南无观音菩萨吧
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我佛慈悲,佛法无边,南无阿弥陀佛。

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  • 佛教
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    年底找工作困难,附近的工厂不招人,也没有能力去远的地方找工作,这几天在广场楼梯低流浪,手机白天在商场充电,晚上呆在楼梯地过夜,天气很冷,这几天都是吃面包顶肚子饿,想回家也没有能力,借呗花呗也逾期了几百天,冷的手脚很痛,有没好心人结缘个饭吃,底层人真的是太无奈了
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    《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》这部经典不长,但功德利益异常殊胜。现世可得四天王护持,灭无间罪业,不堕魔网,不遭横死。命终可得诸佛来迎往生佛国。诸佛都是恒顺众生的,有些众生不愿往生佛国的,也不会堕于恶道。后世生生世世得宿命智,对于修行的帮助极大。其中多数功德教别人书写也能得到。有缘得见者当自书教他书,广为弘扬流布。以下为标题所列功德利益的佛经原文。”此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书
    iceyvvonne 12-14
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    坐下弟子及声闻善知识,所谓了脱生死,是指因缘果报化尽,无生灭相! 善知识,若汝等以居士身说了脱相,乃以有说无、以恶称善、以臭称香者是;若以不持戒身称能了脱,乃以假称真、以魔称佛、以地狱称极乐者是;若以讲说种种法譬如讲说了脱法、讲说往生极乐法、讲说秘密法,而不假以戒律称能了脱,恰如骗子之道,听似予之所求,实则予之痛苦之令人堕落称圣之做者是! 善知识,了脱法非说而得之,修之有成耳!吾之声闻中有诸多盲修瞎
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    坐下弟子及声闻善知识,譬如:知了猴与知了,知了猴蜕变成知了后,是可以与依然是知了猴的祖先们相见的!只是相见不相识罢了!又如面粉与馒头,亦可相见!亦相见不相识者吁!人与死后之人相见沟通亦复如是! 善知识,十方众生皆于六道中轮回转世,入法修行者能由罪重智短者,流变成福报智慧者;不入法修行或邪魔外道者,流变成罪重智短者,如是微细变承! 善知识,由于生死场中,大多死变因缘之差别,足以令互不相认,而极少死变差
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    广大声闻:我谛深不需要你们去尊重、更不需要你们去理解!你们不知道师父从苦中醒悟那一刻心是个什么样!人获得了佛法,正譬如:一只小鸟获得了人中皇帝一样的福报与人的智慧!他最想做的不是如何让自己的同类高呼万岁、高呼伟大、高呼圣贤!更不是如何去在同类中有名望、亦不是要让兄弟姊妹拿着自己捕捉的虫子来供养!它会可怜它的同类,给它们留下如何出离悲惨鸟运的智慧! 广大声闻,我要以最简单的方式,令依然在罪苦世界中摸
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    坐下弟子,师父关于禅宗是不是法门已有开示,今再为汝等略说! 禅那不是法门,但以禅那为修行要领的大德因累劫修习净土、密咒、动静等诸要缘分,需修习禅那段次缘分故,入禅门段次修行,聚之成宗!实则,禅宗不是法门门派,但可称宗称乘! 善知识,净土也不是法门,以如说缘分称净土宗净土乘;密宗也不是法门,以如说缘分称密宗密乘! 善知识,是故,所谓禅密净本自各门所集,因修行段次入分别宗! 善知识,所谓八万四千法门是依据
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    各位善知识、各位大德: 12月17日(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞日, 12月18日(农历十一月十八日)是谛深佛圣诞日。 谛深佛将于农历十一月十七日,北京时间下午三点(15:00)现场直播开示,普洽甘露。 大众请法内容可以发微信号13589807963微信名“如少水鱼”,或者发微信号15966583597微信名“如救头然”。转告收看功德利益。 1.国内:须弥山佛国网直播间新版app下载链接(在浏览器中打开)网页链接 2.国外:Youtube须弥山佛国网同时直播 2024年11月23日
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    坐下弟子及声闻善知识,今日有人问冷冻胚胎与冷冻人等的科学问题! 善知识,释迦佛关于四生九有已有广泛开示,师父不再为述!而诸多邪魔住于寺庙,为名为利贪嗔痴杀盗淫妄以护持狂妄故,邪说邪述邪解佛说经典,令众有失堕落尘缘,是故,师父为汝等以佛法再讲基因、冷冻胚胎、冷冻人等令生命再续之凡尘科学! 善知识,佛法乃世界之无碍智慧,早于燃灯佛就有因弟子观解凡尘生命再续特为之说! 善知识,众生有胎卵湿化四种生相,无常乃
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    坐下弟子及声闻善知识,所谓了脱生死,是指因缘果报化尽,无生灭相! 善知识,若汝等以居士身说了脱相,乃以有说无、以恶称善、以臭称香者是;若以不持戒身称能了脱,乃以假称真、以魔称佛、以地狱称极乐者是;若以讲说种种法譬如讲说了脱法、讲说往生极乐法、讲说秘密法,而不假以戒律称能了脱,恰如骗子之道,听似予之所求,实则予之痛苦之令人堕落称圣之做者是! 善知识,了脱法非说而得之,修之有成耳!吾之声闻中有诸多盲修瞎
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    (群中有人问:大家都在念阿弥陀佛,为什么有的能往生,有的不能往生?) 座下弟子,阿弥陀佛名号于不同世界有不同名号,乃至于一世界也有不同名号,乃至不同名号之下有不同发音。譬如有人,生来有乳名、青年有大名、上学有外号,虽各种称谓不同,实皆其一人也。阿弥陀佛名号于诸多不同称谓皆阿弥陀佛本尊亦复如是。 善知识,何故有人同修同念阿弥陀佛,却有的能往生、而有的不能往生者,因所念之人虽皆称阿弥陀佛名号,但应者不同
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    坐下弟子,譬如:一锅水,汝等烧开喝,水中落狗粪,称之水变坏!善者当明了,变坏称堕落!佛法堕落称,亦复如是耳!若汝不知杀,有人领汝知,汝心由无杀,如是变有杀,是称堕杀界,是故有僧众,引用杀视频,言语说杀恶,以警示大众,令之勿有杀,看似发心好,护持佛戒律,实则大罪恶!我呵斥其恶,说其罪恶重,乃波旬之孙,玷污佛名号,永不入我门!不令闻有杀!闻杀乃堕落!善众如是知,种种堕落道!所谓堕落者,即乃受其报!所有
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    坐下弟子及声闻善知识,吾弟子问及有名堪布修改法华经引发汉地僧人斥责一事,师父如何看待? 善知识,师父说是堪布与斥责僧众皆乃修行人也!师父赞叹如是大德之为! 何故是说?譬如:有人为某学术问题争论,说明是等争论中人皆乃学者,所谓学者非常人所能称之,如是之人若得问题结论,必皆获成就! 善知识,是类事者吾谛深已有开示,汝等细研,莫再问请!因是事于吾所住时代显诸道场,以诸多大德修行所显故、因需于释迦末法诸相变坏
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    三年多前有一晚我做梦,梦见妈妈去世了,于是想去造塔造佛像,因为经典里明确说明,造塔造佛像可以延寿灭定业。 我当时用的是佛像印章(淘宝上买的释迦牟尼佛像),然后在黄色的A4纸上印佛像,每印一尊就念诵三次“南无本师释迦牟尼佛”。 非常神奇的是:我大概印了几分钟后,下丹田附近气脉不停抖动,整个人不停抽泣(不是哭,是像哭一样不停抽气),印完后几个小时还会时不时抖动、抽气。那几天我印完佛经后,只有安定感,内心波
    ddds22s5s5s2 11-30
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    坐下弟子及声闻善知识众:今者吾弟子呈阅群中有邪道以堕胎为宣,诳骗大众,故吾为众说堕胎所犯。 善知识当知,胎之形成为众生因缘果报之轮转表,乃妄识与业和合攀缘成体之始。妄识与业和合攀缘之前,男女因业互染缠缚相拥互用,互用为情,相拥不分成难分相,难分为爱,于是情爱成种,业之明暗、动静根于其中生成芽体,成就受体,是为卵子。受体暨成,合适于识根卵子之因缘种子与识根缠成二根业流成体,生成八识根体,根体于因缘中
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    人身难得,因为人身结束以后,去哪里有选择的权力,不要放弃选择。
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    归依正途 11-27
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    有人问我你一个和尚怎么能穿凡夫衣服呢?大德,你凡夫能穿僧衣四处破佛戒律,坑蒙拐骗,坏佛名声,令佛法灭,我和尚就能穿凡夫衣到你们哪里弘法利生!比丘戒,僧衣说中,佛法末世,头陀木叉百纳所成品中,凡一色两色乃至千百色衣染,一条、五条、七条至九条主衣褶,每褶当知千万大众衣之成分汝皆应而缘之,令是名有分成体,缘而度之! 善知识,我之衲衣无数大众缘分所成,你不认得了脱褶,我可认得你罪中痴! 善知识,一件衣服,纳
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    今日有声闻问,比丘比丘尼不捉金钱,若有人以菩萨示现为由称可以捉金钱,如何应之? 善知识:十方果位菩萨皆不作是种示现,若有人以是说解捉钱堕落,为诽谤三宝诽谤戒法堕落地狱重罪!善知识,菩萨不做种种断灭佛法之断因、断缘、断果、断报之示现!不做错解、错用、错传佛法妙用之毫发事、毫发为、毫发思!若以断法缘分做,乃波旬弟子假成菩萨,看似度人实则害众之举! 善知识,若有人以佛门三宝名,乃至居士名行破灭佛法事,称为
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    各位善知识、各位大德: 12月17日(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞日, 12月18日(农历十一月十八日)是谛深佛圣诞日。 谛深佛将于农历十一月十七日,北京时间下午三点(15:00)现场直播开示,普洽甘露。 大众请法内容可以发微信号13589807963微信名“如少水鱼”,或者发微信号15966583597微信名“如救头然”。转告收看功德利益。 1.国内:须弥山佛国网直播间新版app下载链接(在浏览器中打开)https://www.disen.org/video/live 2.国外:Youtube须弥山佛国网同时直
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    简介:净土禅属于声闻乘离苦法。 描述:在清醒的状态下,没有文字妄想,没有六根注意力,没有情绪。 目标:以尽量高的等级往生西方极乐世界 申通:初步具备(宿命通,天眼通,神足通,他心通) 初步福利:打通全身经脉,远超普通人的健康状态 核心功法:降魔坐/莲花坐+念佛三昧 辅助法门:顺腹式呼吸,慢跑,磕大头,站桩,拉筋蝴蝶式,晃海,散盘,单盘,双盘,秽迹金刚咒,大悲咒等 大愿:往生之愿,大菩提心以上发心(诸佛之本心)
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    谛深佛将于公历2025年1月1日始,为年过七十之正信佛子开了脱生死门,传涅槃法,凡毗尼清净者,近生死要关者皆可以以下方式求获解脱: 1.住持寺院长老,将寺院悉皆供养,择路皈依获涅槃乐; 2.无供养缘分者,须一步一拜至坛获涅槃乐; 3.有财产者须悉皆供养,福报不足者,须皈依后如说至坛获涅槃乐! 4.居士身须悉数供养皈依后,一步一拜至坛获涅槃乐! 若路途遥远,已具以上条件具业道障无行动能力者,可完成求法条件后,求神通传法! 妙
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    智安又问,若以音声求佛,此人行邪道,不能得见佛,那众生怎么修阿? 谛深大师开示:智安,所谓求佛者,是为有罪为,是人以罪孽,求佛于哀佑,所谓哀佑者,即是其作业,请佛做护持,如若佛护持,即为共业者,共业即共罪,是故是种人,实则污佛做。 佛为慈悲主,令众持禁戒,不做罪孽事,直接获救拔, 是故佛说是,以却罪孽使。如若有心人,欲求佛加倍,当于罪孽中,长称佛圣号,佛将派使众,令其获佛戒,以是获救度。 智安,称佛圣
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    坐下弟子及声闻善知识众,前几日因有弟子亲属学某念佛法门得重度精神病送精神病院看护,师父讲说修道人修行得精神病之因!由于诸多弟子及声闻善知识并非知晓着魔理律故,谛深再为汝等讲说精神病与着魔理律以助大德修行成道! 善知识,所谓精神病,凡俗定义为:妄想症与精神障碍症!佛法称之为着魔! 善知识,若有人、有道、有门派以意念、妄想为导授之于人,而无善道分制者,则是道修行者最高境界就是极度妄想、或纯正妄想!纯正妄
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    坐下弟子及声闻善知识,嗜睡有多种因缘,其中有因缘为修行道障,有因缘为休息,有因缘为应当,有因缘为罪感,如是等等! 善知识,若有人不修行不瞌睡,修行则昏昏欲睡,称为道障;若有人疲乏之后睡意绵绵称为休息;若有人因疾病罪苦嗜睡称为应当;若有人业障现前则清醒,无业障则睡觉称罪感!如是等等, 善知识,譬如:罪感,嗜睡者遇有老虎现前,必不睡狂奔,是为罪感相,而病重昏睡者,即使老虎现前亦不能醒者! 善知识,什么是睡
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    善知识,佛法真实不虚,非大智、大行者所不能有悟;非大愿、大力者所不能传承;非大慈、大悲者所不能布施; 善知识,佛法有无量功德福报皆因护持有得,所谓:相护持、法护持、用护持、音护持、修护持、传护持、悟护持、说护持、体护持,分护持、涵护持,如是乃至一切有名之命护持。 善知识,断灭佛法有无始罪孽堕落之道,所谓未证谓证之:说法破、护法破、用法破乃至种种我慢、自我名相之称谓成佛法破、一切鬼神诽谤道派成佛法破相
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    坐下弟子及声闻善知识众,所谓供养与布施分尘缘供养与布施与佛门供养与布施。尘缘供养与布施乃:以自身愿望为依,或自身目的为导力所能及之为称为尘缘供养;无目的、因某种缘分偶遇之给予,称为尘缘布施! 所谓佛门供养与布施乃指:皈依佛后,以佛为自己生命所依,将一切奉献于佛之为,佛门供养有诸多类别;而不以佛法为命,以自己某种职业为目的和终身追求之愿,仅因所需、有求、有用、有想等,或因感召等给予钱财者,称为佛门布
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    坐下弟子及声闻善知识众,楞严咒是护持佛之护法金刚与菩萨的!若汝无有护法金刚与护法菩萨护持,你诵楞严咒会护持周围其他修行人之护法的!若汝之所做违佛之戒律,汝诵楞严咒则会受制!譬如:有小偷偷到一副手铐,送与一个他遇到的人,殊不知其人是一反扒警察,恰好自食其果! 善知识,佛门弟子诵楞严咒亦复如是,若汝不持禁戒,诵佛说楞严神咒必遭反制! 善知识,佛之戒律分大戒小戒,每一根本重戒戒持,均有五位护法来应!大戒者
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    我拉个群,大家一起日行一善吧互相督促,也是共修了,,师兄们可以一起接龙回向,一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入,所有是有针对性的一些行善内容,我们主要是找一些殊胜的福田,以及对满愿有帮助的法门 目前有: 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号:实修社,关注后
    花果脱单 11-17
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    坐下弟子及声闻善知识众,谛深不欺诳,慈悲为嘱托,汝等当闻受,以护己有福!释迦末法时,因戒荒废故,诸道兴于世,凡夫愚痴者,神鬼诸妖孽,假种种缘分,因众难知晓,或以为神奇、或以为大力、或以能救己,或以能出苦,或以能升天,或以能得愿,或以某佛名、或以某法相,遭遇邪挟持,令己失判断,落于魔掌中!譬如:诸教派,基督天主者,藏秘伊斯兰,佛门无戒派,天道鬼神所,恶鬼称神使,等等又等等,因贪嗔痴妄加,无戒垂范故,
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    入佛门最重要的是如何证得诸佛世尊所说。 若人未出家,不行皈依法,亦不持当戒,能诵诸咒禁,能终日念佛、能天天诵经,为佛慈悲故,令获毫许得,以令生信心,若以是称道,是称灭佛法,不能证佛说。若以白衣身,或以僧相身,不持应当戒,讲说佛经典,虽已成佛道,却为道中邪,譬如人身病,虽为人身肉,称为身中邪,须当令除之,不除人必死,是故不持戒,行佛所说事,恰如人身病,其乃断佛命,虽获眼下福,不能证佛法,罪重成堕落。
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    坐下弟子及声闻善知识众:今天师父得知坐下弟子所设群中声闻已达五千多,师父为释迦佛法末世,娑婆世界有如是众之智慧之善知识高兴故,为汝等讲说善等诸法! 谛听,善思念之! 善知识,所谓善者,大分世间善与出世间善,而是两种善中又分多种、多层善种善缘善相! 善知识,譬如:狼虫虎豹,怜子之举,夺他物之命,令人丧子丧父苦之过甚,于己之群体互爱有加,以此类推多少凄惨大小有别之善说善用,称之为世间之善!若有人舍一切、不
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    坐下弟子及声闻善知识,六道分为天人阿修罗地狱恶鬼畜生!于是六道中,人最好度!天人则比人难度! 善知识,地狱重罪之者,因罪重不知有福故,不信有福、无病之道,何况佛道!是故难度!譬如递弱为食(生物链)被视为公理,若狼不食兔、鼠,兔鼠泛滥成灾如是大小克制,世界得以平衡稳定!若于是自然理律说不杀戒,自无道理!是律称罪重之道,于是道中不能生不杀善种,若有人于是种必然之生道中能信不杀之道,实乃奇人或愚痴人!地
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    善知识,佛法本不分居士僧人受道,亦不分居士僧人行道,因出家乃获法得道之佛贤圣必为者,并因慈悲为导师之为故,分别为出家在家!是故,若有人获法得道不出家者,无有是处! 善知识,于修道途中获法得道极为难得、甚为稀有,无获法得道者住世如同长夜,而有获法得道者住世则如同昙花一现之白昼,大众甚难有机会得度,更有长夜之高诸恶为乱,是故,如来为慈悲大众,为不令佛法断灭,设令凡夫众得:出离罪苦之不获法得道而能入出离
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    坐下弟子及声闻善知识众,今有弟子入某群遇邪魔妖道罪称自己乃佛祖、菩萨圣等邪说邪传! 善知识,佛法是真实的,是故一切污佛重罪必当受报,如何报之,师父已为汝等讲说,今不再述! 善知识,佛门诸多邪染众玷污佛门!汝等当闻知而却! 善知识,因玷污佛门受报之众当今比比皆是。4年前有XX邪道弟子,赴某去世人家行超拔途中,一车六人妄称佛法,路遇车祸无一生还,故,来问吾何受是报,吾为其等讲说念佛品,令其等忏悔悬崖勒马!又有
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    坐下弟子及声闻善知识: 佛法末世师父已有多品开示,今者因有弟子于吾法中有失故,再为汝等讲说末法成因一品,名多摩罗巴旃檀香成,是品得者,能于罪根忏悔生香,于供养佛心,成初果罗汉!所谓得者,指获法涤心,因心生道,回佛宝莲座下,三七日中不闻杂陈,七七日中,毗尼严净之体! 善知识:所谓末法成因,譬如:数学难题,诸多人冥思苦想,依理而做,却有诸多人皆不知思路,无能为解!又有诸多人理错、思路错,错解、错得!只有
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    座下弟子及声闻善知识众,妙湛寺各个正体殿寮建设,均将责成我坐下弟子与戒中僧人建设,其余不结非信缘分,令佛法灭! 善知识,寺院建设若有人不信、不敬、以罪孽眼、罪孽心参与,当知是人即坏佛缘,必于未来世假佛门福报,破坏佛法,断大众出离苦海种子!譬如:魔王波旬,福报甚大,能于佛前成罪障碍,只因其于法缘佛住世时,其受雇道昌法师,建设山既寺,释迦牟尼因地修行名曰意决,入住该寺,并于该寺获灭罪心,以是缘分,成就
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    坐下弟子及声闻善知识:近几日吾坐下居士弟子已成立了诸多共同结伴修行群,这是佛门一大幸事!因在家居士戒律难持或不能持故,如何共修结道,汝等当知! 善知识,因地之修行第一应有修行智慧! 所谓修行智慧: 一要自知!自知即明白自己所依、所修、所行、所障、所得、所坏后,由是所证佛法当得段要!修行者若不自知,称门外汉不能入修行门! 二要知共修者之证、之得,多行学习,以他人之证、之得寻自己之坏法处,一切入门者皆以是
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    坐下弟子及声闻善知识,修行缘分何时最佳?譬如:千年古树,年轮旋转,你剥掉最新一层,较早之层即成为显露!又如喷涂色彩,层层覆盖,剥掉一层,次层即露!佛门修行缘分亦复如是而更纷杂!汝若于某一世、某一劫遇佛住世未发心出离,死后轮转织罪苦缘分将佛法缘分覆盖!若于某世又遇佛出世,恰汝因罪苦缠缚求出离,汝礼佛足如遇故知,涕泪悲泣不知所以!若复有人偶发善心皈依佛陀,如色层破损露次色彩!如是等等! 善知识,佛法缘
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    坐下弟子,所谓命者,缘分运行之名!一切命相,皆有终到了却之时,是称临命终时!譬如:生命乃指由生到死之间缘分运行名相,如是若临命终死前之刻! 善知识,如何命终来至我处,当知,命之名相八万四千宗中分流,共成:福运命相、苦运命相、道运命相三大类别! 善知识,众生诸多命相终了变换,称命终往生!譬如:有人无病享福时,欢颜笑语,福命临终,病苦来临,是称往生病苦!人之一生福苦诸命相缠缔造诸多临命终时、诸多往生处,
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    坐下弟子及声闻善知识,关于化缘师父已说,因诸多相出家、在家道人 不知、不明、妄解、妄传故,今再为说之! 善知识,所谓化缘乃指:以如来广大慈悲身、福报身为依,以众生本具善软为机,令如是机合而启成因缘种子,令是中众生得度之体相用相!简言之,就是将如法施舍变成佛门缘分称为化缘!譬如小河沟虽有少许水湾,但不能形成大水浇灌良田,长江大水滔滔,以长江为依令开凿渠道与之小沟相连,使小沟永久有水灌溉良田!托钵化缘即
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    坐下弟子及声闻善知识,关于化缘师父已说,因诸多相出家、在家道人 不知、不明、妄解、妄传故,今再为说之! 善知识,所谓化缘乃指:以如来广大慈悲身、福报身为依,以众生本具善软为机,令如是机合而启成因缘种子,令是中众生得度之体相用相!简言之,就是将如法施舍变成佛门缘分称为化缘!譬如小河沟虽有少许水湾,但不能形成大水浇灌良田,长江大水滔滔,以长江为依令开凿渠道与之小沟相连,使小沟永久有水灌溉良田!托钵化缘即

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