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0第五,不要说神没有形象且无限的,跟空间没关系这样的话,也不要说不要说自由永有,不用证明,就好像无法定义无一样……因为凡事都是相对的,无和有也不例外。换句话来说,在这个物质世界相对概念形态而言,物质形态就是有,概念就是无,但是概念确确实实是存在的,人是可以感觉到的,也是用得上的,更是离不开的,只是因为人看不见而已。因为如果没有概念,一切事物及其现象都无法描述出来,彼此之间无法沟通——只能是只可意会不
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0第五,不要说神没有形象且无限的,跟空间没关系这样的话,也不要说不要说自由永有,不用证明,就好像无法定义无一样……因为凡事都是相对的,无和有也不例外。换句话来说,在这个物质世界相对概念形态而言,物质形态就是有,概念就是无,但是概念确确实实是存在的,人是可以感觉到的,也是用得上的,更是离不开的,只是因为人看不见而已。因为如果没有概念,一切事物及其现象都无法描述出来,彼此之间无法沟通——只能是只可意会不
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0神仙佛主也有做不到的事情——就象相互矛盾的事情,比如:第一,他能够同时向东又向西吗?他能够同时向上又向下吗?他能够同时向左又向右吗?第二,他能同时做到让这个人生又让这个人死吗?第三,他能做到去掉左边只留下右边,或者去掉右边只留下左边吗?第四,正因为神仙佛主无法做到相互矛盾的事情,所以也就做不到把恶人灭掉只剩下好人,或者把好人度尽只留下恶人。由此可见,神仙佛主都不是全能的,也不可能全能。 微信shz17609806
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0神仙佛主也有做不到的事情——就象相互矛盾的事情,比如:第一,他能够同时向东又向西吗?他能够同时向上又向下吗?他能够同时向左又向右吗?第二,他能同时做到让这个人生又让这个人死吗?第三,他能做到去掉左边只留下右边,或者去掉右边只留下左边吗?第四,正因为神仙佛主无法做到相互矛盾的事情,所以也就做不到把恶人灭掉只剩下好人,或者把好人度尽只留下恶人。由此可见,神仙佛主都不是全能的,也不可能全能。 微信shz17609806
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0我在《哲经》中,主要阐述的是:第一,自我有四种存在形态为概念、本体、物质和生命,六种具体体现为道法爱魔锁随,两种无极限境界为时空及其所有无极限。第二,在自然中的一切事物及其现象,都是自我的存在形态,并且是通过本体世界的本相产生和形成的,然后又根据本意和本愿与本体达到三本归依至成哲至昊而存在的。第三,自我的概念形态和本体形态形成了神级文明,称之为昊天哲境,自我的物质形态和生命形态形成了人级文明。第四
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0我在《哲经》中,主要阐述的是:第一,自我有四种存在形态为概念、本体、物质和生命,六种具体体现为道法爱魔锁随,两种无极限境界为时空及其所有无极限。第二,在自然中的一切事物及其现象,都是自我的存在形态,并且是通过本体世界的本相产生和形成的,然后又根据本意和本愿与本体达到三本归依至成哲至昊而存在的。第三,自我的概念形态和本体形态形成了神级文明,称之为昊天哲境,自我的物质形态和生命形态形成了人级文明。第四
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0之所以不懂,是因为这只是其中的一段。,但是我还是可以解释一下:主要说的是自然存在的作用和人存在的意义,一共有三个方面:第一,自然是使人成为神级文明的神级人物的地方,人是成为神级文明的神级人物的对象。第二,是说来到这个世上的人都不是无用,都是根据自己的本意来到这里的,所以只要完成自己的本意就能成为神级文明的神级人物。第三,成就本意事业的人,就可以去神级文明并拥有自己的本体世界,同时可以根据本意救度因
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0自然存在的本意:第一,承载自我的物质形态和生命形态;第二,考验和磨练成就本意事业的人,让他们通过以自然为学和常人为师产生的自然哲学思维形成的自我哲学信仰,进行自我修行,实现自我升华,达到成哲至昊,最终自我封哲,象佛祖涅槃重生一样复活永生在自我的本体世界,成为神级文明的神级人物为尽享圣尊之五德的圣尊觉者;第三,为成就本意事业,成为神级文明的圣尊觉者,寻找本意救度的人提供理由和条件,把那些能够通过自我
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0自然存在的本意:第一,承载自我的物质形态和生命形态;第二,考验和磨练成就本意事业的人,让他们通过以自然为学和常人为师产生的自然哲学思维形成的自我哲学信仰,进行自我修行,实现自我升华,达到成哲至昊,最终自我封哲,象佛祖涅槃重生一样复活永生在自我的本体世界,成为神级文明的神级人物为尽享圣尊之五德的圣尊觉者;第三,为成就本意事业,成为神级文明的圣尊觉者,寻找本意救度的人提供理由和条件…… 我的微信shz17609806
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0正常与不正常 孙昊祖 心态平衡是文明的起点,权责失衡是野蛮的开端。自我封哲应该从当令始祖开始,即第一个当令圣哲,也可以称之为圣哲始祖,简称圣祖。作为当令始祖,必须做到:第一,具备普世价值观;第二,有皆大欢喜之心。也只有这样的人,才能做到心态平衡,才能拥有平衡心态,才能引领人类社会走向真正的文明,进入普世社会。 圣人孔子说的“三人行必有我师”确实很有道理,因为我就是从我外孙的身上感悟到了皆大欢喜之心。虽
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0五 普世对错经 普世对错经:在爱情方面,要结对缘,用对情,讲对话,做对事;在事业方面,要知天命,入对行,跟对人,行对路;在政治方面,顺天意,解民心,站对队,坐对位;在交友方面,要识对人,明其心,行正道;在解决问题方面,要思对路,问对人,解对意,看对事;在生活方面,要做对人,言对心;在精神方面,要信对人,信对事。 反之都是错。只有这样,才能解其意,知其心,明其理,成其事。 六 爱情保鲜期
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0五 普世对错经 普世对错经:在爱情方面,要结对缘,用对情,讲对话,做对事;在事业方面,要知天命,入对行,跟对人,行对路;在政治方面,顺天意,解民心,站对队,坐对位;在交友方面,要识对人,明其心,行正道;在解决问题方面,要思对路,问对人,解对意,看对事;在生活方面,要做对人,言对心;在精神方面,要信对人,信对事。 反之都是错。只有这样,才能解其意,知其心,明其理,成其事。 六 爱情保鲜期
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0十二自我封哲 孙昊祖 因为源时空就象是电脑显示器的显示屏一样,不仅一切事物及其现象尽在其中,而且还能尽显其中,所以根据成哲至昊来区分昊天哲境,相同境界是通过平行来具体体现彼此之间的存在关系,不同境界是通过多重来具体体现彼此之间的存在关系,但是在源时空显示的时候,无论是平行还是多重的存在关系,都是一样的具体体现,没有任何不同,只有先后之别而已。 如果电脑显示器的显示屏可以象它的存储空间一样复制粘贴的话,
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0十二自我封哲 孙昊祖 因为源时空就象是电脑显示器的显示屏一样,不仅一切事物及其现象尽在其中,而且还能尽显其中,所以根据成哲至昊来区分昊天哲境,相同境界是通过平行来具体体现彼此之间的存在关系,不同境界是通过多重来具体体现彼此之间的存在关系,但是在源时空显示的时候,无论是平行还是多重的存在关系,都是一样的具体体现,没有任何不同,只有先后之别而已。 如果电脑显示器的显示屏可以象它的存储空间一样复制粘贴的话,
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0如果说一切都是神造的——包括天地,并且神是自有永有的,那么神在造化天地之前在哪里?又是如何存在的呢?能够证明神是自有永有且全能的吗?敬请指教! 微信号shz17609806935。电话。+8613478256341和+8617609806935。
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0如果说一切都是神造的——包括天地,并且神是自有永有的,那么神在造化天地之前在哪里?又是如何存在的呢?能够证明神是自有永有且全能的吗?敬请指教! 微信号shz17609806935。电话。+8613478256341和+8617609806935。
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0五 复活永生(4) 修成正果,本意功德;得道成仙,生死之间——这是我从圣人和伟人成就本意事业中,通过自然哲学思维总结出来的因果关系,其中的因就是本意事业,果就是生死之间的复活永生。 人为什么怕死?是因为贪恋人间的一切吗?显然不是。人之所以怕死,是因为害怕去阴间,下地狱和去天堂,否则为什么天堂被说的那么好,无论是穷人还是富人,无论是低级的信徒还是高高在上的教皇,都没有一个人主动去天堂,而是都是因为死的缘
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0正所谓自己刀削不了自己把,唯一的办法,只能期待自己遇到一个适合的接班人来接替自己。除此之外,恐怕是难以寿终正寝了。等到那时,政敌还没有出手,恐怕内部已经四分五裂了。因为到时候无论指定谁是自己的接班人,都会让其他人不满意——自己执政的时间越长,这种弊端显现就越明显。如果自己临终前才指定接班人,因为他执政基础不牢固,很有可能被取代,自己也会有可能因此身败名裂。如果自己不幸突然与世长辞,不仅有可能四分五
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0孙昊祖(孙占东) 我在头条上看到新发展格局的提议,让我联想到了最近在我发生的事情。就是我弟弟的前妻与村里勾结,在我弟弟在外打工的时候,借土地确权之际,在我弟弟不知道,也没有同意的情况下,直接把户主改成了我弟弟的前妻之名。我不知道他们这样做是否有罪,但是我知道他们如此为所欲为的行为影响很坏,直接损害了您领导的党和中央在人民心中的光辉形象。 现在农村干部的胡作非为不是简单的惩罚就能改变的了,已经到了非新
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0以何报怨才是最佳选择? 孙昊祖(孙占东) 老子说以德报怨,孔子说以直报怨。姑且不说谁对谁错,就说这样做的结果如何。如果按着老子所说的无论是对自己好还是对自己坏,也就是无论善恶都以德相待,那么结果必然是:第一,因为不知道好坏,不分好坏,与傻子无异,所以同样对待;第二,既然对你好是这样,对你坏还是这样,那么又何必对你好呢?如果按着孔子所说的你对我坏我就对你坏,你对我恶我就对你恶,那么结果必然是:第一,在
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0确实有这种可能性,但是原因并非如此。如果只用现在所谓的科学防疫,即疫苗接种,封城,保持距离和戴口罩,疫情疫情不可能过去。因为已经经历了春夏秋冬四季的历练,病毒已经适应所有的自然条件和人为环境,直到目前病毒只有继续存在的外因,还没有形成使病毒消失的内因。 疫情影响经济发展已成定局,尤其对底层老百姓生活的影响尤为明显。因为他们不工作就没有钱,不象公务员即使呆在家里照样开资,如果持续下去,易子而食的现象
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0说的没错,可惜做不到。要改变只能从根本上去改变。说实话,现在的考试还不如古代的科举制度呢。 你知道我为什么咱俩合作要求你也和我一样写书吗?。就是想通过你成为所有人的自然标榜,让所有人都拥有自己的自然哲学思维形成的自我哲学信仰,然后写成书。通过这种方式得到社会的认可——就象过去有才能的人一样。如果这样的人多了,你可以形成一个国际性的社会组织,专门为这样的人服务。也可以建立基金会,为他们提供帮助。你觉
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0外交战术——谈、拖、等 孙昊祖(孙占东) 现在来看,打仗的最佳战术是以多制精,外交战术是谈——拖——等。谈的目的是为了拖,拖的目的是为了等,等的目的是为了寻找时机,所以无论是谈拢谈不拢都要谈,只要能够找到最佳托辞,拖住对方继续谈下去,就是合格的外交官。因为如果不谈,双方就会容易失去沟通和联系而走向对抗和决裂而成为敌人,所以只有通过谈判拖住对方,才能等待适合彼此解决问题以及化解矛盾的时机。虽然暂时不会
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0经济也需要战略性升级 孙昊祖(孙占东) 我们经常说军事有战略和战术方面的问题,其实在经济上同样也会有战略和战术方面的问题,这是无可厚非且毋庸置疑的。 在战争中,起初打游击战是可以的,但是这终究不是战略,而是战术,所以在必要的时候必须进行战略性升级,否则永远靠游击战术取得战略性的胜利,那是根本不可能的事。在经济上同样也是如此,起初依靠投机发展经济,如同起初打游击战一样,其实美国起初也是依靠投机经济发展起
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0排华反思 孙昊祖(孙占东) 你移居美国多年,对任何事情都很有独到之处,所以我想请教你有关排华方面的问题: 第一,为什么会出现排华?为什么他们没有听说过排日? 第二,为什么如此排华,现在当官和富人还是选择移民? 第三,你是什么原因移居美国的?你觉得如何才能改变排华? 第四,如果说中国以前是一只睡狮,现在真的醒来了吗? 第五,犹太人在美国的地位与基督教有关吗?如果我们合作,通过我写的书《哲经》,能不能改变排华
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0谁的功绩最大? 孙昊祖(孙占东) 要想知道谁的功绩大,必须制定一套人人都可以接受的衡量标准和比较方式,只有找到了统一的衡量标准,然后才能知道谁的功绩最大。 这个标准应该是:第一,缔造者比传承者功绩大;第二,创新者比守旧者功绩大;第三,为民比为官功绩大;第四,为公比为私功绩大;第五,正面标榜比反面教材功绩大;第六,文治比武治功绩大;第七,恒久远大比昙花一现功绩大;第八,解决问题比制造矛盾功绩大。 暂时我
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0一旦象新冠疫情这样的自然灾害发生,无论采用什么手段,任何国家的经济都会收到冲击。这就说明现在的经济基础循环练是有问题的。必须建立新的基础经济循环链,来防止自然灾害发生时对经济和人民基本生活的影响。 我想出书。但是在中国因为题材过于敏感不能出版,所以我想寻找国外出版社。如果有人想与我合作,帮我在国外出版,我们可以利益均分。 作者:孙占东(也叫孙昊祖) 书名:《哲经》 作者:孙昊祖(孙占东) 字数:47093(哲
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0中印之间必有一战 孙昊祖(孙占东) 我可以预言中印之间,五年内必有一战——最多不过十年。 因为一个国家从成立到强大需要三个战争阶段,即建国之战、立国之战和强国之战,所以无论是中国还是印度,要想进入世界强国之列,必须经历强国之战。其实美国就是这样成立然后再到现在强大的。以色列也是通过与阿拉伯国家的战争才成为中东小霸王的。中国的建国之战就是八年抗日和三年内战,立国之战就是抗美援朝和珍宝岛战役。我可以预言中
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0经核实吧主玄幻先生 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 全新哲学吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0第一经 启蒙经 孙占东 一 盘古开天 对人类来说,自然就好象用锁把一切奥秘都锁在里面一样,同时又准备
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1借力而行才是上策 孙占东 无论是有神论还是无神论,彼此排斥和争论,永远都不会有结果的,也不利于社
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0东西方的真正差距在于:西方人争待遇,东方人争地位。因为待遇是广泛的,无限的,所以西方越来越多
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0开启新纪元 孙占东 根据《自然经典》,运用环式管理和三位一体分权制和纵向联盟,来化解国家、社会、民族、党派之间的矛盾和问题;运用共管自治,化解
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0文明自然美国全球化 孙占东 William Anderson( 威廉-安德森 )先生你好: 如果您真的是美国人,是4星级将军,并且还在服役中--虽然我不知道4星级将军
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0夲人孙占东想建立以《自然经典》为宗旨的""环式管理和销售策划公司"及心理和沟通障碍自然康复乐园",只要懂得管理和销售及自然哲学和心理学并能写书即
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2玄幻先生 21:02:49 不是今天,是昨天 回复 金滢 21:03:02 卖家在那住吗 回复 玄幻先生 21:03:32 建赏欧洲附近,房主是五三小区的 回复 玄幻先生 21:04