集》
云水禅心
Y
闲云野...
️龍的...
