今年五一当天，去马耳山旅游的人还是挺多的。

最近马耳山下的空中草原火的很！

萧条的旱烟市场 你吸烟吗？吸！ 你吸旱烟吗？不吸！ 哦，半个布尔什维克！何不向戒烟者学习，做一个完整的布尔什维克？ 马年春节前的日照市各地年集，

建望海楼的物料是怎么运上去的呢？谢谢了！

《九仙山侔云寺鬼故事》 ——文/苏西坡 有诗为证： 陈年旧事疑一桩， 膝下弟子问禅祥。 六道轮回孰受度， 答曰虔诚能受尝。 逢乱山寺火雷伤， 孤魂野鬼三世尝。 尝尽六道轮回累， 不解魔障梦彷徨。 二儒博学多才广， 今夜子时来造访， 请教儒贤渡劫路， 下世轮回不忧伤。 人间七月被称为鬼月，七月十五被称之为鬼节。今天讲述短篇小说《九仙山寺》——第八章：“不昧因果”之六道轮回的“不受”与“不昧”。 六道轮回的“不受”与“不昧

转载自微信公号《玩转五莲》2017-11-16 作者：等闲视之 　　五莲，有这样一个村庄，背倚齐长城，前环涓水源头，守望松月湖，她的名字叫前长城岭。

　　《石梁九老图》是清代康熙年间流传下来的一幅古画作，描绘当时诸城“张氏四逸”等九位隐逸文人一次诗酒雅聚的场景。鲁东南地区自古人文荟萃，冠冕不绝，其间擅翰墨丹青者代不乏人。马耳山地处岗脉之脊，周边峭壁巉岩，风光旖丽，自古描摹山水之作定然不少，但流转至今的传世作品却不多，《石梁九老图》是今天有幸能看到的珍品之一，对于研究当时当地的人文历史乃至地质地理无疑都有重要价值。

　　黄草关是春秋战国时期齐长城东部的一个重要关口，与穆陵关齐名。传战国时候，孙膑曾在此附近打败袁达、李睦、独孤臣，留下有牌孤城、敖仓岭、百将

　　马耳山沿山脊一直向东，过菩萨顶（大葡萄顶）有马鞍口。如果说马耳山是鲁东南渤海、黄海两大水系的分水岭，马鞍口就是这条分水岭上的最低的大缺口。毫无疑问的，这个大缺口较低的海拔高度，对于阻隔南北交通的马耳山脉而言，肯定具有某种地理通道的意义。

我是诸城程戈庄孙氏，据祖辈老人讲，程戈庄孙氏是从林家村镇的岳峙迁到程戈庄的，具体迁徙年代不详

据史书记载：远在春秋时代，我国劳动人民就运用晷(guǐ)测量日影的办法，定出春分、夏至、秋分和冬至四个节气，到了公元前200年的秦汉时代，又确立为二十四节气，其中便有了清明节。

东瓦窑沟村是从以前的瓦窑沟村分离出来的1959年打小王疃水库，原来的老村处在水库上游的平坦地段。水库建成蓄水，老村迁到南边岭后（ 二，三，五，六四个生产队）。马蹄河北岸过去部分（四队），习惯上叫北岭。西岭搬过去近百户（一队）也就是西岭。还有部分迁到了吉林省松原的。 八十年代分成三个大队，老村改成东瓦窑沟村，北岭改成北瓦窑沟村，西岭改成西瓦窑沟村。 关于瓦窑沟村名的传说，几百年前，村里就两姓氏，都想用本姓氏

大佬还在吧里不？ 有缘遇到一插旗涯王后裔，偶然聊起此事，倍感兴趣想恳请跟这位之情大佬学习探讨一番。 故事梗概：某君及第入仕，族长怕万一仕途失败族人遭受牵连，遂逐出该支系，该支迁入插旗涯

据《诸城新闻网》 　　11月4日，诸城市古遗文化研究会成立大会暨《古遗新韵·老诸城》第一辑出版首发仪式在缤纷国际酒店举行。 大会通过了一系列章程，选举办法，选举产生了理事会、会长等，并未“诸城市古遗文化研究会”揭牌。研究会还向市图书馆、密州路学校、南湖区常山社区捐赠《古遗新韵·老诸城》。 　　据了解，诸城市古遗文化研究会由市社科批复主管，市民政局登记注册。主要致力于抢救挖掘诸城历史文化遗存，建立系统的诸城

诸城市区以南二十八公里处的马耳山东峰，海拔约五百三十余米，山峰东部附近的村民们习惯上称它为“西山”。山东坡坐落着一处村庄，现名“鹁鸽崖”，村名系因“西山”山顶下有一名为“鸽崖”的大石光崖，崖顶上有野灰鸽常年栖息居住的“鹁鸽屋子”而来。 清乾隆《诸城县志·山川考》载：“（马耳山）自马耳而东曰松朵峰，黑石簇簇如乱松，又东一峰曰鸽崖，石罅多鹁鸽也，峰之南为羊鼻峰，又东则马鞍口，剗石作径如栈道然。”“西山”

马耳山主峰虽然山势陡峭，但总起来说还算是坡度适中，林木植被茂盛，登山难度不大，山前山丘各个方向都有登山道路。有不少网友登山同时记录下了运动轨迹，可以为其他准备登山的朋友作参考。下面选择了比较有代表性的几条分享一下，一并向记录轨迹朋友致谢！如有侵权请告知。 　　2018年1月，梦幻江南网友从主峰北侧李古庄方向的登录路线

， 李林，字西园，号野亭，鲁东南马耳山下李古庄（古名李哥庄，清属诸城，现属五莲）人，清代地方官员，山左著名才子 乾隆二十二年（ 1757）丁丑科会试第39名贡士，殿试二甲第24名进士。做官一生刚正不阿，最后在死在赴任之路上。 乾隆三十一年，在原籍诸城待职九年之久的李林，第一次外派做官。李林先后任职汤阴知县、祥符知县、开封府盐捕同知，以同知署卫辉知府事、署汝宁知府事等，连续任职长达15年，所到之处勤政亲民，平反囹圄，

只做查阅资料，修订整理完善家谱使用。谢谢

参与这个贴吧的建设N多年了，的确付出了不少劳动，后来被百度一笔勾销，好多费劲巴拉搜集资料撰写的帖子不翼而飞，至今不知所踪，弄得心里拔凉拔凉的。蒙新任吧主不弃，委以小吧之任，不胜感概。没说的，为了马耳山地域文化的挖掘积累与传承，尝试一下继续玩起来，以观后效——百度的后效

（刘文房口述　刘兆坤整理） 　　去过马耳山风景名胜区永隆寺的人，一定会见过该庙的镇庙之宝：清代影龙寺的石碑和石佛，它们不但具有很高的艺术价值、文物价值，而且是新建庙宇的传承和依据，我们为了找到它们，可费了不少的劲。 　　那是1999年夏天的一个早晨，根据事先商定，为准备开发马耳山旅游项目，由村支部书记董子顺领着我和赵加平等四五个人，到原南寺村影龙寺遗址寻找该庙的石碑和石佛等古、近代文物。影龙寺最后一次毁坏

在这个特殊的日子，缅怀伟大人民军队的缔造者🇨🇳

根据《梦溪笔谈》所载：自从宋迪工画分成八景山水名胜之后，文人相习遂将各地风光凑成“八景”，至

亲爱的马耳山茶座吧的吧友们：大家好！ @马耳山下桥上人 为本吧吧主候选人得票最多者，共计1张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu