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1更有不少人说道教“高冷”,所谓“大道无情,运行日月”,高冷的背后是满满的慈悲,只是你不懂。 天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只度有心之人。 相比于其他宗教,道教非常“高冷”,很少主动传教。因为,道教崇尚“自然而然”,崇尚“无为”。 所以道教认为,天上的雨再大,没有根的草也吸收不了雨露的恩泽;道法再广大,也只能等人有了念头才能度化。 也正因为这种强调“有心、机缘”的传教观念,所以古人才有了“道化贤良”
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6人生两境界:一个知道,一个知足 人生,因缘而聚,因情而暖。人生,长的是磨难,短的是人生。生活,总是在挫折中成长;生命,总是在磨难中茁壮。做人如山,望万物,而容万物;做人似水,能进退,而知进退。人生两境界:一个知道,一个知足。知道,让人活得明白;知足,让人活得平淡。
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0大学生,对道教文化挺感兴趣的,人也比较浮躁,所以想去道教试试义工,但是没啥有用的信息。
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18吾以易道与测字之术于红尘悟道。 今开贴结缘。 报1-2个汉字,测世间万事万物。
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1问一下大家,有人知道北京在哪可以皈依正一道教?
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127在这里希望结缘各门各派的师哥师姐,师弟师妹,虽然我们可能来自道家各个门派,但是我们供奉的都有鸿钧老祖,还有三清老君,所以我们可以视为一家人。同心同德,同修同进,无量天尊!
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17有缘明师,很多不解与不惑,求解答
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2道教认为,人原初的本性是淳朴和纯真的,是近于“道”的本性的,所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的纯朴天性。若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健康,从此背道而驰。而学道修道,就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
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0先贤的镜界,你认为谁的最高? 老 子的境界:道法自然 庄子的境界:物我两忘 孔 子的境界:随心所欲而不逾矩 孟子的境界:达则兼济天下,穷则独善其身 伟人的境界:为人民服务! 鬼谷子的境界:纵横之道,谋己、谋人、谋众、谋天下 诸葛亮的境界:淡泊以明志,宁静以致远 范仲淹的境界:先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 王阳明的境界:知行合一 郑板桥的境界:难得糊涂 张载的境界:为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平
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0人活着,就是一场修行 人活着,就是一场修行,注定会经历千回百转,走到最后,都要回归朴素和简单,将日子过成一杯白开水的味道,一碗清粥的简单。 燃一盏心灯,照亮每一个黑暗的角落,微笑,人生最美的修行!
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0修行,要懂得接受残缺 修行,不是追求完美,而是坦然地接受残缺。 修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切美好,用一颗宽容的心,坦然地接纳无法改变的不好。 修行,就是容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。
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0殿堂任何物品不要随意乱摸乱动,更不要一时好奇,敲打钟、鼓、磬、鱼等法器。不可随意敲击,否则神责而召灾难,进入宫观参拜道祖,为的是修真进道,消灾祈祥,但愿善信得福,千万不要因小失而获罪咎。 莫问神仙灵不灵 先问自心诚不诚 抬头莫怨神不佑低头自省有陋行
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0不要被外物,左右你的心情 看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情,而他们都是你无法左右的,看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。 沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。
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5本人19年入道,21年传度,22年正式住庙出家。 坤道,系净明弟子,擅长十方韵经师、高功,值殿解签,讲经。
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4福生无量天尊,本人现居河北沧州,想找一位正一派的师傅学习,无法远行去学习!
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1道教的六大祖庭分别在哪里?道教内部有多个支派,其中以全真派和正一派为主要教派。正一派的三大祖庭分别为:龙虎山、茅山、阁皂山。龙虎山位于江西省贵溪市西南上清镇,是中国道教的发祥地,也是历代张天师的世居之地;茅山为茅山上清派祖庭;阁皂山为正一灵宝派的祖庭。全真派三大祖庭为:山西永济的永乐宫、陕西户县重阳宫、北京白云观。
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0做人要有四个“别” 第一,别为一点小事情去钻牛角尖,着急发火,以至于因小失大,后悔莫及。 第二,别过于看重人间的名利得失,失了还会得,得了还会失。 第三,别在人间这么敏感,因为很容易曲解别人的意思,让自己伤心难过。 第四,永远别在生气的时候做任何决定,否则你一定会为你这个决定后悔的。
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0做人,要懂得顺其自然 人间的路,总是深一脚浅一脚,步步都是故事。人间的缘,大多有善有恶,段段都是命中注定。人间的事,一时明白,一时糊涂,事事都是因果。得之坦然,失之淡然,顺其自然!
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21、入道并不一定非要在道观之中,并不是在道观之中的修行才叫修行。道观只是修行的一个载体和便捷途径,真正追求自己的信仰,入道并不受地域、工作、性别、民族的限制,在家一样可以入道。居家修行之人,称为居士,道士、居士、普通善信在身份上并没有什么不同,只不过是修行的方式不同罢了,切忌不可妄自菲薄。
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163家师有意收一些在家弟子,我也想给再找几位师弟是在家弟子哈不是出家弟子,也就是俗家弟子,家师是全真龙门派是出家的,已经征得师父同意找部分年轻的弟子,不是网络拜师的哈,要求:经得起考验期一般的話短則半年,長則三年,年龄不能太大,不能太中二,考验期间会教道教有关知识、礼仪、常识,不要想着三天拜师五天升表七天修法十天盘道这些的这些都不现实,拜师之后师父该教你的都会教的,拜师学道不是跟随潮流哈,有兴趣的私信
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0因果承负不虚,这七件事不要去做!做了容易遭报应! 几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平,让我们无法逃避;放眼整个社会,战争、饥饿、贫穷、暴力、色情、自然灾害、环境污染,也在时时不断地影响着我们,可以说,在这个凡尘世界,我们的生命虽然何等短暂又无常,却都是被痛苦和烦恼包围的一生…… 如果一个人能够平平安安、快快乐乐的度过此生,
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0道教的见面礼节,以及口头语 道教见面的礼节为抱拳礼,无论男女、老幼,均以左手在外,右手在内,自然合抱即成“抱拳礼”。道教见面的口头语一般是“慈悲”。答复是“慈悲”,或“慈悲,慈悲”。
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0道教的建筑有宫、观、庙、院、殿、祠、堂、坛、馆、庵、阁、洞、府等称谓,其中最常见的称谓莫过于宫、观、庙。“宫”最开始是古人对房屋的统称,后来成为道教供奉神仙的场所,像永乐宫、太清宫、万寿宫。尹喜结草为楼,以司观望,故号此宅为关令草楼观,这也是“观”最早的来由,著名的“观”有玄妙观、三清观、白云观等等。
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0与人相处不要太圆滑,有善良做筹码,走到哪里都有活下去的资本;和人沟通别太虚伪,用真诚去闯天涯,哪里都会有属于你的天下。 做人,要真诚;处世,要善良,付出的真心,总有一天会有所回报,拿出的深情,也终归会有得偿所愿的一天。
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0笑看风景,坚定前行 看透人生,努力之后就无所谓成败;看破红尘,尽后何必在意多少拥有。 风雨之中,生命无价,坚强不屈;风光好处,怡情养性,清心寡欲。 人生,问心无愧就好,于世无憾就行。 有些人在风雨飘摇中笑看风景,有些人在安乐窝里哭泣不快乐,一切皆来自于心。
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0哪位大师知道西山娘娘道场在哪里,求告知,谢谢了
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0如果你现在过的很不顺,那你必须记住以下这段话:少年得志易翻船,大器晚成方为道,寒门起家无良方,一生输赢全靠拼。时机末到莫怨,莫念,莫急躁,要忍,要容要坚定,时机到了,莫贪,莫傲,莫自大,要稳,要静,要随命。
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0道士也可以结婚 许多人对道士结婚感到好奇,其实部分的道士是可以结婚的。道教按照修行方式的不同,目前在国内被分为了正一派和全真派,全真派戒律森严,修道之人必须出家住庙修行,不能婚娶,也不食荤腥;而正一派则较为接近尘世,可以像常人一样娶妻生子,不需要蓄发修行。
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5本人13年拜师出家,21年冠巾,现在想找个庙常住或者接一个祖师道场,请问各位师兄弟有地方推荐吗?感恩,福生无量天尊,小道稽首
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105年男生 大学刚录取 可以从5月份干到9,10月份
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0“道士谦辞于道未富,自言贫道,亦贫士。理未周足,如未周,我独若遗,故为贫士。士之为理,修善为事。”“贫道”是修行之人的一种自谦称呼,将“贫道”二字挂在嘴边是在时刻警醒自己的道行尚浅,修行之时不要心存妄想,要脚踏实地。
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2贴吧里有正经道士不骗人的吗?去哪里举报合适
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1感兴趣的道友来吧
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3第一步,舌顶上牙根 第二步,从后腰部吸气上行至脑 第三步,眼观鼻,鼻观心,气灌心窝 气沉丹田--------进入修真之路。 天下大变,有缘得之