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0各位学谭大佬,谁知道?
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133万物有道,万物有德, 万人所不同,万道有所可解 周而复始,循环渐进,你我都只是一个过程里的一个过客。 道就是可以解释你现在为什么这样 道就是给得道的人有机会变得更好些,得道多助,无道者便不明智多些,不明智多了便多些弯路。 一切归于自然而然。该你的便是你的,天道从未袒护谁。 你若不播种,豆芽便不会生长出来,你若不浇水,豆便有播无初,你若不好好种植,便没有好的成收 一切都是显得那么自然。 你若人做不好了,事便也
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52要求:1,40岁以下。2,本科学历。3,有唯物主义哲学基础。4,非佛教徒。 讲解方式:发帖,回复。
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1希言自然 故飘风不终朝 骤雨不终日 孰为此者 天地 天地尚不能久 而况於人乎 故从事于道者同于道 德者同于德 失者同于失 同于道者 道亦得之 同于失者 道亦失之
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7人性本善?人性本恶?人性不善不恶?谁正确,今天就给你答案。 —— —— 一、人性善恶 —— —— 《中庸》“天命谓之性”。 人的天性,就是本性,就是与生俱来的,天生的,或者说先天的。 —— 那么,人性,到底是善是恶呢? —— 首先,我们要了解“善”是什么?善就是美好。 那么,“恶”就是不美好。 —— 善,又有善待自己、善待他人、善待万物…… 善待自己,孟子有句话的“穷则独善其身,达则兼济天下”,穷的时候把自己善待好就
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8多数人解读《道德经》不过是东拼一句,西凑一句,玩玩文字游戏,说些似懂非懂、云里雾里的话语。实际上《道德经》全文前后呼应,整体上都在阐述同一个东西。 这本书光去读是永远都读不懂的,一个人只有拥有丰富的经历,以及对自身经历和这个世界深入的思考,快要接近老子或和老子悟到同样的水平时,才能真正意义上理解《道德经》。大多数的解读者局限性也在于此。
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9流传三千年的《道德经》和在马王堆出土的《德道经》,哪个是真书,哪个是伪书?
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18有物混成,先天地生,寂兮寥兮。 独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。 吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。 大曰逝,逝曰远,远曰反。
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14盖闻善摄生者 陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。 兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。 夫何故?以其无死地。 不失其所者久,死而不亡者寿。
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0通行本道德经第三十三章: 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 翻译:能了解别人的人有智慧,能了解自己的人才是明道的人。战胜他人的人有力量,能战胜自己的人才是真正的强者。知足的人内心不会空虚,强者坚持行于道中是有恒心的,以道之本元体验情感和物质,也就是体验阴阳且不失道的人能够长久,就能做到知止不怠,能做到亡为亡欲而身心不死的人自然长寿。(平衡中
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0第一章第一句 道可道,非常道。 WAY TO WAY,NOT WAY. 第八十一章最后一句。 圣人之道,为而不争。 THE LAST WAY,WANTED AND NOT.
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1读优秀中华传统文化经典,找到自我,回归本真,不为万千虚妄所迷惑 ———————— 人的感官接受外界事物,包括眼、耳、鼻、舌等。其中,眼睛看到的视觉和耳朵的听觉,在电子信息时代是最多的,尤其是视觉。 —— 电子信息时代,就是垃圾信息太多了,谣言、诱惑等,进而影响了人们的精神。对于控制力,抵抗力差,分辨事物能力低的人来说,很容易产生精神疾病,进一步会影响了现实生活。 —— 说到底,就是电子信息时代,虚妄的东西
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60道德经是易经真正的“易传” 读懂道德经,一定能读懂易经 读懂易经,也一定能读懂道德经
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16筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。 ——选自《庄子·外物》
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61三生万物之法,道德经里为什么没有。
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23本人患有精神分裂症六年了 现在也没法干活上班 问问道家师父我是什么因果得的这个病
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2初次拜读道德经就被深深折服了,虽然其中对于治国之道本人毫无兴趣,但对于宇宙竟也有深刻见解,在下佩服之至,尤其是第二十五章不是常人说的出来的,便知孔孟之流实在是愚民之术,能和道德经扳手腕的也只有佛经了
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11.证空性。没证空性,怎么能知具足一切,为什么具足一切。 2.见大象。没见到大象你怎见到如来。 3.见妙化。知应(映)无所住生其心而知因果。 三者本一体的层次划分,真正证全者方能解脱自在。 认为开悟的亲们对照一下,不要得角为圆,误人误己!
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1书中自有黄金屋 书中自有颜如玉 万般皆下品 唯有读书高 知识由易到难一步一步弄懂 然后一步一步实践 学习正确知识 成就自己才干 老子道德经上写 天下大事必作于细 天下难事必作于易
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466中文方块字,字形字义传递"道"的信息,悟字即可得道。
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15现在脑子处于一种混沌的状态,有种什么都不想干,然后就想盯着第一章观的感觉,然后一堆想法想和别人说,但是不知道找谁说的感觉,我要疯了
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89每每问道,大家心里都会想“道”是什么,之后结合各种知识给出答案。 其实“道”不是什么,你所思得的知见皆不是道,“道”是能思之不可思。 如人有视觉,见得红黄蓝绿,有感觉,觉得喜怒哀乐,所觉虽有不同,但觉未变,始终是这一觉性在发挥作用。这就是道,人人都能体悟,却非所悟。 如见我言,觉明本性,未生一心,不知一意,既可谓悟道。 如果看此篇时心中有所思维,是还未体悟,如果知道觉性既道,道既心,是知识上知道。 还有
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84呵呵。读不懂道德经的人是这么认为的,不知道道是什么的人是这么认为的。水平低下的人,崇拜权威的人,看了所谓的权威说道不可言说,也就人云亦云。
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