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1说到清初的汉臣,我想"汉奸"两个字对于他们来讲绝对实至名归。范文程、吴三桂之流都是数典忘祖的民族败类,绝对没得洗。但是一提到清末的汉臣,尤其是邓世昌、左宗棠那样抵抗过洋人入侵和国内分裂份子叛乱的,却有人依然一刀切地把他们打成"汉奸"。 那么说到这一点,我们必须先搞清楚两件事。首先是洋务运动的意义。很多人根据历史教材里的原话直接认定"洋务运动是为了维护清朝统治",所以得出"洋务大臣(如
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45本吧目前正处于和新汉文化吧合并的工作中,合并后,本吧的主题将同时包含“新汉文化”之涵义,因此,本吧吧史将分为两部分,一部分为本吧吧史,另一部分为原新汉文化吧吧史。 新汉文化吧吧史自合并最终结果达成之日起停止更新;而本吧吧史将持续更新下去。 原新汉文化吧吧史:http://tieba.baidu.com/p/1993286626 =========================================================================== 此帖禁水,以下开更汉文化吧部分,欢迎广大吧友特别是见证过汉文化吧数年以
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3近代中国民主革命历史文化,中国自由、中国人人平等思想文化,和中国几千年“均天下、天下为公、小康、大同”平民老百姓“齐(民)等、平(民)等、均(天下)等”历史文化,是中华民族传承不断的历史、礼仪之邦、音乐文明历史文化,“礼乐”文明历史文化。中国历史文化文明是消灭战争侵略恐怖主义统治,消灭阶级统治剥削压迫不劳而获“奴封资社会”的历史文化,是政治民主经济发展发达富裕均富共同富裕历史文化。 中国礼乐产生于
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7中华人民共和国万岁,国庆快乐!
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0九一八事变是中国人民抗日战争的起点,中华民族伟大复兴不应忘记曾经的屈辱与苦难。
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4所谓“汉服无用论”,是指网上某位所谓的“明白人”声称“当年我年少轻狂,也曾经认为华夏复兴,衣冠先行是时代的伟大号召。现在大了才发现华夏复兴,两弹一星先行,北斗卫星,天宫空间站,核潜艇,嫦娥工程,大飞机,国产芯片先行……压根没衣服什么事。” 要驳斥这一谬论,必须搞清以下几个问题:如何定义“华夏复兴”,复兴的道路应该怎么走,怎样理解“衣冠先行”。 一、如何定义“华夏复兴” 中国梦的内涵是实现国家富强、民族
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2在之前我曾写文驳斥诋毁汉服的诸谬论,但是每一条谬论的驳斥浅尝辄止、不够深入,所以我决定对每一条谬论专门撰文驳斥。今天首先来驳斥“汉服贵族论”,即有些人认为“现在复原的汉服其实都是贵族穿的衣服”。 驳斥这条谬论,说白了就是要搞清一个问题:满清之前不是贵族的汉族人民(即庶人)穿的究竟是什么?要搞清这个问题,又得明白庶人究竟指哪些人。而要明白庶人究竟指哪些人,还得了解满清之前(主要是明朝)中国经济的发展情
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91某些人认为“汉服是封建时代的衣服,是文化糟粕,所以必须反对。”要想驳斥这一谬论,必须搞清三个问题:什么样的事物才能被称为“某某时代的事物”,什么样的事物才是文化糟粕,我们文化自信的来源到底是什么。 一、什么样的事物才能被称为“某某时代的事物” 首先,一个事物不能仅仅因为在某某时代出现过就被称为“某某时代的事物”。直到今天都有人在叫嚣复辟帝制,难道我们能说帝制是当今时代的事物吗?也不能因为一个事物最早232144亲爱的汉文化吧的吧友们:大家好! @文化辛亥 为本吧吧主候选人得票最多者,共计0张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请立即填写问卷信息https://iwenjuan.baidu.com/?code=nlec1g,领取各项吧主权益。同时请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baid33申请人:@文化辛亥 申请感言:申请一下本吧吧主1010830169中华文明具有5000年的历史,故而形成了诸多历史典故与文化故事,现代人无聊的时候,可以探究一下,自然可以消除当下的忧虑与烦恼,哈哈一乐,也就一笑泯千愁。 天子(汉语词汇) - 百度百科 天子,汉语词汇。 释义:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。” 天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。” 中国文化,注重修德与立功。东汉《白虎通德论》讲:天子者,爵称也。王者父天母地,为天之子也16使用说明书:(1)请随意留言。如果Q群等处无法获得回复,可考虑将Q群留言复制过来。(2)合理使用召唤(即@ID)及链接。(3)如果能帮忙处理的,请帮忙处理。10《大学衍义补》是明代丘濬(又作邱濬)著儒家经典注释,宋儒真德秀作《大学衍义》﹐发挥格物﹑致知﹑诚意﹑正心﹑修身﹑齐家诸义﹐但缺治国平天下部分。入明﹐丘濬博采六经诸史百家之文﹐加按语抒发己见﹐补其所缺﹐成《大学衍义补》。成化二十三年(1487)十一月奏上。 该书卷首有一卷补述“诚意正心之要”。正文一百六十卷﹐分《正朝廷》﹑《正百官》﹑《固邦本》﹑《制国用》﹑《明礼乐》﹑《秩祭祀》﹑《崇教化》﹑《备规制》﹑《96《通典》全书200卷,分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防等九门。它的结构具有严密的内在逻辑联系。杜佑在《通典·自序》里对此作了明白的说明:“夫理道之先,在乎行教化,教化之本,在乎足衣食。……夫行教化在乎设职官。设职官在乎审官才。审官才在乎精选举。制礼以端其俗,立乐以和其心,此皆先哲王致治之大方也。故职官设然后兴礼乐焉.教化隳然后用刑罚焉,列州郡俾分领焉,置边防遏戎狄焉。是以食货为之首,选9政书,中国古代记述典章制度的图书。它广泛收集政治、经济、文化制度方面的材料,分门别类系统地加以组织,并详述各种制度的沿革等。“政书”一词作为一类文献的总称(类名),源于明钱溥 《秘图书目》。政书一般分两大类,一为记述历代典章制度的通史式政书,名称中一般有“通”字,如《通典》、《通志》、《文献通考》等;一为记述某一朝代典章制度的断代式政书,称为会典、会要,如《唐会要》、《元典章》等。 关于典章制度的记91《礼记》的"孝"观念对于西汉社会产生了重要影响.西汉王朝提倡"以孝治天下",孝对于西汉人生活的诸多方面均有重大影响. 《礼记 大传》篇不具体解释礼仪制度,而记述祖宗人亲之大义。 全篇言先王治天下必自人道始,篇中言祭法、服制、宗法都是为了发明人道的深蕴。 篇末归重于亲亲,其意在于表明人道莫不由亲亲推之。此篇为论述礼仪本质的总论。 《礼记大传》摘录 礼不王不禘,王者禘其祖之所自出,以其祖配之。诸侯及其大祖104所谓的汉文化,历史十分悠久,按照司马迁史记的记载,汉文化的古老起源,源于7000年前的黄帝。 《史记 卷一 五帝本纪第一》记载。黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民31“襕衫是有襕边的圆领衫”这句话对吗? 襕边一定是黑的么? 除扣子外,唐宋明的圆领袍有什么不同? 《宋史·舆服志》记载“襕衫以白细布为之,圆领大袖87长期有效310汉服运动纲要(草稿,讨论稿)【纯属个人意见,非官方观点】21公元1644年明朝灭亡,中华民族发展进入倒退期,中国文化也同时进入衰落期。 现代西方文化起源14世纪意大利的文艺复兴。他们的技术大多数来源于蒙古大军的西征。到15世纪后期,传播到欧洲各地。此后西方文化一直在发展。43摘要:古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝,是汉族民族传统乐器中的筝乐器,属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。1254【交流】我想建一个属于咱们汉文化的微信群 有意的可以留言111