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  • 佛教
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    勿以善小而不为,勿以恶小而为之。怀揣善良,心存善念,多做善事,才能免受祸患,享受幸福人生。
    若尘 8-28
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    其实,让人便是让己。(说的真好)处事退一步,待人宽一分,成就他人,也在成就自己。
    四不千 8-24
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    有一颗平常心,便会更从容;有一颗慈悲心,便会更善良。有一颗随缘心,便会更洒脱;有一颗感恩心,便会更知足。常常观自心,便会更智慧。
    若尘 8-24
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    人生处处是起点,什么时候都不算晚。什么时候静下心来读书,什么时候心态就变好。心态是靠自己调整的,是靠学习修为的。心态不好,办事效率低下,看到的都是问题。心态好则智慧生,再复杂的东西也变简单。做好眼前的一切小事,就是最美好的生活。我们修行并不是去改变别人,而是改变自己。
    若尘 8-18
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    无能为力的事,当断;生命中无缘的人,当舍;心中烦欲执念,当离。
    四不千 8-16
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    立之于福应忆于难,取之胜者莫忘兵家常事,暴雨之下方忆其伞者必水淋其身也。 一个人处于幸福之中,事事称心如意的时侯,不应该忘记考虑遇到困难时的处境,并同时想到出现困难时应如何去解决。为什么要这样呢?因为人的祸福,随时随地都在不断地转变,没有常规可言,你现在看起来一帆风顺,处处都很顺意,但说不定会在某一天,由于某个环节上的微小失误,或某一方面的细小因缘,或别人对你的误解,就会给你带来极大的困难,甚至陡
    若尘 8-14
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    坏脾气是放纵的恶习,好脾气是修来的涵养。平时修得好脾气,一生赢得好福气。
    四不千 8-11
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    瞻、瞻、闻、闻、思思、析析,华国春风绝,夜逐西风何去,欲上南游,此度滩海曾留,乘清兮仰北瞭望,华风秀极,古国芳容,正金马复蹄,烁光环宇,娟伦理油然飘绪,汇沧海群小,诸邦叹绝,读中华雅俊悦人,群情瞻乐,更有豪人朗树,修多少名流入集,福心普益,怎见情飞隐露,桃面焉然,雅姿分,华国春风绝,绝绝绝。
    若尘 8-9
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    人生的奔跑,不在于谁先起跑,而取决于途中的坚持,中途放弃了,你前面所有的努力都是白费,只有努力的坚持,才能得到自己想要的结果
    若尘 8-8
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    真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。
    四不千 8-6
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    懂得谦让,内心自然快乐。学会忍让,可消无穷之灾。常常读书,明白事理。即便与人有争执,也很快消停下来。常计较常争执,损心又伤身。不争,就没有人可以与你争。沉浸在文字里,世界就在你心里。终生让路,亦不失尺寸。只走自己的路,宁静而深远。
    若尘 8-6
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    助人为乐是中华民族的传统美德。很多人看到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“好事须相让,恶事莫相推”“帮助他人就是成就自己”等语录,都会引发共鸣。 帮助他人,能广结善缘,拓宽人生格局; 帮助他人,能增进友谊,彼此受益; 帮助他人,也是在成就自己,为人生绘就异彩纷呈的画卷。【图片】
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    “厚德载物。”善念是种,善行是花,善报是果。积德行善,自然有福。从善如登,从恶如崩。学好几年,学坏几天。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。怀揣善良,心存善念,多做善事,才能免受祸患,享受幸福人生。
    若尘 8-1
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    人与人之间,要的就是份真诚。不需要花言巧语,实实在在就好;不需要山盟海誓,真正做到就好;不需要彼此埋怨,相互理解就好;不需要相互猜疑,相信对方就好;不需要成天生气,懂得包容就好;不需要时刻不离,心里有你就好;不需要轰轰烈烈,走到最后就好;不需要大富大贵,平平安安就好。懂得尊重,才被尊重,知道珍惜,才能拥有。【图片】
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    相由心生,一切问题和烦恼,也是由心而生。善护念,护善念,才能得正念。当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。改变命运,就是改变人生的不美好,让人生变得更美好。
    若尘 7-30
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    这个世界很功利,它承认你的努力,但未必就有你要的结果。有很多时候,很多事情没有结果,不是因为我们不努力,而是因为我们没有坚持。因为很多事情不是看到了希望才坚持,而是坚持了才有希望。【图片】
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    做什么事都不可以操之过急,欲速则不达。宁可慢,宁可稳,一步步坚持,一点点累积。走太快了,会错过沿途的风景。生活要边走边看,边读边悟。悟深悟透,就为己所用。时光很贵,我们过去花了几十年来折腾,付出代价很大。如今开悟了,懂得了。得之不喜,失之不悲。
    若尘 7-28
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    放下别人的错,解脱自己的心,把时间和精力用在值得的地方,不为琐事烦恼,不为小人生气,记住他人的好,忘记他人的过。余生很贵! 阿弥陀佛
    四不千 7-28
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    世间万物,皆有定数,强求不得,顺其自然。究人过,不如修己心。念人错,不如行善举。人生如梦,岂能尽如人意,但求半称心,已是福气。心若平和,万物皆美;心若善良,处处是春。禅意深长,修心为上;方能悟得真道,自在解脱。【图片】
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    人这一生,所有问题,归根结底,都只是心的问题,面对问题该如何应对,都是取决于你的“心”。因此凡事要向内求,要遵从内心良知。
    若尘 7-24
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    知足是一种心态,一种人生修养,其实生活没什么埋怨的,快乐是很简单的,快乐就是要有目标有追求;
    四不千 7-24
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    古人说,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。人一生中,是心的力量,让每一个平凡的人,都可以成为圣贤。相信“心”的力量,便能在反复无常的命运中,创造无限新的希望。平凡的你我,何须认命,只要坚持用心,便可以成就理想。
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    少则得多则惑,简简单单最快乐,人只能自我疗愈,读书修行是关键。不去对比,也不受别人的情绪干扰,静静地守心,一切美好就不期而来。
    若尘 7-22
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    尽力之后就选择随缘,人的手就这么大,握不住的东西太多了,世间一切皆为空,没有一样东西真正属于你,我们习惯把幸福理解为有有房,有车,有钱有权,但幸福其实是无,无病无灾,无忧无虑。
    四不千 7-21
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    当你感觉最孤独、最痛苦的时候,也是成长最快的时候。不要让自己配不上当初的野心,还辜负了曾经遭遇过的苦难。
    四不千 7-21
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    看到好的文字,我们内心倍感温暖,心中那盏灯格外明亮。不再去羡慕别人的繁华与靓丽,他们有他们的烦恼。回归书本,回归真我,是我们这个时代最幸福的路。我们及时梳理自己的情绪,做到心无杂念,内心清明,就十分美好。
    若尘 7-15
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    人心是无限的,也是有限的。可以很大,也可以很小。每个人想要的东西都不尽相同。几十年的折腾,留存在几张照片的记忆里。过去的就过去了,留给当下更多的是精神财富。那就是要看淡人情世故,去掉贪嗔痴,做好几件事,就知足而快乐了。
    四不千 7-14
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    这四个字「慈、悲、喜、舍」,就是叫四无量心。那个慈呢,它就说愿诸众生永具安乐及安乐的因,因果的因,也就是说希望我们永远都居住在安乐里,种的因都是安乐的,那么以后结的果当然就是安乐的;悲呢,是愿诸众生永离众苦及众苦的因,也就是说希望我们一切众生、人类,当然包括所有有情的众生,都能够离开痛苦,都能够离开痛苦的因,不要结这个因,那所有的苦都不要去沾染它们;喜,愿诸众生永具安乐的因,我心怡悦。就说只要一切
    四不千 7-10
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    人生之旅,蕴含着两个深邃的境界。一是“知道”,如同繁星闪烁的夜空,指引我们追寻内心深处的梦想与追求;二是“知足”,宛如落日的余晖,温暖而满足,让我们学会珍惜和感恩所拥有的一切。知道,如同迷雾中的灯塔,照亮前行的道路;知足,则是心灵的温馨港湾,给予我们宁静与满足。
    若尘 7-8
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    放不下的人,处处都是迷途,放得下的人,处处都是大道。想不开的人,处处都是凋枯,想得开的人,处处都是春天。看不透的人,处处都是困境,能看透的人,处处都是生机。
    四不千 7-7
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    我是一个惭愧的行人,皈依至今的几年里,自认为的精进做功课,善良助人,但是却总觉得受用不大。终于,我在佛陀师父开示的法音《无上殊胜法》里找到了答案。闻法甚少,造成我不明法理,所以一再的关注自己做功课和修行,却不知道自己修的多数都是徒劳行、有过行和黑业行。这样的修行,修几十年不如闻法一天的功德和受用。因为以前的修行,我根本找不到问题 和毛病,再精进也枉然。正如佛陀师父在法音中讲到的公案:释迦牟尼佛和弥
    若尘 7-6
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    活出通透,就是活出一种智慧和勇气。它要求我们在纷扰的世界中保持清醒的头脑,用一颗宽容的心去拥抱生活的点点滴滴。当我们能够做到这一点,幸福就会如影随形。
    四不千 7-5
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    若要快乐,就要与人为善;若要幸福,就要与己慈悲。无自私之心,常念人恩,善心生愉悦,自然随和。无纠责之意,随遇而安,福心常满足,自然祥和。处事随和,自得其乐;万事随缘,知足常乐。修行人看破世间,不过浮云;希求解脱,愿行真切,万缘放下,处世如莲。【图片】
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    红尘喧嚣,起起伏伏,我们难免会遇到各种人,经历各种事。有人时常豁达、乐观、喜悦,有人时常烦闷、浮躁、焦虑。我们的心境不一样,思考方式不一样,对问题的解决办法也会不尽相同。如何坚持内心的宁静、淡定与从容?看了这几则故事,也许你会从中得到启发。 (一)抱怨的反面是心大 禅师有个爱抱怨的徒弟。 一天,禅师为教导他,将一把盐放入一杯水中让他喝,徒弟说:“咸得发苦!” 禅师又把更多的盐撒进湖里,让徒弟再尝湖水。
    若尘 7-5
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    目光所及皆是美好;心之所往皆是晴天。珍惜每一刻,用心感受生活的点滴。
    若尘 7-5
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    日子不必太复杂,心安之处,便是美好。一盏茶,一首歌,生活的美,在于日常的欢喜。时光正好,快乐随心。好状态才有好日子,好心情才有好运气。
    四不千 7-3
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    现代社会生活中,由于不懂忍辱,多少人因小事纷争变成拳脚相向,酿成大祸。多少夫妻不和、兄弟反目、朋友成仇,都是不懂忍辱而成。 忍辱,是智慧的表现。它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来。忍辱,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。 忍辱不是软弱,而是一种修养。面对荣辱毁誉和矛盾冲突,不惊不喜,心静如水,能获得更多的信任和支持,让人际关系更加融洽,让家庭更加和谐
    若尘 7-3
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    若要快乐,就要与人为善;若要幸福,就要与己慈悲。无自私之心,常念人恩,善心生愉悦,自然随和。无纠责之意,随遇而安,福心常满足,自然祥和。处事随和,自得其乐;万事随缘,知足常乐。【图片】
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    越不过去的从来不是山,而是你数不清的,其实很多萦绕在心头的烦恼,不是因为它本身有多麻烦,而是因为我们总是把他放在心上。
    四不千 6-29
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    生活中有不少人,在外人面前总是表现得异常礼貌和大度,可对待家人却没有耐心,显得粗暴急躁。这些人知道对外人发脾气可能会失去利益,或名誉受损或受到伤害,所以会隐蔽内心真实想法而虚假地忍辱负重,维系表面和乐融融。而对家人就没有任何顾忌,觉得没有多大损伤。其实这是一种自私的表现。他不知道家是所有家庭成员共同经营、共同承担,才成了彼此的避风港。家人对我们坏脾气无私的接纳,是因为爱和关怀。若总对家人粗暴,他们
    若尘 6-27
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    听得进别人的意见,才是谦受益。别在他人那里显示你的成就,默默沉淀自己就好。藏住自己,静静增值。方向一定要定调,不要走进别人的因果,也不要自设执念的囚笼。每付出一点,能量就多一点。【图片】
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    远离那些影响你情绪的人,因为他们除了给你添堵,什么都给不了你。低质量的社交,不如高质量的独处,圈子虽小,干净就好。
    四不千 6-23
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    华宫日月丽阳天 喜乘西风六月闲故朋来从叭声望 始知暑气已冬残  云高学书 时在八二年赋之耳
    若尘 6-20
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    心怎样想,就怎样做。依心而行,不为外界所扰。心定,行就定。别人的情绪,根本影响不了自己。这就是成功的定力。【图片】
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    我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。
    四不千 6-13

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